葉克飛
廣場上的新教堂,也是歷代荷蘭王室成員的安葬處。
在我的臺灣版旅行攻略書里,代爾夫特(Delft)被譯作“黛芙朵”,這個譯名顯然更契合這座城市的柔美氣質(zhì)。
1660年夏天的一個午后,維米爾曾坐在運河邊,在大雨將至?xí)r畫下眼前的“黛芙朵”,也就是傳世名作《代爾夫特風(fēng)景》。畫中天光水色間的小城,不但是維米爾的家鄉(xiāng),也是他一生幾乎未曾離開的地方。
這位荷蘭繪畫黃金時代的偉大畫家,如今不但享譽世界,還是如假包換的網(wǎng)紅?!洞髡渲槎h(huán)的女孩》與《倒牛奶的女仆》等名作,既是廣告人極熱衷的創(chuàng)意素材,也是咖啡館和西餐廳里常見的裝飾。他留下的三十多幅畫作如今已被世界各大美術(shù)館收藏,留在家鄉(xiāng)紀(jì)念館里的都是復(fù)制品。他在世時,卻未曾像自己的畫作這般走遍世界,而是一個如假包換的宅男。他的畫作也總是取材于小城,無論是耳環(huán)少女還是倒牛奶的女仆,都是代爾夫特的普通人。
走進(jìn)代爾夫特,才知道維米爾當(dāng)年的生活是何等簡單。這座荷蘭小城位于海牙和鹿特丹兩大重鎮(zhèn)之間,面積僅24平方公里,人口不過十萬。當(dāng)年維米爾生活的老城更小,半小時就能繞上一圈。
荷蘭國土面積不大,城市星羅棋布,城際間距離很短。從鹿特丹出發(fā),只需開上十幾公里就可抵達(dá)代爾夫特。始建于1075年、1246年被威廉二世賦予城市權(quán)的它,如今仍保留著古老運河和多座石拱橋,足以讓人一見傾心。
與大多數(shù)荷蘭城市一樣,代爾夫特也是先有運河,再沿運河發(fā)展為城市。一座座民宅小樓緊挨著運河,庭院種滿花木,清靜雅致,一派荷蘭風(fēng)情。
代爾夫特民宅。
城中遍布運河。
市政廳。
相比居民區(qū)的安靜,同樣沿運河而建的幾條商業(yè)街則頗為熱鬧,一間間小店或古樸或時尚,其中不乏一望而知的老字號,可見舊日繁榮氣息。早在13世紀(jì)和14世紀(jì),代爾夫特的紡織業(yè)和啤酒業(yè)就已相當(dāng)發(fā)達(dá),并帶動了本地的商業(yè)。
不過真正讓代爾夫特享譽世界的當(dāng)屬陶瓷業(yè)。大航海時代后,中國瓷器風(fēng)靡歐洲,成為各國王室貴族爭相收藏的頂級奢侈品,代爾夫特便是荷蘭東印度公司進(jìn)口中國瓷器的最重要口岸。
17世紀(jì),中國正值晚明和清初,時局動蕩,瓷器出口銳減,技術(shù)飛躍的歐洲也恰恰在這一時期實現(xiàn)了自制瓷器。相比傳統(tǒng)手工業(yè)依賴經(jīng)驗和感覺的特點,歐洲瓷器依托近代科學(xué)的理性實驗和成分分析,從而形成了標(biāo)準(zhǔn)化的制作方法,保持了穩(wěn)定質(zhì)量。
代爾夫特人所參照的是中國青花瓷,但又有新的技術(shù)突破。代爾夫特人在黑色顏料里添加氧化鈷,氧化鈷在燒制過程中發(fā)生化學(xué)反應(yīng),黑色就會變?yōu)椤按鸂柗蛱厮{(lán)”。而且“代爾夫特藍(lán)”并不僅僅局限于一種藍(lán)色,它可以通過在顏料中添加不同比例的水,獲取深淺不同的藍(lán)色,也因此更具藝術(shù)表現(xiàn)力。
小小的代爾夫特在17世紀(jì)時曾擁有三十多家陶瓷工廠,現(xiàn)在則僅存的皇家代爾夫特藍(lán)瓷工廠,是歐洲知名奢侈品牌之一,專為荷蘭王室提供瓷器用品。
代爾夫特不僅僅有藍(lán)瓷,它還是我眼中的荷蘭最美城市,也是最悠閑的城市之一,優(yōu)哉游哉的人們享受著這里的古樸寧靜。相比運河邊,我更喜歡那些更狹窄的內(nèi)街,不同時代的建筑比鄰而立,卻又無比和諧,滿是舊時風(fēng)情。
市集廣場是代爾夫特的中心,已有五百多年歷史。文藝復(fù)興風(fēng)格的市政廳立面斑駁,塔樓不高但敦實,一扇扇紅色木窗給古樸的原石墻身添加了活力。幾百年來,它的最大用途不是辦公,而是供當(dāng)?shù)厝伺e辦婚禮。
廣場兩側(cè)遍布的咖啡館和餐廳,是當(dāng)?shù)厝司奂?。作為一座自行車?dāng)?shù)赖沫h(huán)保之城,我在城中見到的最密集的自行車停放點,就是市政廳的石墻邊上。荷蘭民眾的環(huán)保作風(fēng)加上歐洲政府式的平實,構(gòu)成了相當(dāng)有趣的畫面。
最值得探訪的則是廣場上的新教堂和市政廳背后的舊教堂。其實新舊之分僅是相對而言,新教堂也非近年來的新建筑,而是14世紀(jì)的產(chǎn)物,舊教堂當(dāng)然更老一點,建于13世紀(jì)。
新教堂和舊教堂各葬了一位大人物。瘦而挺拔的新教堂是代爾夫特的制高點,哥特式外觀古樸簡潔,109米高的塔樓直入天際。被后世譽為荷蘭國父的威廉一世就葬在這里。
很多人稱威廉一世為荷蘭首任國王,其實是個錯誤的說法,這位荷蘭國父終其一生,都只是荷蘭執(zhí)政而非國王。
這位睿智開明的貴族,在尼德蘭革命中放棄了自己的顯貴身份,還有與西班牙王室的種種聯(lián)系,加入了尼德蘭民眾一方。他引領(lǐng)了尼德蘭人民的獨立,使得西班牙帝國在這片土地上遭遇挫敗。盡管他無法親眼見證后世荷蘭的崛起與海上霸權(quán),但誰也無法否認(rèn)他的功績。
1584年,威廉一世在代爾夫特的一座修道院遭遇暗殺。如今,這座修道院已成為博物館,展示著尼德蘭革命的各種見證。
荷蘭人將威廉一世葬入代爾夫特新教堂。后來,威廉一世的后人世襲荷蘭王位,新教堂也成為荷蘭王室成員的安息地。
舊教堂斑駁地上的維米爾安葬處。
相比之下,我更喜歡舊教堂,因為維米爾。舊教堂如今看來古樸,但造型在當(dāng)時可算是相當(dāng)前衛(wèi)。站在教堂下仰望,很容易發(fā)現(xiàn)它的塔樓有些傾斜。之所以變成斜塔,是因為舊教堂建于運河的河床邊,地基不夠扎實。
走入教堂,白墻肅穆。見多了教堂,這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上雄偉,但斑駁地面記錄著歷史,也記錄著地下安息的人。
其中一塊地磚,刻著維米爾的名字,還有“1632-1675”的字樣。他生前沒有大紅大紫,也沒有可堪為談資的跌宕生活,只是默默繼承著父親的旅館和賣畫生意,窘迫地?fù)狃B(yǎng)著11個子女。他繪畫極慢,精雕細(xì)琢,一幅畫要畫上兩三年。直至他去世兩百年后,才為世人所知。
但維米爾也是幸運的。他生活在“海上馬車夫”的黃金時代,荷蘭的海上貿(mào)易遍及世界。代爾夫特雖小,卻并不閉塞,商船帶回來的不僅僅是茶葉、陶瓷和香料,還有對世界的認(rèn)知。巨大財富與無數(shù)新知,推動了藝術(shù)的發(fā)展,也讓維米爾汲取了養(yǎng)分。
維米爾的人生,也正是代爾夫特藍(lán)瓷從無到有的過程,二者之間有著隱秘聯(lián)系,當(dāng)然,還得加上日本浮世繪。
文藝復(fù)興后,人文主義思想興起,繪畫領(lǐng)域隨之淡化神性,強調(diào)世俗性。中國瓷器出口銳減,又使得荷蘭東印度公司一度選擇從日本進(jìn)口帶有浮世繪風(fēng)格的伊萬里瓷器。浮世繪的藝術(shù)表現(xiàn)力,恰恰與人文主義的世俗性相通,為藍(lán)瓷和荷蘭繪畫都帶來了靈感。專注于代爾夫特人與風(fēng)景的維米爾,正是人文主義的代表。
而且,在經(jīng)歷了早期對東方式元素的模仿之后,代爾夫特藍(lán)瓷開始“本土化”。這是因為中國青花瓷的線描技法并非西方畫家所擅長,他們更強調(diào)透視和光影,希望再現(xiàn)油畫的寫實風(fēng)格。除了人像,越來越多的荷蘭風(fēng)景出現(xiàn)在瓷器上。教堂、風(fēng)車、漁船乃至郁金香等荷蘭元素,都成為了代爾夫特藍(lán)瓷至今的“標(biāo)配”。
也是在代爾夫特藍(lán)瓷上,可以找到數(shù)百年不變的風(fēng)景,就像維米爾的畫作一樣。穿過老城廣場,沿著運河前行,一直走到舊時城門,這是許多維米爾粉絲探訪代爾夫特時的必經(jīng)之路。眼前的運河與老城,景致一如舊時,似乎只是少了維米爾。