本報(bào)記者　張妮

豆瓣開分8.9，民國(guó)大師們憑鮮活個(gè)性“圈粉”年輕觀眾，鏡頭高級(jí)有電影感……慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺(jué)醒年代》，近日在央視一套黃金檔播出后廣受好評(píng)?！拔覀兘裉焐钤诤椭C安定的社會(huì)中，要知道背后是什么樣的人一代一代付出。我們有責(zé)任將先輩們的大愛(ài)與大美，堂堂正正地表達(dá)出來(lái)?！痹搫?dǎo)演張永新在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者專訪時(shí)表示，當(dāng)然，呈現(xiàn)的手段一定不是刻板的，陳舊的?！耙?yàn)殛惻f沒(méi)人看，虛假?zèng)]人看”。

紅船從哪里駛來(lái)

環(huán)球時(shí)報(bào)：建黨百年歷史中，《覺(jué)醒年代》為什么選擇1915年至1921年作為講述重點(diǎn)？

張永新：如果把紅船比喻為我們黨誕生的形象，那么這艘船是從哪里駛過(guò)來(lái)的？這是非常有價(jià)值的探討。1915年到1921年這樣一個(gè)波譎云詭的時(shí)代，是從陳獨(dú)秀先生創(chuàng)辦《新青年》開始的，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，一直到我們黨的建立，比較清楚地回答了這個(gè)問(wèn)題。

就像劇中陳獨(dú)秀提到的，中國(guó)當(dāng)時(shí)面臨三千年未有之大變局?！缎虑嗄辍返恼Q生感召和影響了一代青年人，包括我們黨最優(yōu)秀的精英，讓他們理解到必須解決思想問(wèn)題，才能救中國(guó)。在這個(gè)意義上，從1915年《新青年》雜志創(chuàng)辦講故事，有很大價(jià)值。

環(huán)球時(shí)報(bào)：拍攝主旋律電視劇，最大的壓力和困難來(lái)自哪里？

張永新：主旋律題材如何獲得更多年輕觀眾的認(rèn)可，這是我們作為影視工作者一直希望尋求突破的地方，最大的壓力也在這里。年輕朋友對(duì)歷史題材影視作品有非常高的要求。如何把那個(gè)時(shí)代相對(duì)精準(zhǔn)地還原過(guò)來(lái)，是最大的困難。

我們下功夫最多的就是歷史大氛圍的營(yíng)造，不僅包括演員精氣神的還原，還有服裝、道具、環(huán)境的還原。此外，在引用和使用很多名篇雄文時(shí)必須精準(zhǔn)，假如用錯(cuò)了或者呈現(xiàn)得不夠準(zhǔn)確，不能使觀眾信服。

“把角色塑造成活生生的人”

環(huán)球時(shí)報(bào)：很多觀眾喜歡這部劇的重要原因是，陳獨(dú)秀、魯迅等人物的刻畫鮮活生動(dòng)，不刻板，如何做到這點(diǎn)？

張永新：陳獨(dú)秀的扮演者于和偉，研究了大量陳獨(dú)秀的文史資料。年輕演員曹磊在接到任務(wù)后，就開始臨摹魯迅先生的書法。我們?cè)谂臄z時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)要把一個(gè)個(gè)角色都塑造成活生生的人。我覺(jué)得偉人首先是一個(gè)有血肉的人，既有智慧、沉穩(wěn)、堅(jiān)忍的一面，也有性格的方方面面。只有把這些人鮮活生動(dòng)立體地表現(xiàn)出來(lái)，觀眾才能認(rèn)可。認(rèn)可了這個(gè)人物的形象定位后，這個(gè)角色在劇中的發(fā)展、成長(zhǎng)，觀眾才會(huì)信服。

環(huán)球時(shí)報(bào)：劇中以人血饅頭場(chǎng)景帶出魯迅出場(chǎng)，以陶然亭中白雪紅梅古琴的詩(shī)情畫意渲染陳獨(dú)秀將《新青年》移師北京。不少觀眾稱這種考究、唯美的場(chǎng)景設(shè)置很有電影感。這背后有何用意？

張永新：這部劇有一種天然的文化氣質(zhì)，具有將寫意與寫實(shí)相結(jié)合的空間。所謂的寫意就是多一個(gè)維度和敘事策略，讓觀眾能產(chǎn)生更多元的感受。

魯迅的出場(chǎng)，實(shí)際上我們是化用了他在小說(shuō)《藥》中人血饅頭的典故；陶然亭那場(chǎng)戲，漫漫白雪、怒放的紅梅、悠揚(yáng)的古琴，與陳獨(dú)秀到北京與文化名家交流的氣氛吻合，充分體現(xiàn)東方審美的意境。這種美還有一個(gè)暗指：劇中陳獨(dú)秀不止一次表達(dá)過(guò)，他反對(duì)舊文化，并不是把舊文化、傳統(tǒng)文化一竿子打死，這也是我們給新文化運(yùn)動(dòng)者的注解。

環(huán)球時(shí)報(bào)：有觀眾認(rèn)為，劇集中出現(xiàn)的旁白和版畫解說(shuō)，有種紀(jì)錄片的感覺(jué)，覺(jué)得“出戲”。

張永新：我們?cè)O(shè)計(jì)版畫和旁白介入，主要有兩個(gè)功能考量。一是將大的歷史背景用一種相對(duì)合適的方式呈現(xiàn)。二是在劇中做轉(zhuǎn)場(chǎng)設(shè)計(jì)和勾連。有觀眾認(rèn)為這種形式可能跟常規(guī)意義上的影視劇有所區(qū)別，但也有不少觀眾很喜歡。

“偉人精神是一種家國(guó)情懷和堅(jiān)韌毅力”

環(huán)球時(shí)報(bào)：這部劇中表現(xiàn)的偉人精神有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

張永新：在拍攝并接近偉人精神世界的過(guò)程中，我的一個(gè)體會(huì)是，偉人精神是一種家國(guó)情懷和堅(jiān)韌的毅力。這代偉人還有一個(gè)特點(diǎn)，都是起而行者，而不僅僅是坐而論道。這種求真務(wù)實(shí)、超越小我的精神薪火相傳，對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)是有啟迪作用的。

環(huán)球時(shí)報(bào)：在你的理解中，主旋律影視劇的本質(zhì)是什么？要想拍得好看，最重要的原則是什么？

張永新：我理解的主旋律影視作品應(yīng)該是更能把人生、人性、人情的美好、向上，堂堂正正地講出來(lái)。好的作品應(yīng)該在真實(shí)的基礎(chǔ)上用歷史的、唯物的角度來(lái)把握時(shí)代。真善美，這是一個(gè)亙古不變的真理。觀眾被感動(dòng)，被激活，心中充滿美好和憧憬的東西是什么？就是那種大真、大愛(ài)和大美?！?/p>