胡天

德行

顏淵

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曹姓，顏氏，名回，字子淵，又稱顏回，魯國(guó)人；孔門七十二賢之首，孔子最得意的門生，被后世尊稱為“復(fù)圣”。

印象感知：

品行高尚——顏淵以德行著稱，最典型的體現(xiàn)是“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。相比物質(zhì)享受，顏淵更注重精神追求。

聰明好學(xué)——魯哀公曾問孔子他的哪個(gè)學(xué)生最好學(xué)，孔子說是顏淵，并稱自顏淵早死后自己“未聞好學(xué)者”。此外，顏淵能觸類旁通，連能言善辯的子貢也曾自嘆不如，并說：“回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！?/p>

他人評(píng)價(jià)：

夫能夙興夜寐，諷誦崇禮，行不貳過，稱言不茍，是

顏回之行也。（《孔子家語·弟子行》）

閔子騫

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名損，字子騫，魯國(guó)鄆（yùn）城人；以孝聞名，被尊稱為“閔子”。

印象感知：

為人極孝——閔子騫少年喪母，被繼母虐待，卻并不告訴父親這件事，怕影響他們的感情。后來閔父知曉后，打算休妻，閔子騫卻為繼母求情，說：“母在一子寒，母去三子單?！崩^母深受感動(dòng)，從此改過。

淡泊名利——魯國(guó)權(quán)臣季氏曾派人去請(qǐng)閔子騫做采邑（即封地）費(fèi)城的長(zhǎng)官，他對(duì)來人說：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。”好好地替我辭掉吧！要是再來找我的話，我一定會(huì)逃到汶水（暗指齊國(guó)）那邊去。

他人評(píng)價(jià)：

子曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”（《論語·先進(jìn)》）

冉伯牛

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姓冉，名耕，字伯牛，魯國(guó)鄆城人。

印象感知：

品德高尚——關(guān)于冉伯牛的記載，歷史資料很少?！墩撜Z》中除了提到孔子將其列入德行科，就只有他病危時(shí)孔子前去看望他，并十分痛惜其命運(yùn)的記載。對(duì)此，在《論語集注·卷三》中，朱熹引侯氏曰：“伯牛以德行稱，亞于顏、閔。故其將死也，孔子尤痛惜之。”

他人評(píng)價(jià)：

冉伯牛危言正行。（《白虎通義·壽命》）

仲弓

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冉姓，名雍，字仲弓，魯國(guó)鄆城人。

印象感知：

德行出眾——孔子臨終前曾在其他弟子面前夸獎(jiǎng)仲弓：“賢哉雍也，過人遠(yuǎn)也?！边@在孔子是很高的評(píng)價(jià)了。

執(zhí)政之才——仲弓曾做過季氏封地的長(zhǎng)官，他為政“居敬行簡(jiǎn)”，主張“以德化民”?？鬃右灿X得他有政治才能，說：“雍也可使南面?！币馑际强梢宰屩俟鲆环介L(zhǎng)官。

勤奮刻苦——仲弓的父母地位低賤，有人以此攻擊冉雍，但他不為身世所累，而是發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，不僅贏得了孔子的賞識(shí)和器重，而且青史留名。

他人評(píng)價(jià)：

在貧如客，使其臣如借。不遷怒，不深怨，不錄舊罪，是冉雍之行也。（《孔子家語·弟子行》）

言語

宰我

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姬姓，宰氏，名予，字子我，又稱宰予，魯國(guó)人；曾跟從孔子周游列國(guó)。

印象感知：

思維活躍——宰我善于思考，經(jīng)常向孔子問一些“刁鉆古怪”的問題。如他問：如果告訴一個(gè)仁者，另一個(gè)仁者掉進(jìn)井里了，他應(yīng)該跳下去救人，還是不跳下去救人？孔子批評(píng)他提這個(gè)問題是在愚弄人，因?yàn)榫涌梢圆惶氯ザ讶司壬蟻怼?/p>

能言善辯——宰我擅長(zhǎng)辯論，常受孔子派遣，出使齊國(guó)和楚國(guó)?？鬃釉晕遗u(píng)“以言取人，失之宰予”，意思是說不該因?yàn)樵子柩赞o了得，就認(rèn)為他資質(zhì)好。這從側(cè)面說明了宰予口才了得。

大膽質(zhì)疑——孔子注重“三年之喪”，但宰我并不盲從，而是認(rèn)為這個(gè)制度不可取，因?yàn)椤叭曛畣剩谝丫靡?。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩”，他建議改成“一年之喪”。

他人評(píng)價(jià)：

宰予之辭，雅而文也，仲尼幾而取之，與處久而智不充其辯。（《韓非子·顯學(xué)》）

子貢

個(gè)人信息：

復(fù)姓端木，名賜，字子貢，衛(wèi)國(guó)黎人；曾任魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)的宰相，被孔子稱為“瑚璉之器”，是孔子弟子中的首富。

印象感知：

能言善辯——子貢是杰出的外交家，經(jīng)常出使其他國(guó)家進(jìn)行游說，《史記》中評(píng)價(jià)道：“子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中五國(guó)各有變?！笨梢娝目诓攀至说?。

辦事通達(dá)——《論語·雍也》中，季康子問孔子子貢能否參與政事?？鬃诱f：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”子貢通情達(dá)理，善于辦事，請(qǐng)他治理政事有什么困難呢？

善于經(jīng)商——子貢善于做生意，很會(huì)判斷行情，因此非常富有。孔子周游列國(guó)時(shí)，他就經(jīng)常資助孔子。此外，子貢被稱為“儒商鼻祖”，儒商指的是有德行與文化素養(yǎng)的商人。

他人評(píng)價(jià)：

子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。（《史記·仲尼弟子列傳》）

政事

子路

個(gè)人信息：

姓仲，名由，字子路，又字季路，魯國(guó)卞人；曾任季氏宰、衛(wèi)蒲大夫、孔悝之邑宰，是弟子中侍奉孔子最久者。

印象感知：

伉直魯莽——子路好勇尚武，性情剛直，他認(rèn)為孔子有做錯(cuò)的地方便會(huì)直接指出。孔子一方面器重他，一方面擔(dān)心他因?yàn)檫^于“喭”（yàn，魯莽）而不得善終，后來確實(shí)如此。

堅(jiān)守道義——子路任孔悝采邑的長(zhǎng)官時(shí)，孔悝被脅迫造反。與子路一同為官的子羔深諳明哲保身之道，棄城而去?？勺勇穮s堅(jiān)守“食其食者，不避其難”的道義，前去營(yíng)救孔悝。

堅(jiān)守禮儀——在營(yíng)救孔悝的行動(dòng)中，子路因?yàn)榕c他人打斗，帽帶被砍斷。他認(rèn)為“君子死而冠不免”，君子就算是死，也要衣冠整齊。但就在他系帽帶時(shí)，被人砍成了肉醬而慘死。

他人評(píng)價(jià)：

子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也。”（《論語·公冶長(zhǎng)》）

冉有

個(gè)人信息：

冉姓，名求，字子有，又稱冉求，魯國(guó)鄆城人；曾擔(dān)任季氏宰。

印象感知：

多才多藝——季康子曾問孔子冉有是否可以從政。孔子說冉有多才多藝，可以從政。此外，子路曾問孔子怎樣才算是一個(gè)完備的人?？鬃釉诨卮鹬姓f要有“冉求之藝”，可見冉有的才藝在當(dāng)時(shí)非常出色。

擅長(zhǎng)政事——冉有曾長(zhǎng)期為季氏改革田賦，以增加稅收。《論語》中就記載季氏比周天子更富有，可是冉有還為他搜刮，增加他的財(cái)富。這自然受到了孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。

他人評(píng)價(jià)：

子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也?！保ā墩撜Z·公冶長(zhǎng)》）

文學(xué)

子游

個(gè)人信息：

姓言，名偃，字子游，也稱言游、叔氏，吳國(guó)常熟人（也說是魯人），曾任魯國(guó)武城宰，被稱為“南方夫子”。

印象感知：

踐行禮樂——子游很好地踐行了孔子的禮樂教化思想，他做官時(shí)使用禮樂教化人民，孔子經(jīng)過武城時(shí)，聽到其境內(nèi)有彈琴唱歌的聲音，“莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀？”這是一句戲謔，體現(xiàn)了孔子對(duì)子游這種做法的肯定。

知人善用——子游做官時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)叫澹臺(tái)滅明的人，走路不抄小道，不是公事從不到自己的家里來，于是覺得這個(gè)人行為端正，奉公守法，可以重用。后來他發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明確實(shí)是一個(gè)正直可用的人。

他人評(píng)價(jià)：

子游之文學(xué)，以習(xí)禮自見。（《論語正義》）

子夏

個(gè)人信息：

姒姓，卜氏，名商，字子夏，魏國(guó)人（一說是晉國(guó)溫人），被尊稱為“卜子”。

印象感知：

文學(xué)優(yōu)長(zhǎng)——子夏經(jīng)常因?yàn)橐娊猹?dú)到而被孔子夸獎(jiǎng)，比如他請(qǐng)教《詩經(jīng)》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”的意思時(shí)，孔子答以“繪事后素”，他一點(diǎn)就透，立即反問孔子“禮后乎”，孔子于是說可以跟他一起討論《詩經(jīng)》了。

才氣過人——《論語》中保留了許多子夏的著名言論，如“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”“大德不逾閑，小德出入可也”等。

他人評(píng)價(jià)：

學(xué)之深，送迎必敬，上交下接若截焉，是卜商之行也。（《孔子家語·弟子行》）