鐘邦定

探訪董仲舒歷史遺跡“下馬陵”

鐘邦定

2020年國慶中秋長假，筆者赴西安探訪，專門抽出時(shí)間從南門登上古城墻，去感受那份歲月悠久和宏偉壯觀。這是迄今為止在中國保存下來的為數(shù)不多的古代青磚城墻遺址之一，其結(jié)構(gòu)的雄宏壯美堪稱世界奇跡。一代儒學(xué)大師董仲舒的墓地便靜靜地位于古城墻內(nèi)城一隅。

順提一段前話，作為國際儒學(xué)聯(lián)合會第六屆顧問，承蒙衡水學(xué)院盛邀，我于9月19日參加了“2020中國?衡水董仲舒與儒家思想國際學(xué)術(shù)研討會”。研討會期間，會議主辦方專門組織前往董仲舒故里參觀訪問，一個是景縣，另一個是棗強(qiáng)縣，兩縣都有作為董仲舒出生地的歷史依據(jù)。這一現(xiàn)象不是個案，也沒有必要去爭個一清二楚。諸葛亮的出生地歷來也有襄陽與南陽之爭，所以才有了后來“何必襄陽南陽”之說。

筆者懷著對大儒董子的敬仰之情，在天高云淡的中秋之日，專程來到古長安城墻建國門以東約八百米的董仲舒墓地。自從董仲舒安葬于此后，這里便被稱為“下馬陵”。漢武帝太初元年，即公元前104年，董仲舒去世。為表彰董仲舒在治國理論上的偉大創(chuàng)建和在傳承弘揚(yáng)儒家文化上的巨大貢獻(xiàn)，漢武帝親自為董仲舒選擇了此處安葬之所。出于對董仲舒的尊重，漢武帝每次經(jīng)過董仲舒墓地，都要下馬步行，以示敬仰。這足見董仲舒在漢武帝心中的位置是何其高也！由漢武帝開始，便形成了一條不成文的規(guī)矩，上至達(dá)官顯貴，下至平民百姓，騎馬者、乘轎者，凡經(jīng)過董仲舒的墓前，都要下來步行，因此民間就稱此處為“下馬陵”?！跋埋R陵”的歷史故事，讓我們感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，讀懂了杰出歷史人物在當(dāng)代人文價(jià)值中仍然具有的積極影響力。

鐘邦定，國際儒學(xué)聯(lián)合會第六屆顧問，中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會甘肅研究基地專職副秘書長。

責(zé)任編校：曹迎春