趙潔
(寶雞文理學(xué)院,陜西寶雞 721013)
隨著我國文化娛樂產(chǎn)業(yè)的繁榮、 媒介技術(shù)的發(fā)展、人們生活水平和精神追求不斷提高,我國選秀類綜藝節(jié)目也從無到有成長起來,并對(duì)我國文化市場(chǎng)造成了一定的影響。無論是國外的《Produce 101》《WIN : WHO IS NEXT》,還是國內(nèi)的《青春有你》《創(chuàng)造營》《乘風(fēng)破浪的姐姐》等都是選秀類綜藝節(jié)目。這些節(jié)目都以電視媒介、新媒體媒介為載體,以選拔偶像為節(jié)目目標(biāo),以滿足受眾(粉絲)需求為宗旨,同時(shí)最大限度地發(fā)揮粉絲的力量,引發(fā)更多的社會(huì)關(guān)注,獲得經(jīng)濟(jì)收益。
但在光鮮亮麗的數(shù)據(jù)背后,仍有許多問題值得去關(guān)注、解決,如粉絲群體價(jià)值觀的引導(dǎo)、粉絲非理性消費(fèi)、綜藝節(jié)目創(chuàng)新性不高等問題,需要從粉絲文化的角度進(jìn)行研究,為綜藝節(jié)目的發(fā)展前景提出意見,使其在發(fā)揮巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),促進(jìn)選秀類綜藝節(jié)目的良性發(fā)展。
粉絲文化是大眾文化中亞文化的分支,粉絲利用符號(hào)文本從而創(chuàng)造的一種群體文化,粉絲文化由粉絲的行為實(shí)踐、語言符號(hào)、思維方式、行為規(guī)范及文本等內(nèi)容組合形成[1]。
應(yīng)援文化來源于日本高校的體育比賽,由學(xué)生們組成一個(gè)團(tuán)體,以統(tǒng)一的服裝和口號(hào)進(jìn)行加油助威,后應(yīng)援文化傳入娛樂圈并被廣泛使用。在國家方面,應(yīng)援文化首先傳入韓國,20 世紀(jì)90年代中后期,以HOT 為代表的第一代偶像誕生,HOT 所屬的經(jīng)紀(jì)公司S.M. 第一次將應(yīng)援色應(yīng)用到偶像產(chǎn)業(yè)中,白色成了HOT 的應(yīng)援色,每逢演唱會(huì)活動(dòng),粉絲們都會(huì)著白色T 恤,持白色熒光棒或白色氣球?yàn)榕枷駪?yīng)援。HOT 作為一個(gè)成功案例,很快這種方式便在韓國以后的團(tuán)體中應(yīng)用,包括官方粉絲稱呼、 應(yīng)援色、 應(yīng)援服等。應(yīng)援文化第一次在國內(nèi)出現(xiàn)是在2005年第二季《超級(jí)女聲》熱播時(shí)期。各家粉絲們身穿專屬T 恤,手持燈牌,甚至走上街頭為偶像拉票,此舉成功奠定了國內(nèi)的應(yīng)援文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)援文化的形式和內(nèi)容也更加豐富,同時(shí)呈現(xiàn)出不斷與互聯(lián)網(wǎng)營銷相結(jié)合的趨勢(shì)[2]。
應(yīng)援文化的出現(xiàn)豐富了偶像與粉絲的互動(dòng),既滿足了粉絲的內(nèi)在精神需求,也提升了應(yīng)援偶像的知名度。在一定程度上既刺激了消費(fèi),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也豐富了粉絲文化的內(nèi)涵,有利于從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)新新的形式以及選秀類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新。但與此同時(shí)它也有自己的弊端,如造成資源的浪費(fèi),在《偶像練習(xí)生》的最終舞臺(tái)上,粉絲們花重金為偶像購買的花籃,在比賽結(jié)束后便廢棄了。又如,近期在網(wǎng)絡(luò)上成為社會(huì)熱點(diǎn)的 《青春有你3》 倒奶事件,該節(jié)目的打投機(jī)制是,粉絲如果想為喜歡的選手打榜投票,就要購買與官方聯(lián)名的蒙牛真果粒飲料,取得瓶蓋內(nèi)測(cè)的二維碼或包裝箱里的刮刮卡,因此后續(xù)便產(chǎn)生了一群農(nóng)民受雇傭?qū)⑴D滩痖_并倒入溝渠,產(chǎn)生的浪費(fèi)現(xiàn)象也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良影響,引起國家相關(guān)部門的關(guān)注,導(dǎo)致節(jié)目被叫停。
“參與式”文化這一概念最早是由傳播和媒介研究學(xué)者亨利·詹金斯提出的,他本人也是一名“星際迷航”的粉絲,他認(rèn)為粉絲在觀看影片后,會(huì)對(duì)影片片段進(jìn)行重新整合,按照自己的意愿組成同人志。在這個(gè)過程中,粉絲們不僅享受了內(nèi)容,獲得了體驗(yàn),更會(huì)對(duì)文本進(jìn)行再生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)的接受者到主動(dòng)的生產(chǎn)者或盜獵者身份的轉(zhuǎn)變?!皡⑴c式”文化具有以下幾個(gè)顯著的特點(diǎn):第一是藝術(shù)的平民化、藝術(shù)表達(dá)的低門檻,任何人都擁有生產(chǎn)和再生產(chǎn)的權(quán)利,與他人進(jìn)行互動(dòng);第二是“參與式”文化支持粉絲分享自己的創(chuàng)作成果,有經(jīng)驗(yàn)者會(huì)把自己的知識(shí)和技能傳給無經(jīng)驗(yàn)者; 第三是粉絲們建立了與其他社會(huì)成員的聯(lián)系,擺脫了孤獨(dú)的狀態(tài),會(huì)在意別人對(duì)自己創(chuàng)作作品的評(píng)價(jià)[3]。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒介持續(xù)發(fā)展的時(shí)代,“參與式”文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)也大大豐富,具體體現(xiàn)為粉絲通過各家平臺(tái)積極主動(dòng)的創(chuàng)造內(nèi)容、 傳播觀點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交往等。
近些年興起的彈幕文化就屬于“參與式”文化,在國內(nèi)其最先興起于bilibili(B 站),主要用于二次元少男少女們討論劇情、互相交流。因彈幕具有強(qiáng)有力的感染力,同時(shí)也可以給粉絲帶來參與感,粉絲們可以邊瀏覽視頻邊通過彈幕互相交流,進(jìn)而彈幕文化被應(yīng)用到各種視頻網(wǎng)站。彈幕強(qiáng)調(diào)了粉絲的主體性,使粉絲們可以實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和情緒宣泄,相比于過去局限于與偶像現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),彈幕的出現(xiàn)更好地實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)媒介的匿名性和包容性,使年輕人在規(guī)范而束縛的現(xiàn)實(shí)世界之外尋找到一個(gè)可以顛覆常規(guī)、反叛傳統(tǒng)、暢所欲言、自由創(chuàng)作的“狂歡廣場(chǎng)”,促動(dòng)網(wǎng)絡(luò)流行語的蓬勃發(fā)展[4]。在《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造營》等平臺(tái)網(wǎng)綜中,視頻平臺(tái)開放現(xiàn)場(chǎng)直播,各家粉絲齊聚一堂,用彈幕的方式表達(dá)著對(duì)偶性的喜愛以及實(shí)現(xiàn)粉絲間的互動(dòng)交流。
衍生文化是文化產(chǎn)業(yè)鏈的重要環(huán)節(jié),它是對(duì)文化資源的創(chuàng)新開發(fā),可以帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益,與“參與式”文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,在粉絲文化中具體體現(xiàn)粉絲創(chuàng)造和周邊商品開發(fā)。在粉絲創(chuàng)造中,粉絲發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力對(duì)偶像形象等進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)造,常見的形式有偶像表情包創(chuàng)造、偶像動(dòng)漫人物創(chuàng)造、偶像小說創(chuàng)造等。例如,《青春有你》中古靈精怪的虞書欣,粉絲們對(duì)于她在節(jié)目里夸張的表演制作成表情包“哇哦”,便迅速在各大社交媒體廣為流傳。在這個(gè)過程中,粉絲的力量無疑是巨大的,他們從喜歡的偶像出發(fā)制作素材,既提升了偶像知名度,擴(kuò)大偶像的影響力,也作為一種亞文化“抵抗”著主流文化。粉絲們進(jìn)行創(chuàng)作的初心是為了凸顯自己的價(jià)值,希望別人注意到自己,當(dāng)自己或群體創(chuàng)造的偶像作品得到傳播,便會(huì)獲得虛擬世界中別人的認(rèn)可,使粉絲們的內(nèi)心需求得到滿足,與此同時(shí),他們所創(chuàng)作的表情包也在一定程度上反映著他們自身的情況。
另一種即是有關(guān)偶像的周邊商品,也是粉絲文化的重要表現(xiàn)形式之一,在商品本身附加偶像的形象等符號(hào),同樣也能得到他人的認(rèn)可,進(jìn)而滿足粉絲們的內(nèi)心需要。由周邊商品帶來的粉絲經(jīng)濟(jì),更是對(duì)我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的效益,對(duì)粉絲而言,為偶像買單往往是一件容易的事情。周邊商品按照發(fā)起方式分為官方發(fā)起和個(gè)人組織發(fā)起。官方發(fā)起的主體是節(jié)目的主辦方,相比于后者,官方發(fā)起更加具有專業(yè)性,可信度高。例如,在愛奇藝商城《青春有你3》的周邊專題頁《青春有飯》,不僅有印有idol 的馬克杯、抱枕、訓(xùn)練生同款徽章、明信片,還有單品定制服務(wù)及青春盲盒機(jī)等商品。在騰訊視頻草場(chǎng)地(周邊商城)中的《創(chuàng)造營2021》官方周邊頁面中,可以看到將偶像形象印制在封面的VIP 實(shí)體月卡、 創(chuàng)造營2021 學(xué)員手繪定制折扇、定制名牌劉海貼、座右銘鑰匙鏈、徽章、水杯、貼紙、項(xiàng)鏈、戒指等。這些周邊商品針對(duì)粉絲們的需求,同時(shí)也多為一些生活日用品,價(jià)格在20 元至200 元之間,一些定制服務(wù)也極大地滿足了粉絲的個(gè)性需求。另外一種由個(gè)人組織發(fā)起的形式,在生活中常表現(xiàn)站姐、吧主等,主要售賣自制的Pb(寫真集)、條幅、紀(jì)念冊(cè)等,他們往往通過淘寶平臺(tái)與粉絲進(jìn)行交易,雖說這種形式更加接地氣,但往往也會(huì)有專業(yè)性不高、欺騙粉絲的現(xiàn)象。
2.1.1 對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
第一,選秀類綜藝節(jié)目的播出,刺激了粉絲的消費(fèi),有效地推動(dòng)了粉絲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如上文提到的《偶像練習(xí)生》中粉絲為偶像投票的3 種方式以及在應(yīng)援物品的花費(fèi)就足夠體現(xiàn)粉絲經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大。同時(shí)贊助節(jié)目的品牌商,也都借助節(jié)目及粉絲的力量提升了品牌的知名度,增加了品牌產(chǎn)品的銷量,例如,作為《創(chuàng)造101》贊助商的某品牌手機(jī),和粉絲一同“應(yīng)援”,在手機(jī)市場(chǎng)中脫穎而出,得到了粉絲們的認(rèn)可,取得了可觀的收益和知名度。第二,節(jié)目中的粉絲文化作為一種亞文化,有利于文化多元的發(fā)展,也推動(dòng)文化市場(chǎng)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第三,有利于對(duì)外進(jìn)行文化輸出,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,為全世界的粉絲提供了交流的機(jī)會(huì),借助粉絲文化、粉絲力量有利于使中國偶像走向世界,增強(qiáng)文化自信。
2.1.2 對(duì)粉絲個(gè)體
第一,在粉絲文化的氛圍下,有著共同偶像的個(gè)體粉絲組成粉絲群體,他們不再孤獨(dú),獲得了歸屬感和認(rèn)同感。第二,粉絲們?cè)诠?jié)目組和偶像的號(hào)召下進(jìn)行社會(huì)公益活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了粉絲個(gè)體和粉絲群體的價(jià)值,在一定程度上也推動(dòng)了社會(huì)公益。第三,由于粉絲文化的娛樂屬性,使粉絲們可在快節(jié)奏的生活里“喘一口氣”,有利于緩解壓力,宣泄情緒,得到精神上的滿足,豐富精神生活。
2.1.3 對(duì)節(jié)目本身
第一,有利于節(jié)目的形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新和品牌打造,《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造營》在眾多選秀類綜藝節(jié)目中脫穎而出,最根本的原因就是從粉絲出發(fā),從粉絲文化出發(fā),這也為未來選秀類綜藝節(jié)目在形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新提供了一個(gè)思路。這兩款選秀類綜藝節(jié)目從推出后到今天,都以一年一季的速度延續(xù)推出,這其中粉絲及粉絲文化發(fā)揮的作用不可撼動(dòng)。第二,由于粉絲群體的年輕化,他們中未成年人居多,同時(shí)這個(gè)時(shí)期也是他們形成價(jià)值觀的重要時(shí)期,就要求節(jié)目的制作從粉絲和粉絲文化定位,弘揚(yáng)正能量,引導(dǎo)粉絲形成良好的三觀。
2.2.1 粉絲非理性消費(fèi)、價(jià)值觀扭曲
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,帶來了多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)支付。多媒體技術(shù)運(yùn)用到粉絲文化中,使偶像周邊商品琳瑯滿目,在很大程度上激起了粉絲的購買欲。網(wǎng)絡(luò)支付的發(fā)達(dá)使粉絲可以更容易貸款和消費(fèi)。再加之選秀類綜藝節(jié)目粉絲的自控力不強(qiáng),他們往往對(duì)于有關(guān)偶像的消費(fèi)是缺乏理性的。具體表現(xiàn)為粉絲們或模仿偶像的穿著打扮,或購買偶像代言商品,或高價(jià)購買門票……,而這些花費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,造成了超前消費(fèi)、奢侈消費(fèi)、攀比消費(fèi)等不良風(fēng)氣。同時(shí)也表現(xiàn)在粉絲對(duì)于“粉頭”的集資不假思索,最后資金既沒有落到實(shí)處又無法再收回。
選秀類綜藝節(jié)目粉絲多為“90 后”“00 后”的青少年,他們通常都有著獨(dú)立的個(gè)性,對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)也不夠全面,很容易產(chǎn)生極端情緒,同時(shí)他們也是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一代人,對(duì)于網(wǎng)上的不良思想也無法抵制,致使他們中的一部分人對(duì)偶像盲目迷戀,甚至?xí)允ё晕?,?duì)于偶像的任何行為都可以接受。例如,最近播放的《青春有你》第三季中的“糖果超甜”組合的表現(xiàn),讓觀眾大跌眼鏡,引得圈內(nèi)圈外人士的廣泛討論,這種錯(cuò)誤的出圈方式雖說給觀眾帶來了快樂,但也要預(yù)防這種風(fēng)氣對(duì)粉絲價(jià)值觀的影響。同時(shí)有些粉絲為了維護(hù)偶像,在網(wǎng)上排斥其他偶像并進(jìn)行辱罵、攻擊,污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,有些明星飽受“私生飯”的打擾,這些“私生飯”甚至做出違反法律的行為,嚴(yán)重?cái)_亂公共秩序。
2.2.2 節(jié)目過度營銷、缺乏創(chuàng)新
營銷是商品推出必不可少的環(huán)節(jié),將粉絲及粉絲文化運(yùn)用到營銷中是一種正常的思路,但應(yīng)該適度,避免造成社會(huì)資源的浪費(fèi)等問題。選秀類綜藝節(jié)目借用粉絲和粉絲文化的力量得到不錯(cuò)的收視率,但對(duì)粉絲進(jìn)行“戲弄”,即過度營銷,是對(duì)粉絲不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。例如,在《偶像練習(xí)生》結(jié)束好幾個(gè)月后,許多話題仍霸占微博熱搜,《青春有你》第三季和《創(chuàng)造營》同樣也是如此,幾乎每天都可以看到有關(guān)這些節(jié)目的霸榜,這無疑會(huì)造成公共資源浪費(fèi),影響人們對(duì)一些重要議題的判斷。同時(shí)節(jié)目由于過度注重營銷,也忽視了內(nèi)容和形式創(chuàng)新,導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。
當(dāng)下,《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造營》《青春有你》 系列為何取得成功? 說到底是以粉絲和粉絲文化為起點(diǎn)的,如若沒有粉絲和粉絲文化,那么選秀類綜藝節(jié)目就失去了根基。在我國,粉絲及粉絲文化出現(xiàn)已經(jīng)近20年,隨著時(shí)代的發(fā)展,兩者均在新時(shí)期不斷進(jìn)步,發(fā)生著改變。其中最大的變化為人們從過去注重偶像的帥氣的臉龐轉(zhuǎn)向了更加注重偶像的人格品質(zhì),這點(diǎn)在選秀類綜藝節(jié)目中也可發(fā)掘,我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們觀看此類節(jié)目時(shí),會(huì)看到節(jié)目在塑造正能量的偶像形象一些情節(jié)。《偶像練習(xí)生》節(jié)目的主題口號(hào)是“越努力,越幸運(yùn)”,在一些情節(jié)上也可發(fā)現(xiàn),有些練習(xí)生為了給觀眾留下最好的舞臺(tái),即使生病了也仍舊咬牙一遍一遍地練習(xí)舞蹈動(dòng)作……這些不僅正迎合粉絲的胃口,更是一種社會(huì)正能量的弘揚(yáng),值得提倡。
近年來,選秀類綜藝節(jié)目的觀眾呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì),節(jié)目的受眾大多是青春期的未成年人,他們正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,節(jié)目的內(nèi)容和打造的偶像對(duì)他們的身心發(fā)展有著重要的影響。這需要社會(huì)各界共同攜手處理,而節(jié)目主辦方是最關(guān)鍵的一環(huán),第一,主辦方要秉持經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益雙收的原則,把社會(huì)效益放在首位,然后在合理的范圍內(nèi)盈利,考慮節(jié)目的娛樂性,打造良好的品牌和口碑。第二,在節(jié)目拍攝過程中要嚴(yán)格進(jìn)行把關(guān),篩選優(yōu)質(zhì)偶像進(jìn)入賽程,不但要有偶像舞臺(tái)的展示,更要有偶像正能量故事的表達(dá),要有偶像從普通人成長為明日之星的過程,打破“一夜成名”的價(jià)值觀。第三,節(jié)目不能惡意剪輯,不能因獲取更多的關(guān)注故意傳播一些有爭議的情節(jié),引起雙方粉絲大戰(zhàn),這是極不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。第四,對(duì)于偶像的打造要全面發(fā)展,不但要有舞臺(tái)硬實(shí)力,還要有高尚的人格品德。第五,要關(guān)注到青少年的身心發(fā)展價(jià)值觀,引導(dǎo)他們理性消費(fèi)、合理競(jìng)爭、促成他們?nèi)烁竦耐晟芠5]。同時(shí)政府部門要加大監(jiān)管整治力度,保證選秀類綜藝節(jié)目良性發(fā)展;大眾媒介要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,起到把關(guān)人的作用,將劣質(zhì)低俗的節(jié)目拒之門外,對(duì)不良行為進(jìn)行批評(píng)。針對(duì)近期的倒奶事件,2021年5月8日,國務(wù)院新聞辦公室在北京舉行新聞發(fā)布會(huì),國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室副主任盛榮華介紹,2021年 “清朗”專項(xiàng)行動(dòng)第八項(xiàng)為整治網(wǎng)上文娛及熱點(diǎn)排行亂象,通過刷單、炒單、虛假流量來搞商業(yè)運(yùn)營,還有規(guī)范網(wǎng)站賬號(hào)運(yùn)營、整治PUSH 彈窗等。同時(shí)新華社、央視等官方媒體也發(fā)布對(duì)此事件的評(píng)論,紛紛抵制批評(píng)浪費(fèi)行為。
選秀類綜藝節(jié)目雖有著娛樂的屬性,但不能過分注重這個(gè)屬性,不能把節(jié)目做成全程圍繞明星轉(zhuǎn),過分注重明星帶來的粉絲收益,也不能單純把節(jié)目做成載歌載舞的舞臺(tái)劇,而應(yīng)該做好節(jié)目內(nèi)容,在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),更要注重社會(huì)效益。內(nèi)容的制作要隨著粉絲及粉絲文化的發(fā)展,不斷與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,同時(shí)也要注重粉絲的意見,多做一些粉絲所喜聞樂見的內(nèi)容,少做一些不利于粉絲身心發(fā)展的內(nèi)容,避免節(jié)目的低俗化。還要貫徹創(chuàng)新的理念,不拘束于現(xiàn)有的內(nèi)容,下苦勁用心鉆研粉絲文化,研究節(jié)目內(nèi)容,利用先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)內(nèi)容的制作。
引進(jìn)韓國《Produce 101》的《偶像練習(xí)生》,在賽制以及舞臺(tái)場(chǎng)景等多個(gè)方面與前者相一致,相似度甚至高達(dá)90%,這完全就是照抄照搬,沒有進(jìn)行任何創(chuàng)新,是不利于節(jié)目長期發(fā)展的。結(jié)合國情來看,韓國偶像產(chǎn)業(yè)很成熟,偶像的社會(huì)地位也較低,擁有一套完整的造星體系,而我國偶像產(chǎn)業(yè)起步晚并未成熟,偶像社會(huì)受粉絲追捧地位高,很明顯不能照抄照搬,需要在其基礎(chǔ)上進(jìn)行本土化創(chuàng)新[6]。對(duì)于這類引進(jìn)的選秀綜藝節(jié)目,首先要注重節(jié)目的本土化,在內(nèi)容的設(shè)置上,要取其精華,棄其糟粕,在開發(fā)上要更符合中國粉絲的喜好,堅(jiān)持內(nèi)容為王,為觀眾呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。同時(shí)要注重節(jié)目的長期發(fā)展,不能只顧眼前利益,合理創(chuàng)新,在中國文化中找前途,完善產(chǎn)業(yè)鏈,做好IP 運(yùn)營生產(chǎn)。最后要注重中國原創(chuàng)選秀類綜藝節(jié)目的開發(fā),創(chuàng)造一套中國特色的偶像養(yǎng)成體系,促進(jìn)我國偶像產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
粉絲和粉絲文化作為選秀類綜藝節(jié)目的初衷,在節(jié)目的制作上要從粉絲的角度出發(fā),除了要做到上文所提及的,更需在制作過程中要注重粉絲的參與,第一,將評(píng)選偶像、偶像團(tuán)體的投票權(quán)下放給粉絲,但應(yīng)注重對(duì)粉絲的引導(dǎo),避免出現(xiàn)不理性消費(fèi)等不良風(fēng)氣。第二,要打造偶像與粉絲互動(dòng)的渠道,例如,在每期節(jié)目結(jié)束后開展一個(gè)偶像互動(dòng)環(huán)節(jié),粉絲可以通過視頻或文字的形式同偶像進(jìn)行互動(dòng),或加入一個(gè)粉絲加油打氣環(huán)節(jié),粉絲以文字彈幕或視頻的方式進(jìn)行。第三,對(duì)于粉絲的應(yīng)援,不僅是幕前的應(yīng)援燈牌、 條幅等還有幕后粉絲收到粉絲應(yīng)援物品的場(chǎng)景都應(yīng)展現(xiàn)在節(jié)目中。第四,在節(jié)目播出結(jié)束后,注重粉絲的評(píng)價(jià)與回饋,可通過問卷調(diào)查或開拓專屬渠道聽取粉絲的意見。
綜上所述,選秀類綜藝節(jié)目離不開粉絲,在節(jié)目制作上要從粉絲出發(fā),打造粉絲所喜聞樂見、有利于粉絲健康發(fā)展的內(nèi)容,最后要注重粉絲的反饋,認(rèn)真聽取粉絲意見,使選秀類綜藝節(jié)目承擔(dān)起引導(dǎo)粉絲形成良好價(jià)值觀以及粉絲文化良性發(fā)展的責(zé)任。