蕭功秦

目前的中美關(guān)係已經(jīng)到了十分嚴(yán)峻的地步，說得重一點，中美關(guān)係現(xiàn)在什麼都不缺，缺的就是一場流血事件，珍珠港式的重大衝突，如果出現(xiàn)這樣的惡性事件，美國國會就有可能通過對中國的戰(zhàn)爭授權(quán)，對華進(jìn)行一場戰(zhàn)爭，儘管美國內(nèi)部仍然存在著分裂和各種問題，然而，戰(zhàn)爭恰恰會被美國政客用來轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，來形成內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

我是一個歷史學(xué)者，主要關(guān)注中國近代以來的現(xiàn)代化進(jìn)程，近年來，我也主要是從中國改革開放的視角，來關(guān)注中美關(guān)係問題的。之前我寫的《中美關(guān)係的新思考》一文引發(fā)了不少關(guān)注，本文再進(jìn)一步闡發(fā)一下我的觀點。

一、

我們先回顧一下中美關(guān)係的40年。首先從毛澤東時代的中美關(guān)係談起。

1969年珍寶島事件之後，中國面臨著來自蘇聯(lián)方面的軍事威脅，美國意識到中蘇關(guān)係的變化，從其自身利益出發(fā)，開始嘗試與中國保持友好關(guān)係。

與此同時，毛澤東以政治家的想像力，邁出出乎當(dāng)時一般人意料的第一步，那就是與“世敵”美國建立新的合作關(guān)係?！睹珴蓶|年譜》中記錄了毛澤東接見基辛格時的談話，毛澤東問過基辛格一個問題：“我一直在思考，為什麼中國人總是那麼排外？你是研究中國問題的，對這個問題怎麼看？”毛澤東使用了中國意識形態(tài)中很少使用的排外這一用語，而基辛格的回答同樣十分有分寸，他回答說“也許是因為中國人近代以來與外國人打交道吃虧太多了?！边@個回答使毛澤東很滿意，雙方都用常識來對話，通過這兩位充滿政治智慧的大人物的坦率交流，雙方都意識到，對方已經(jīng)超越了過去的意識形態(tài)，在共同應(yīng)對蘇聯(lián)挑戰(zhàn)這一點上，求同存異，從此，雙方建立了越來越密切的關(guān)係。

在那個時代，中美關(guān)係有這樣一塊巨大的壓艙石，那就是雙方都要面對同一個強(qiáng)大對手——蘇聯(lián)。到了鄧小平時代，這個壓艙石仍然存在，鄧小平不失時機(jī)地利用了這一點，進(jìn)一步改善中美關(guān)係。1978年年底，雙方宣佈建立正式外交關(guān)係，中美關(guān)係進(jìn)入一個更加密切合作的新的時代。

1991年蘇聯(lián)解體之後，中美關(guān)係的壓艙石就不復(fù)存在了。為什麼中美關(guān)係仍然可以保持著越來越密切關(guān)係？

首先，鄧小平意識到，和美國保持友好關(guān)係，對中國的改革開放是非常有利的。他在從美國回國的飛行途中，曾經(jīng)對自己助手指出，和美國搞好關(guān)係的國家，後來都富起來了。中國要實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須與美國進(jìn)行更加密切的合作。

當(dāng)津巴布韋總統(tǒng)穆加貝訪問中國的時候，鄧小平就勸他不要再搞蘇聯(lián)式的計劃經(jīng)濟(jì)，那種消滅市場經(jīng)濟(jì)、消滅企業(yè)家的做法，中國多年的實踐證明是行不通的。當(dāng)時津巴布韋穆加貝受左的意識形態(tài)影響很深，他根本不理解鄧小平的善意的建議。鄧小平也知道與他根本講不通，在與穆加貝結(jié)束會晤之後，鄧小平對身邊的翻譯感歎地說，“這個人是不到黃河心不死，不撞南牆不回頭?！?/p>

1978年11月，鄧小平應(yīng)邀出訪新加坡?；貒?，為了消除新加坡等國家對中國的疑慮，他撤銷了長期設(shè)置在中國內(nèi)地的東南亞某國遊擊組織的電臺的對外廣播。

通過與世界各國的友好合作，來實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，這樣一種務(wù)實的態(tài)度，此後越來越被國際社會所理解和接受。隨著中美關(guān)係的日益發(fā)展，從1980年代到本世紀(jì)的前十年，美國的政治首腦人物來訪中國，幾乎毫無例外地都不會忘記說這樣一句話：我們美國願意為中國的現(xiàn)代化做出自己的貢獻(xiàn)。雙方都認(rèn)為，美國人說這樣一句話，再自然不過了。

鄧小平既保持和西方的密切聯(lián)繫，又保持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個核心。鄧小平是懂得一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，是應(yīng)該如何在執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，有序地進(jìn)行改革與對外開放的，在這一方面，戈爾巴喬夫遠(yuǎn)不夠成熟，鄧小平接待戈爾巴喬夫以後，翻譯在休息時間，問鄧小平對戈爾巴喬夫的看法，鄧小平用四川話回答：“這個人看上去很聰明，其實很愚蠢?！彪m然戈爾巴喬夫看上去儀表堂堂，但是他忘記了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是穩(wěn)定整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實際上對於經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的政治的穩(wěn)定不利。

南方講話以後，他又讓黨內(nèi)的保守派政治上邊緣化，從此以後，中國的以執(zhí)政黨為中心的新權(quán)威主義的現(xiàn)代化發(fā)展道路已經(jīng)形成，從此以後，中國就擺脫了極左思潮與左的意識形態(tài)的干擾，在尊重常識，尊重社會經(jīng)濟(jì)與文化的多樣性，尊重現(xiàn)存秩序的歷史連續(xù)性的基礎(chǔ)上，超越左右，用世界各國可以解釋的政治話語，來理解中國的改革開放，並在相互理解與合作共贏的過程中，融入世界文明大家庭，摸索出一條具有中國特色的現(xiàn)代化道路。

江澤民時代也繼承了鄧小平時代的這些特點。更具體地說，江澤民時代提出了“三個代表”：代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)係和先進(jìn)文化的發(fā)展方向。這些新的話語實際上也體現(xiàn)出，中國拋棄了原來烏托邦式的世界革命道路。宣示中國與世界人同此心，心同此理，追求人類的共同美好價值，這一系列新觀點和新觀念的提出，對保持良好中美關(guān)係，應(yīng)該說有非常重要的促進(jìn)作用。中國能加入WTO，正是世界各國對中國的新認(rèn)識為基礎(chǔ)。

胡錦濤時期提出的“科學(xué)發(fā)展觀”與“和諧發(fā)展觀”。提出中國要不斷地“有序擴(kuò)大政治參與”，這些觀念在西方看來，中國在逐漸地融入世界。

二、

最近幾年，中美關(guān)係開始走向緊張、衝突，甚至是惡性互動，究竟何以至此？有兩種不同的解釋思路。

一種解釋是本質(zhì)論。

概言之，就是認(rèn)定對方的問題是對方本質(zhì)的問題。並根據(jù)為一本質(zhì)前提，推導(dǎo)演釋出結(jié)論來，例如當(dāng)前有一種流傳廣泛的見解，認(rèn)為美國的本質(zhì)是霸權(quán)，害怕崛起的中國挑戰(zhàn)它的霸權(quán)地位，所以一定要把中國打壓下去。美國打壓中國是霸權(quán)的本質(zhì)所決定的。一般而言，中國民間很容易接受這樣的思維方式，我們小時候看電影，一看到某個角色出來，就會問這個人是好人還是壞人。從所謂的好人與壞人看問題，就是本質(zhì)論。中國自古從來就是以“君子小人”之辯來看問題的，本質(zhì)論的思維模式，簡單明瞭，表面上一語中的，一看就懂，無須進(jìn)一步思考，就可以得出結(jié)論，所以很能吸引人。

另外一種解釋可稱之為互動論。

所謂互動論，就是從歷史上對峙的雙方的關(guān)係是如何從歷史上發(fā)展演變過來的，彼此之間是如何理解對方的，如何在這一理解基礎(chǔ)上判斷對方，並作出自己反應(yīng)的，這種反應(yīng)又如何被對方理解，雙方是如何互動的，雙方關(guān)係是如何持續(xù)緊張、矛盾、衝突、危機(jī)，甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭的。換言之，雙方的關(guān)係是一個持續(xù)的歷史互動過程。這種思維方式與解釋方式，比較符合歷史學(xué)的思維方式。通過互動論，可以更好地認(rèn)識整個過程是如何逐漸被激化起來的。

互動論之所以比本質(zhì)論更能合理、全面地解釋中美關(guān)係，有一個非常重要的論據(jù)，那就是，之前多年中美關(guān)係還是相當(dāng)友好的，為什麼近幾年雙方關(guān)係卻越來越差？2012年，美國兩黨的競選綱領(lǐng)中，對中美關(guān)係一直都很樂觀，共和黨比民主黨甚至更為樂觀，但到2016年，兩黨看法都改變了，本質(zhì)論如何解釋2012年以前美國兩黨對華樂觀態(tài)度？按本質(zhì)論的解釋，難道2012年美國人的態(tài)度就不是出於美國人的本質(zhì)了？

從這個角度看，互動論更有解釋力。我在《中美關(guān)係的新思考》一文中也指出，西方對中國主要有三個不滿：

第一方面，中國確實在逐漸強(qiáng)大，對美國的霸權(quán)地位構(gòu)成一定的挑戰(zhàn)和壓力。

最近幾十年，中國得益於全球化，綜合國力不斷增強(qiáng)，甚至可以說，中國在全球化中獲益要比美國多，歐美大量製造業(yè)向中國轉(zhuǎn)移，因為中國的勞動力豐富，吃苦耐勞，資本為了追求利潤，自然會將產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到中國。

這個過程造成兩個結(jié)果，一方面是大量美國企業(yè)出於成本考量向中國轉(zhuǎn)移，另一方面，美國則出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)空洞化、出現(xiàn)大面積的“鐵銹地帶”，中國由此而快速實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，成為製造業(yè)大國，在美國人看來，中國是全球化的最大受益者，美國則成為最大失利者，中國得利，美國失意，形成鮮明對比，所以美國對中國產(chǎn)生了負(fù)面印象。

與此同時，美國認(rèn)為中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中，動用國家力量來支持商業(yè)發(fā)展，即所謂的“重商主義”。中國利用強(qiáng)大高效的政府權(quán)威，在強(qiáng)大的舉國體制下，大量並購西方的高科技企業(yè)，讓這些高科技成果為我所用，大大提升發(fā)展速度。

舉國體制再加上全球化，中國模式備受側(cè)目，也使得美國人頗為妒忌。恰恰與此同時，而我們作為一個長期備受壓迫的民族，一旦強(qiáng)大起來之後，不少國人的心態(tài)也有所失衡，我們?nèi)狈εc世界相處的經(jīng)驗，“富必驕，眾必囂，大必肆”的天下大國心理，在某些高調(diào)民族主義人群中極度膨脹，“厲害了我的國”。對方的誤解與疑慮也就越來越深，雙方的不滿交替上升。由此產(chǎn)生的越來越惡性的互動。

第二方面，美國覺得中國不但在崛起，還是以挑戰(zhàn)國際秩序的方式在強(qiáng)勢崛起。

在美國看來，中國不但是現(xiàn)存秩序的受益者，同時又是現(xiàn)存秩序的挑戰(zhàn)者。美國自居為現(xiàn)存秩序的維護(hù)者，對中國的做法自然有所不滿。

例如俄羅斯在吞併克裡米亞之後，受到世界各國的譴責(zé)，聯(lián)合國也要求俄羅斯退出克裡米亞，但遭到拒絕，因此西方國家對俄羅斯實施禁運。因為它們認(rèn)為俄羅斯破壞了現(xiàn)存秩序，要對之進(jìn)行懲罰。而中國希望在中東以外，開闢多管道的石油來源，也是一種民族利益的需要，於是與俄羅斯進(jìn)行談判，並達(dá)成2700億美元的石油大訂單，一次性付款700億美元。這之於俄羅斯，實屬雪中送炭;之於美國，則被認(rèn)定是挑戰(zhàn)美國主導(dǎo)的國際秩序。

還有中國對津巴布韋的支持，對委內(nèi)瑞拉的支持，這些國家都是美國要進(jìn)行打壓的對手。美國認(rèn)為，中國之所以和上述國家保持友好關(guān)係，是要重新組建“邪惡軸心”。此外中國為了伸張國家主權(quán)而採取的一系列行動，包括香港問題、臺灣問題、南海問題，美國也認(rèn)為這些做法都是在挑戰(zhàn)現(xiàn)存國際秩序。

種種因素的疊加，讓美國將中國的強(qiáng)勢崛起，視作對現(xiàn)存秩序的破壞者。

第三方面，美國認(rèn)為中國是以“紅色帝國”的姿態(tài)在強(qiáng)勢崛起。

我們?yōu)榱藝业姆€(wěn)定，強(qiáng)調(diào)紅色基因;為了打擊腐敗，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義信仰;這是國內(nèi)圍繞著社會穩(wěn)定而採取的一些政治上的做法。這些做法讓美國啟動了對中國在意識形態(tài)上的警惕。美國認(rèn)為強(qiáng)調(diào)“紅色基因”、“共產(chǎn)主義信仰”、“不忘初心”等做法，是回歸極權(quán)主義的一元化集權(quán)，調(diào)度紅色的政治資源，則被理解為“紅色帝國化”。

另一方面，中國國內(nèi)高調(diào)的民族主義，也使得美國覺得中國在咄咄逼人。

國內(nèi)一些名嘴提出，“炸沉美國兩艘航空母艦，美國人就老實了?！薄爸袊呐滤?0億人，中國還是世界老二?！薄爸袊s快造成一千原子彈”，而這種高調(diào)的煽情宣傳，實際上也會影響到美國的中國問題專家對中國的判斷，強(qiáng)化了他們對中國已經(jīng)成為“紅色帝國”的刻板的錯誤印象，再進(jìn)一步影響到美國的精英層和民間。去年以美國為首的西方國家，對中國的評價已經(jīng)到達(dá)歷史最低點。權(quán)威的民意調(diào)查機(jī)構(gòu)皮尤的最新統(tǒng)計顯示，美國對中國的惡感度已經(jīng)達(dá)到73%，是近四十年來最高值。民主黨與共和黨政客為了競選的需要，為了討好選民，紛紛發(fā)表對中國不利的言論與宣示，可以看出，美國社會從民間到政府，對中國已經(jīng)形成了巨大的誤解。

去年爆發(fā)的新冠肺炎疫情，也在客觀上造成很多問題。

新冠病毒的來源如何，目前並不清楚。而中國是最早發(fā)生新冠肺炎疫情的國家，很自然地讓一些人產(chǎn)生聯(lián)想，即新冠病毒是中國傳過去的。尤其是美國的疫情防控能力比較弱，中國的表現(xiàn)又特別好，這就造成了一個巨大的反差。

中國本次疫情防控的高效狀態(tài)，近乎於軍事化的動員體制，發(fā)揮了前所未有的獨特優(yōu)勢。中國的政治結(jié)構(gòu)從秦始皇時代開始的郡縣制，形成中央集權(quán)的體制，到了共產(chǎn)黨治理國家時期發(fā)揮到極致。共產(chǎn)黨的組織系統(tǒng)，能夠迅速將居委會、街道變成連排級的運營系統(tǒng)。而且中國老百姓對政府的配合程度很高，尤其是在發(fā)生災(zāi)害的情況下，最願意犧牲個人自由來實現(xiàn)集體目標(biāo)。

中美關(guān)係由於這三大“不滿”：中國的崛起，中國強(qiáng)勢的崛起，以及中國作為被認(rèn)為是以“紅色帝國”的方式崛起——啟動了美國對中國的敵對意識，這種敵對意識不僅存在于政治精英的決策中，也讓普通民眾對中國表現(xiàn)出比較一致的負(fù)面看法，這個狀況值得警惕。

三、

2019年5月，美國國會以414：0的投票結(jié)果通過了兩個涉臺法案，這說明美國兩黨對中國問題的負(fù)面看法高度一致，這個投票率相當(dāng)於珍珠港事件之後，美國人對日本的看法，美國實際上已經(jīng)把中國視作戰(zhàn)略敵人。

美國對於戰(zhàn)略敵人的判斷，牽涉到美國的戰(zhàn)略文化問題。美國的戰(zhàn)略文化有兩個特點：

其一，高度的實利主義的價值觀，你觸犯我的根本利益，你就是我的敵人，這是第一個條件;

其二，對方被認(rèn)為觸犯美國利益的同時，如果在意識形態(tài)上又被美國判斷為“邪惡者”，就符合第二個條件。

美國對戰(zhàn)略敵人的看法，屬於實利主義價值與理想主義價值的疊加。

如果一個國家在利益上和它有衝突，但還不是邪惡者，它並不將你視作敵人。

如果在價值觀上有很大衝突，而在利益上衝突並不大，它也不將你視作敵人。

當(dāng)你同時符合這兩個條件的時候，體量以足夠大，它就會把你看作戰(zhàn)略對手，視作敵人。

二戰(zhàn)期間，美國也是如此對待日本的。1937年到1941年以前，美國雖然對日本侵略中國的行為不滿，但是美國並沒有將日本視為戰(zhàn)略敵人，美日之間還在不斷做生意。日本什麼時候成為美國的敵人？源於日本做出的兩個行動，美國認(rèn)為侵犯了美國的核心利益。

第一個行動，日本和德國、義大利建立聯(lián)盟，亦即“德意日聯(lián)盟”。

第二個行動，日本軍艦進(jìn)入金蘭灣。日本此舉並非有意挑戰(zhàn)美國，主要是為了獲得印尼的石油資源，但美國認(rèn)為日本的行動威脅到其在菲律賓的利益。

於是在1941年6月，日本真正成為美國的戰(zhàn)略敵人。美國一旦將對手視作戰(zhàn)略敵人，出手往往非常過分，缺少戰(zhàn)略對等的意識，這就是美國的特點。當(dāng)時美國告訴日本，一旦拒絕美國的要求，就將截斷日本所有的石油進(jìn)口管道，日本自然也不願意妥協(xié)，最後爆發(fā)了太平洋戰(zhàn)爭。

目前，中美之間現(xiàn)在已經(jīng)陷入惡性互動的關(guān)係，美國已經(jīng)把中國看作是戰(zhàn)略敵人，因此有可能對中國採取一些出手非常過分的行動，而當(dāng)雙方的惡性互動達(dá)到一定程度，會使雙方都產(chǎn)生誤判，這些誤判的疊加，往往會讓局面失控，這才是最大的威脅。

有學(xué)者曾經(jīng)提出假設(shè)：如果美國要求中國撤離在南海吹填造島的領(lǐng)土，撤走島礁上的軍事設(shè)備，中方必然拒絕，美國就可能將之炸毀。出現(xiàn)這種情況，應(yīng)該怎麼應(yīng)對？有些高調(diào)人士認(rèn)為，如果美國這麼做，我方乾脆也將美國的關(guān)島基地炸毀。這樣的話，接下來美國國會很可能通過對中國的戰(zhàn)爭授權(quán)。之後雙方不斷地層層加碼，局面可能難以收拾。

當(dāng)然，從目前的情況看，熱戰(zhàn)的可能性不大，但冷戰(zhàn)的可能性確實很大，中美雙方都有必要改變這種惡性互動。如果冷戰(zhàn)激化，軍備競賽將會拖垮中國，對中國的現(xiàn)代化發(fā)展非常不利，而且美國在國際上擁有比中國更為強(qiáng)大的統(tǒng)籌能力，可以對中國周邊的國家進(jìn)行拉攏，進(jìn)而孤立中國，這種可能性也是存在的。

而這些年來，中國和周邊的不少國家都有這樣或那樣的問題，雖然目前它們絕大多數(shù)並不願意在中美之間選邊站，但在極端的情況下，事情是可能起變化的。

四、

中美對抗是一場雙輸?shù)男n突，我們對中美現(xiàn)狀也需要有冷靜的分析：

第一，要意識到美強(qiáng)中弱是一個基本事實。

從美國的綜合國力、科技力，資源動員能力、文化力（話語力）、國際統(tǒng)籌力，軍事打擊力度等指標(biāo)來看，確實要強(qiáng)於我國。目前的中美關(guān)係已經(jīng)到了十分嚴(yán)峻的地步，說得重一點，中美關(guān)係現(xiàn)在什麼都不缺，缺的就是一場流血事件，珍珠港式的重大衝突，如果出現(xiàn)這樣的惡性事件，美國國會就有可能通過對中國的戰(zhàn)爭授權(quán)，對華進(jìn)行一場戰(zhàn)爭，儘管美國內(nèi)部仍然存在著分裂和各種問題，然而，戰(zhàn)爭恰恰會被美國政客用來轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，來形成內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

其次，我們要從大局上看，美國內(nèi)部是多元化的。

這意味著在對華強(qiáng)硬派之外，還存在對華溫和派。中美40年的友好合作，有相當(dāng)一部分美國人從中獲利，他們希望中美之間保持友好關(guān)係，像美國的企業(yè)家、中產(chǎn)階級、高科技的供應(yīng)商，和中國友好合作的願望是很強(qiáng)烈的。

基於這些基本認(rèn)識，我們所應(yīng)當(dāng)採取的策略，可分為三點：

首先，是利用水的智慧，以柔克剛，以靜制動。

所謂以柔克剛，我們不要主動去刺激美國，使美國有理由利用自身的國家資源，來威脅我們的國家利益，這一點非常重要。

所謂以靜制動，我們不必對美國所有行動都採取對等性報復(fù)，美國實際目的是和中國脫鉤，它撤一個領(lǐng)事館，你也撤掉一個，如此你來我往，更加速了脫鉤的進(jìn)程。美國要脫鉤，我們要做是事，應(yīng)該正好相反。不能從面子出發(fā)，認(rèn)為必須要對著幹才有面子，應(yīng)該避免“面子思維”。

其次，中國應(yīng)該就事論事，用常識說話，在商言商，淡化意識形態(tài)思維，不要將衝突上升為意識形態(tài)鬥爭。意識形態(tài)衝突的特點就是沒有妥協(xié)性，當(dāng)雙方都以意識形態(tài)的方式互相解讀，問題就會陷入不可解的狀態(tài)，形成有你無我的敵對關(guān)係。

不要再提國際階級鬥爭這一套理論，一旦進(jìn)入國際階級鬥爭的語境，就意味著要在國內(nèi)尋找“國際階級敵人”的“國內(nèi)代理人”，大量的留學(xué)生、華僑都會成為清理對象，這會將大量在中美之間有著密切聯(lián)繫的人推到對立面。

第三，關(guān)於體制的闡釋，要用發(fā)展型的闡釋替代意識形態(tài)的闡釋。

要化解國際上對於“中國是紅色帝國”的誤解，強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義是一個發(fā)展型的體制，目標(biāo)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高國民生活水準(zhǔn)，在闡釋上要去意識形態(tài)化，在國際上呈現(xiàn)一個開明的國家形象。

除了上述三種做法，我們應(yīng)對還需要柔中有剛。

不能以為實力有差距，就要處處退讓，這樣反而不利於保護(hù)國家利益。如何在以柔克剛和柔中有剛之間實現(xiàn)一種平衡，這確實需要智慧。

總而言之，我想表達(dá)的是，我們不能簡單化地用硬拼的鬥爭思維來應(yīng)對中美關(guān)係。不能簡單認(rèn)為，當(dāng)年毛主席對帝國主義那麼強(qiáng)硬，帝國主義也拿我們沒辦法，中國還是強(qiáng)大起來了，所以現(xiàn)在也應(yīng)該這麼做。時代不同了，不能刻舟求劍。

在改革開放以前，中國做任何事情都與世界關(guān)係不大，而現(xiàn)在因為中國現(xiàn)在已經(jīng)深深地紮根於全球化之中，中國經(jīng)濟(jì)的幾乎所有毛細(xì)血管，在無所不在地在世界相互滲透，全球化的時代，中國已經(jīng)與世界聯(lián)結(jié)在一起，牽一髮而動全身，簡單地把大門關(guān)上，就會兩敗具傷，中國和世界已經(jīng)緊密聯(lián)繫在一起，與封閉時代完全不同了。中國離不開世界，當(dāng)然世界也離不開中國。

我們必須要保持中國人的理性和智慧，去克服中美關(guān)係所面臨的困難，使局勢逐漸得到一定程度的化解。希望我們能夠有更為豐富的政治想像力，渡過難關(guān)，讓中美關(guān)係進(jìn)入新階段。