（貴州師范大學(xué) 貴州 貴陽(yáng) 550000）

前言

民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)多年文明發(fā)展的體現(xiàn)，其中蘊(yùn)含著十分豐富的民族歷史文化精華和精神，對(duì)于人們的思想于觀念產(chǎn)生著非常積極的影響。在高職院校中深入開(kāi)展高職院校的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，使我國(guó)從體育大國(guó)邁向體育強(qiáng)國(guó)，這既是我國(guó)體育的發(fā)展方向，同時(shí)也是民族體育的發(fā)展目標(biāo)。但是我國(guó)仍舊還有部分高職院校中并沒(méi)有將民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)列入教學(xué)課程，缺乏對(duì)民族體育的繼承和傳承，導(dǎo)致我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育未在院校中得到良好的發(fā)展和繼承。

1、發(fā)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的重要性

我國(guó)是全世界少數(shù)民族最多的國(guó)家，中國(guó)除了漢族以外的民族均為少數(shù)民族。而少數(shù)民族中，部分民族的歷史比漢族還要悠久，少數(shù)民族將文化底蘊(yùn)與華夏文化相融合，并進(jìn)行選擇性的保留與異同，從而使中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化既能夠保留，同時(shí)還可以發(fā)展，最終形成了多民族宮省、多文化共進(jìn)的獨(dú)特格局，同時(shí)在其中還充分的體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)文化的審美理想與文化價(jià)值。而在民族的傳統(tǒng)文化中，民族體育則是體現(xiàn)民族特征和民族信仰最具代表性的一種表現(xiàn)形式，因?yàn)樵诿褡鍌鹘y(tǒng)體育中，其體育形式和規(guī)則可以直接體現(xiàn)出每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)生活、宗教信仰以及社會(huì)活動(dòng)等，同時(shí)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)還與民族的生活息息相關(guān)，是民族創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)。因此，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是各個(gè)民族燦爛的人文遺產(chǎn)。

2、高職院校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育存在的問(wèn)題

2.1、教學(xué)內(nèi)容狹窄，方法陳舊

當(dāng)前高職院校的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)主要是武術(shù)。但是，未能夠很好的開(kāi)發(fā)和整合眾多民族的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)。而在教學(xué)內(nèi)容方面，武術(shù)仍舊采用初級(jí)劍、太極拳以及三路長(zhǎng)拳等內(nèi)容，但是部分院校已經(jīng)基于民族特色開(kāi)展了許多民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，如搶花炮、跳竹竿、珍珠球以及踩高蹺等。但是仍舊還有許多內(nèi)容豐富，形式多樣的特色體育項(xiàng)目未能應(yīng)用在高職院校中，同時(shí)，由于高職院校中的體育項(xiàng)目選擇面狹窄，內(nèi)容單調(diào)，形式無(wú)趣，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目缺乏吸引力，無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。

而部分高職院校雖然已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，但是在教學(xué)方式和形式上，仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和理念，以教師教、學(xué)生學(xué)為主要教學(xué)形式，教法單一。教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)手段應(yīng)用不足，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在教學(xué)中未能通過(guò)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和功能來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，導(dǎo)致高職院校開(kāi)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的效果不佳。

2.2、民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地、器材不足，缺乏專(zhuān)業(yè)教師

當(dāng)前國(guó)家對(duì)于全面體育、國(guó)民體育非常重視，并且先后頒發(fā)了許多關(guān)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的文件，這些文件有效的促進(jìn)了民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但是，其主要問(wèn)題在于這些文件更多的還是停留在理論方面，實(shí)際操作以及宣傳力度、資金投入等方面仍舊還存在一定的問(wèn)題，另外，從事專(zhuān)門(mén)的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)教育的教師數(shù)量非常稀少?；谠摫尘跋?，許多高職院校僅僅是將民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)放到體育課上，對(duì)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)不夠重視，對(duì)于高職院校的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展造成了嚴(yán)重的制約。

3、高職院校開(kāi)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)

3.1、有利于滿足學(xué)生的個(gè)性化需求

民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目類(lèi)型非常多，其關(guān)鍵在于項(xiàng)目的選擇。不同的院校會(huì)針對(duì)生源選擇適合的項(xiàng)目，但是哪一種項(xiàng)目都需要考慮到其自身的功能。民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的功能主要包括健身功能、教育功能、交流功能以及娛樂(lè)功能等，在院校中進(jìn)行推廣具有良好的優(yōu)勢(shì)。既可以豐富體育課堂，同時(shí)還可以增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，滿足體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)的功能性，符合學(xué)生的個(gè)性化需求。

3.2、適應(yīng)院校低成本教學(xué)路線

高職院校在運(yùn)行過(guò)程中受到教育經(jīng)費(fèi)的局限，并且因?yàn)轶w育課程不是主要科目，所以院校不夠重視。這些條件導(dǎo)致在設(shè)置體育課程時(shí)，通常是走低成本路線，主要是以教材教學(xué)和簡(jiǎn)單的體育鍛煉為主，并未真正發(fā)揮出體育課程的作用。同時(shí)，部分高職院校由于經(jīng)費(fèi)原因，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施以及器材存在局限性，學(xué)生無(wú)法開(kāi)展正規(guī)的體育鍛煉。但是，通過(guò)在高職院校中發(fā)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，即可以解決場(chǎng)地問(wèn)題，同時(shí)還可以推廣民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的興趣。

3.3、競(jìng)技性符合學(xué)生的娛樂(lè)要求

在民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)中，許多項(xiàng)目都是集娛樂(lè)性、競(jìng)技性和群眾性為一體。高職院校在體育課程上運(yùn)用民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)不同的形式和規(guī)則，使學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)接觸到更多民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)與文化，這不僅可以促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，同時(shí)還可以增強(qiáng)體育活動(dòng)的娛樂(lè)性。例如，苗族的腳較勁項(xiàng)目是當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)十分傳統(tǒng)的項(xiàng)目，該運(yùn)動(dòng)既可以鍛煉學(xué)生的體質(zhì)，同時(shí)還可以活躍課堂分文。

4、高職院校開(kāi)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的有效途徑

4.1、突出民族特色，慎重選擇教學(xué)內(nèi)容

在選擇民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，不僅需要結(jié)合民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，同時(shí)還需考慮到學(xué)生的興趣愛(ài)好特點(diǎn)，選擇學(xué)生感興趣的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，有利于學(xué)生主動(dòng)參與其中，易于項(xiàng)目的開(kāi)展。例如，三路長(zhǎng)拳、小型擒拿格斗術(shù)、初級(jí)劍以及木蘭拳等，同時(shí)具有各民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如強(qiáng)化拍、珍珠球、板鞋競(jìng)速等。除此之外，還可以通過(guò)與《中國(guó)武術(shù)段位制》相結(jié)合，實(shí)施其中的關(guān)鍵內(nèi)容，加強(qiáng)武德武禮教育，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，滿足學(xué)生自我認(rèn)知、自我鑒定的需求。

4.2、改革創(chuàng)新，取精華，棄糟粕

國(guó)家和民族在經(jīng)過(guò)上千年來(lái)的生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的所有東西，都具有其獨(dú)特的價(jià)值和存在的意義。但是，傳統(tǒng)東西隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，會(huì)逐漸的顯示出局限性，無(wú)法滿足和適應(yīng)學(xué)生的需要。體育運(yùn)動(dòng)科學(xué)化的內(nèi)涵在于用科學(xué)的原理來(lái)對(duì)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與民間體育活動(dòng)進(jìn)行整理與提煉。首先，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)存在著十分明顯的地域封閉傾向，這有助于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的鍛煉與內(nèi)樣，使得擁有更為身后的民族特色與文化底蘊(yùn)。為了可以使得高職院校更好的開(kāi)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，必須要保持民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上，逐漸向?qū)W生的價(jià)值取向、審美特征以及文化娛樂(lè)觀念等方向房展，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，促進(jìn)民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；其次，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的一項(xiàng)主要特點(diǎn)就是具有豐富的內(nèi)容，而這一特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在項(xiàng)目豐富上，同時(shí)還包括運(yùn)動(dòng)方法的豐富。內(nèi)容豐富意味著我國(guó)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)有著充足的養(yǎng)分，但也同時(shí)存在許多的問(wèn)題，如民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的不規(guī)范性，對(duì)于項(xiàng)目的發(fā)展造成影響，無(wú)法使其得到廣泛普及。所以，需要對(duì)于這些民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)中所含有的優(yōu)秀部分進(jìn)行整合、改進(jìn)，使其更加規(guī)范，符合時(shí)代發(fā)展的需求和精神。而民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中具有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)型的項(xiàng)目，則更需要規(guī)范其運(yùn)動(dòng)技術(shù)、方法以及競(jìng)賽形式，使其符合當(dāng)代體育的發(fā)展；最后，對(duì)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行改進(jìn)的過(guò)程中，需要在挖掘、研究以及普及中加以揚(yáng)棄，根據(jù)高職院校環(huán)境和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)與提高，使高職院校中可以開(kāi)展更多具有民族特色的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

4.3、建立科學(xué)的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式

傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師一味灌輸，學(xué)生機(jī)械再現(xiàn)。而學(xué)生是教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)的主人，所以需要以教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體相結(jié)合，以此來(lái)開(kāi)展教學(xué)。同時(shí)，在選擇和運(yùn)動(dòng)教材的過(guò)程中，需要融入多樣化特點(diǎn)，將其與實(shí)效性緊密結(jié)合。在正式教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)與所教授的項(xiàng)目加以結(jié)合，并提出具有其發(fā)行的問(wèn)題，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。例如，在對(duì)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌胍恍┑涔?，如太極拳的由來(lái)、沖拳離店等，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還可以加深學(xué)生對(duì)于項(xiàng)目的理解。

4.4、大力培養(yǎng)合格師資

民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，專(zhuān)業(yè)人才的數(shù)量和質(zhì)量是保證民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的基本，同時(shí)也是促進(jìn)高職院校開(kāi)展民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)出民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)理論和實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)人才是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本。因?yàn)楫?dāng)前的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目非常多，所以為了可以合理蕭條民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，所以在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，可以向培養(yǎng)通才模式的方向靠攏，通過(guò)對(duì)于享有的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)人才的知識(shí)面，使其可以全面掌握民族傳統(tǒng)體育的技術(shù)知識(shí)和理論知識(shí)，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的全面發(fā)展。高職院校在引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才的同時(shí)，還需安排在職教師到專(zhuān)業(yè)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅需要培養(yǎng)教師的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技能，同時(shí)還需要研究民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的健身、養(yǎng)生等功能機(jī)理，培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)要求的教師，促進(jìn)高職院校中關(guān)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展。

5、總結(jié)

綜上所述，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是我國(guó)幾千年歷史的文化沉淀，同時(shí)也是民族文化的積累，更是少數(shù)民族文化智慧的結(jié)晶以及創(chuàng)造力的表現(xiàn)。高職院校中開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅僅只是繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)還是體現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的尊重，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，有利于社會(huì)和諧，民族團(tuán)結(jié)，同時(shí)還可以提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育事業(yè)的關(guān)注度，促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。