摘要：通過對一節(jié)體現(xiàn)執(zhí)教者“共創(chuàng)作文”教學(xué)主張的作文指導(dǎo)課的分析，提出教學(xué)主張課堂化的演繹路徑：瞄準(zhǔn)變化、巧妙轉(zhuǎn)化和善做固化;并提出教學(xué)主張課堂化必須正確把握的三種關(guān)系：教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展、個性追求與共性要求、模式建構(gòu)與模式僵化。

關(guān)鍵詞：教學(xué)主張;課堂化;作文指導(dǎo)課

教學(xué)主張，被譽為“打開教師專業(yè)成長的天眼”余文森.教學(xué)主張：打開專業(yè)成長的“天眼”[J].人民教育，2015（3）：1721。，是教師從普通走向卓越的驅(qū)動力量。為什么教學(xué)主張對于教師專業(yè)成長具有如此重要的作用？關(guān)鍵就在于它的實踐品格。教學(xué)主張來自實踐，是基于教師個人經(jīng)驗的概括和提煉，又超越實踐，成為帶有理論意味的個人教學(xué)哲學(xué)。不僅如此，它的實踐品格還突出體現(xiàn)在，當(dāng)教師確立了自己的教學(xué)主張之后，還要回到課堂中去豐富內(nèi)涵、檢驗成效，讓實踐走出淺表和隨意，走向理性與自覺。可當(dāng)下的教育領(lǐng)域，與這些根本要求相悖的現(xiàn)象屢見不鮮：千方百計地將教學(xué)主張打造成了一張時髦的標(biāo)簽，卻忽視了它的實踐轉(zhuǎn)化，致使不少教學(xué)主張說起來好聽，看起來很美，但并不能落地生根，在課堂開花。因此，探討教學(xué)主張課堂化的實踐路徑，讓教師帶著思想進(jìn)課堂，不僅頗有意義，而且非常緊迫。前不久，江蘇省吳江實驗小學(xué)教育集團徐棟老師的一節(jié)體現(xiàn)其“共創(chuàng)作文”教學(xué)主張的作文指導(dǎo)課《記一次游戲》，給我們帶來了不少啟迪。

一、 教學(xué)主張課堂化的演繹路徑

（一） 瞄準(zhǔn)變化

這里所謂的“變化”，是指學(xué)生能夠在課堂進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論告訴我們，學(xué)習(xí)是引起持久性變化的行為。葉瀾指出，衡量一節(jié)好課的第一條標(biāo)準(zhǔn)就是有意義，也就是學(xué)生“出去時”與“進(jìn)來時”相比，是不是發(fā)生了變化。這種變化不僅指知識的獲得，還包括技能的提升和情感態(tài)度的升華。徐棟老師的這堂課給我們的啟迪之一，就是他通過對“共創(chuàng)作文”這一教學(xué)主張的演繹，打開了學(xué)生的作文學(xué)習(xí)之門。在這節(jié)課上，看不到教師一廂情愿的知識傳播，知識和技能的學(xué)習(xí)都被嵌入現(xiàn)場進(jìn)行的游戲情境之中。學(xué)生在玩中學(xué)、在玩中寫，興趣盎然，不僅學(xué)會了游戲?qū)懽?，還獲得了積極愉快的情感體驗——“寫作并不難，而且很好玩”。徐棟老師就是用這樣的教學(xué)實踐，實現(xiàn)他“共創(chuàng)作文”的追求：“注重兒童立場，改變師生的角色定位，讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)，共同開發(fā)教學(xué)內(nèi)容，共同參與學(xué)習(xí)活動，共同實現(xiàn)多元評價，讓兒童真正成為課堂的主角?！?/p>

教學(xué)主張應(yīng)當(dāng)秉持兒童（學(xué)生）立場，服務(wù)于兒童的成長;同時，應(yīng)當(dāng)反映兒童的身心發(fā)展特點，體現(xiàn)兒童的文化精神。因為體現(xiàn)教學(xué)主張的課堂不僅是教師展示的舞臺，也是兒童成長的平臺。

（二） 巧妙轉(zhuǎn)化

教學(xué)主張是一種基于個人經(jīng)驗的概括和提煉，它以知性的方式表達(dá)對“為什么教”“教什么”以及“怎樣教”的理解和追求，往往具有抽象概括的特點，如“文化語文”“思維數(shù)學(xué)”“對話英語”“為品格而教”等。教學(xué)主張的課堂化，就是要讓抽象的主張形象化、概括的主張具體化，也就是讓理論形態(tài)轉(zhuǎn)化為生動具體的課堂形態(tài)。在這一節(jié)課上，徐棟老師是怎樣實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的呢？

【教學(xué)片段】

（因為是借班上課，教師課前與學(xué)生進(jìn)行了簡單的互動。相互熟悉之后，教師亮出本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，板書作文題目《記一次游戲》。）

師這節(jié)課，我們要學(xué)習(xí)寫作一次游戲。你們知道怎樣把一個游戲?qū)懬宄幔?/p>

（教師出示寫作例文《切西瓜》，從例文中歸納出“寫清楚規(guī)則”并板書。）

師咱們班誰的朗讀水平最高？

（學(xué)生紛紛指名。）

師大家都說你朗讀水平高，（走到該生身邊）那請你來給大家把這段描寫游戲的例文讀一遍。

（學(xué)生朗讀習(xí)作例文。）

師他讀得不錯，我們大家再齊讀一遍。

（學(xué)生齊讀。）

師好，《切西瓜》的游戲會不會玩？我們來按照規(guī)則的要求玩一次。

（學(xué)生在座位上相互玩“切西瓜”游戲。）

師我們現(xiàn)在知道了：寫一次游戲，首先要把規(guī)則寫清楚。下面我們再來玩一個游戲。

（出示幾米的“木頭人”游戲《山山山》：山上有個木頭人，不許講話不許動，還有一個不許笑。）

師徐老師不會玩，你們會玩嗎？

生（齊）會！

師請你們用5分鐘的時間寫出這個游戲的規(guī)則，讓徐老師能按照規(guī)則跟你們一起玩。

（屏幕上出現(xiàn)5分鐘倒計時鐘。教師課堂巡察，時間一到及時叫停。）

師大家寫好沒有？

生（舉手，齊說）寫好了！

（教師隨機喊4個學(xué)生到講臺前朗讀自己的作文。師生互動點評。學(xué)生回到座位，互相評改，打星。）

……

徐棟老師一改常規(guī)的作文指導(dǎo)路徑，精心設(shè)計游戲活動，引領(lǐng)學(xué)生觀察、體驗、感悟、寫作：從寫作例文入手，歸納寫作知識點“寫清楚游戲規(guī)則”;讓學(xué)生按照游戲規(guī)則進(jìn)行游戲;在規(guī)定時間內(nèi)進(jìn)行寫作實踐，現(xiàn)場交流評改。其間，師生、生生之間進(jìn)行了多維度的交流互動，形成了共同學(xué)習(xí)的場域，“共創(chuàng)作文”的抽象理念變成了立體生動的課堂樣態(tài)，體現(xiàn)了“主體的多元性、過程的交互性和結(jié)果的生成性”。這些課堂特征，豐富并詮釋了“共創(chuàng)作文”的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)主張的課堂轉(zhuǎn)化，必須體現(xiàn)教師的教學(xué)理解與追求，這種理解與追求又是通過不同的學(xué)科知識、學(xué)科情境和學(xué)科活動來實現(xiàn)的，因此，不同學(xué)科的教學(xué)主張轉(zhuǎn)化還應(yīng)當(dāng)帶有學(xué)科的特征，如語言學(xué)科的交流與表達(dá)、數(shù)學(xué)學(xué)科的思維與建模、科學(xué)學(xué)科的假設(shè)與驗證等。

（三） 善做固化

課后，徐棟老師為我們講述了“共創(chuàng)作文”這一主張的生成過程。從重視作后評講、二次作文研究起步，到創(chuàng)辦學(xué)生作文周報，開發(fā)作文教學(xué)平臺……經(jīng)過十幾年的不懈追求，才初步形成系統(tǒng)的“共創(chuàng)作文”的主張，并開發(fā)了如圖1所示的課堂教學(xué)模式。

徐棟老師的案例告訴我們，教學(xué)主張課堂化必須進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)：建構(gòu)教學(xué)模式（模型），這就是“善做固化”。模式是什么？“是一種概括化的架構(gòu)，它比概念化的理論更具體，更有操作性，它源于客觀事物原型，是經(jīng)過人們思維加工制作出來的一種認(rèn)識形式，也是一種可參照模仿的行為范型?！雹谒{(lán)紅軍.翻譯學(xué)方法論基本概念：范式與模式[J].外語研究，2015（5）：7277。在一定語境下，范式建構(gòu)或課型探索，其含義與模式建構(gòu)大同小異。從圖1可以看出，教學(xué)模式就是在教學(xué)主張的統(tǒng)領(lǐng)下，將相關(guān)教學(xué)要素整體化、結(jié)構(gòu)化，形成教學(xué)的基本式或操作系統(tǒng)。為什么要建構(gòu)模式？因為“模式描述了我們環(huán)境中反復(fù)出現(xiàn)的問題，然后描述解決問題的方案的核心，以此讓人可以無數(shù)次使用已有的解決方案，而無須再次尋求方案”②。這已經(jīng)非常清楚地解釋了教學(xué)主張課堂化還要進(jìn)行模式建構(gòu)的深層原因。

基于教學(xué)主張的模式建構(gòu)，可以用簡要的圖譜、圖表等方式來表征，也可以用具體的語言來詮釋。著名小學(xué)語文特級教師孫雙金“情智語文”的教學(xué)主張頗有影響，其教學(xué)模式就是用語言來闡述其內(nèi)涵和實操路徑的：（1） 入境，啟動情智。具體包括“認(rèn)新入境”“認(rèn)疑激趣”“認(rèn)境激情”三個環(huán)節(jié)。（2） 感悟，生成情智。具體包括“初讀感悟，誘發(fā)情智”“細(xì)讀感悟，深化情智”兩個環(huán)節(jié)。（3） 交流，發(fā)展情智。具體包括“辯論式交流”“傾訴式交流”“拓展式交流”三個環(huán)節(jié)。（4） 表達(dá)，展現(xiàn)情智。具體包括“遷移表達(dá)”“想象表達(dá)”“感受表達(dá)”三個環(huán)節(jié)。孫雙金.情智語文：我的教學(xué)主張[J].江蘇教育研究，2011（12）：1518。當(dāng)然，這里呈現(xiàn)的只是“情智語文”課堂教學(xué)模式的精簡摘要。

可以這樣說，形成簡潔可視具有操作性的模型范式，是檢驗教學(xué)主張課堂化把個人經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為公共知識的重要起點，也是教學(xué)主張便于輻射推廣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、 教學(xué)主張課堂化的關(guān)系把握

（一） 價值思辨：教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展

目前，對教學(xué)主張價值功能的研究判斷大多落腳在教師成長，“從優(yōu)秀走向卓越的生長點”“打開專業(yè)成長的快車道”“優(yōu)秀教師的一面旗幟”……教學(xué)主張對教師專業(yè)成長的驅(qū)動和催化作用自然不可否認(rèn)，但歸根結(jié)底，教師是因為學(xué)生才獲得存在意義與價值的，因此，提煉和實踐教學(xué)主張絕非為了樹旗為王、成名成家，而是為了讓教師更專業(yè)、更有效地服務(wù)學(xué)生發(fā)展。教學(xué)主張的凝練與轉(zhuǎn)化，必須堅定地確立學(xué)生立場，從學(xué)生的視角來思考起點、過程與歸宿。教學(xué)主張本質(zhì)上是引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行學(xué)習(xí)發(fā)展的主張。所以，即便是教學(xué)主張建構(gòu)的初衷是為了教師的發(fā)展，其初心也應(yīng)當(dāng)是為了學(xué)生的發(fā)展。如果我們不能清醒地確立教學(xué)主張實踐構(gòu)建的學(xué)生立場，單純強調(diào)對教師個性成長的功能，一不小心，就會滑入教師中心以及教為中心的泥淖。徐棟老師“共創(chuàng)作文”的教學(xué)主張，提出師生共同開發(fā)寫作知識，實現(xiàn)師生的精神共創(chuàng)共生，這樣的思考是周全而有見地的。

（二） 策略選擇：個人追求與共性要求

教學(xué)主張是個人的教學(xué)哲學(xué)，體現(xiàn)了個人對教學(xué)的本質(zhì)理解、價值追求與實踐探索，自然帶有鮮明的個人印記。李吉林的情境教學(xué)、邱學(xué)華的嘗試教學(xué)、黃厚江的本色語文……無一不散發(fā)著個性的光澤，成為他們教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)核。但是，他們的課堂又是符合課堂教學(xué)本質(zhì)的，代表著先進(jìn)的教學(xué)觀和師生觀，契合課程與教學(xué)的基本原理。徐棟的《記一次游戲》作文指導(dǎo)課之所以給人啟迪，除了其“共創(chuàng)作文”的理念得以彰顯之外，還順應(yīng)了課堂教學(xué)的基本原理：“教—學(xué)—評”一致。整個課堂是逆向設(shè)計的：在組織學(xué)生做“木頭人”游戲之后，PPT出示寫作要求和評價標(biāo)準(zhǔn)（如圖2），讓學(xué)生用8分鐘把剛才的游戲活動寫下來。時間一到，教師指名4個學(xué)生到前面一一朗讀作文，大家按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價。

在規(guī)定時間內(nèi)完成寫作，這是一個挑戰(zhàn)性任務(wù);布置任務(wù)的同時，公布評價標(biāo)準(zhǔn)，這是評價標(biāo)準(zhǔn)前置;寫作完成后及時安排集體展示交流，這是基于證據(jù)的評價;學(xué)生參照評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行寫作，隨后又根據(jù)評價的情況，再次修改潤色作文，這是促進(jìn)學(xué)習(xí)的評價。這樣的教學(xué)，不僅體現(xiàn)了“共創(chuàng)作文”這一個性化的追求，而且符合教學(xué)本質(zhì)與規(guī)律的共性要求。可見，教學(xué)主張在凸顯個性追求的同時，一定是體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)，體現(xiàn)課堂教學(xué)的規(guī)律的。

（三） 風(fēng)險防范：模式建構(gòu)與模式僵化

教學(xué)主張課堂化，還要善作模式（模型）建構(gòu)。模式建構(gòu)作為認(rèn)識和表征課堂的方式，在教學(xué)主張的課堂化實踐中具有不可替代的作用。課堂教學(xué)雖然千變?nèi)f化，但離不開教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)環(huán)境等基本要素。在不同的教學(xué)思想指導(dǎo)下，這些基本要素、結(jié)構(gòu)與流程千變?nèi)f化，讓教學(xué)千姿百態(tài)。從中抽象、概括出課堂教學(xué)一般模式（模型），具有理論思考和實踐推廣的雙重意義。因此，教學(xué)主張的課堂化，并不是演繹了教學(xué)過程就可以萬事大吉，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)思考如何建構(gòu)教學(xué)模型。“基于教學(xué)主張的教學(xué)范式，通過簡明扼要的解釋或象征性的符號，將教學(xué)主張轉(zhuǎn)化為便于理解的基本結(jié)構(gòu)或具體框架，為教學(xué)主張應(yīng)用于實踐提供了可操作的實施程序。這樣，就可以使教學(xué)活動深深烙上自己的思想和個性，進(jìn)而形成自己的風(fēng)格。”②鞠九兵.教學(xué)主張課程化的價值與路徑[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2018（5）：4649?！澳Ｊ剑≒attern）就是解決某一類問題的方法論，不是一成不變的套路。‘模式作為‘方法論，在其引導(dǎo)下，教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對象及個性等因素，選擇對應(yīng)的教學(xué)方法與實施方案，因人、因時、因地、因物、因需而異，隨機應(yīng)變，在應(yīng)變中活化模式，彰顯教育智慧?！雹诳梢姡玫慕虒W(xué)模式是動態(tài)的、生成的，不是靜止不變的，不同學(xué)科、不同場域應(yīng)當(dāng)保持模式的變與不變，切不可生搬硬套，用僵化的思維簡單復(fù)制。優(yōu)秀的教師總是懂得教學(xué)的辯證法，把變與不變的哲學(xué)運用到課堂教學(xué)中，這樣他們的課堂才散發(fā)出永恒的活力與味道。

總之，正確認(rèn)識并處理好以上三種關(guān)系，是教學(xué)主張課堂化應(yīng)當(dāng)把握的原則。遵循這樣的原則，教學(xué)主張的課堂化才能保證方向更正確、過程更科學(xué)，更便于推廣輻射。（丁昌桂，江蘇教育報刊總社原副總編輯，編審。資深教育媒體人。著有《讀者面孔與教育平媒》《名教師是寫出來的？》等。）