梁秋亮 廣東科貿(mào)職業(yè)學院 廣東 廣州 511500

目前，我國文化發(fā)展領(lǐng)域已經(jīng)獲得許多矚目的喜人成就，促進了當?shù)氐慕?jīng)營發(fā)展，實現(xiàn)了各地區(qū)之間的文化交流，促進了產(chǎn)業(yè)本身的優(yōu)先發(fā)展。英石假山盆景作為廣東英德的著名傳統(tǒng)技藝，表達了當?shù)厝嗣竦膶徝烙^念和生活態(tài)度，需要我們不斷運用傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法，進一步提高“非遺+文化創(chuàng)意”產(chǎn)品的傳承價值。

一、“非遺+文化創(chuàng)意”產(chǎn)品的基本概述

通常來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的存在，能夠從根本上展現(xiàn)國人的生活方式和審美觀念，能夠呈現(xiàn)出一定的意識形態(tài)，并將其賦予國家競爭行列的重要指標，從而不斷發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)在國際競爭當中的重要地位。因此，各地區(qū)必須要積極樹立當?shù)氐奈幕厣νㄟ^“非遺+文化創(chuàng)意”產(chǎn)品的創(chuàng)新與開發(fā)，樹立城市的獨特形象，展現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的實際作用，彰顯自身的文化特點和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備以下幾個特性：

一是關(guān)聯(lián)性。該特性體現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，文化產(chǎn)品作為展現(xiàn)當?shù)鬲毺伧攘Φ闹匾d體，通過材料的運用、造型的設(shè)計等多個方面，發(fā)揮獨具特色的文化價值，并逐漸呈現(xiàn)出地域性的特色文化，能夠起到既定的宣傳作用。

二是獨特性。對于不同地區(qū)來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)品有著較為明顯的獨特性，通過呈現(xiàn)不同地區(qū)的文化特點，表現(xiàn)為不同類別的組織形式。例如英石假山盆景，集廣東英德地區(qū)的特點而成，與其他地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)品不同，它利用當?shù)氐莫毺刭Y源，呈現(xiàn)出專業(yè)性較高的操作技藝，不斷滿足當?shù)氐奈幕憩F(xiàn)需求。

三是原創(chuàng)性。無論是設(shè)計理念還是設(shè)計風格，都需要依據(jù)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢，及時進行創(chuàng)新與開發(fā)，在原有基礎(chǔ)之上，不斷體現(xiàn)自身的文化專業(yè)價值，從而吸引更多的觀賞群眾。

二、“非遺+文化創(chuàng)意”產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的實踐價值

（一）滿足人們的精神追求

現(xiàn)階段，人們的生活水平不斷提高，有關(guān)物質(zhì)文化的精神追求也在逐步提升。而以英石假山盆景為例的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表，體現(xiàn)出當?shù)氐奈幕厣?，可以通過創(chuàng)新改革的組織形式，展現(xiàn)出當?shù)厝藗兊膶徝捞厣c文化功能?；诖?，將文創(chuàng)產(chǎn)品的社會功能不斷傳承下去，努力弘揚文化本身的內(nèi)在價值，真正滿足人們的精神文化需求。

（二）宣傳非遺的自身價值

在我國，各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國文化種類的多樣性特點，以此通過文化的傳承與發(fā)展，起到了創(chuàng)新建設(shè)的重要作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以多種形式呈現(xiàn)在人們眼前，并通過長時間的流傳與傳承，不斷展現(xiàn)著文化本身的多樣性特征，表達出自己豐富的獨特內(nèi)涵，呈現(xiàn)出現(xiàn)代背景之下的民族精神，進而能夠促使人們正確看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，明確非遺文化的自身價值。

（三）拓寬文化的傳播路徑

以英石假山盆景為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，可以通過不斷地創(chuàng)新與開發(fā)，積極拓寬文化本身的傳播路徑，從真正喚醒人們的文化保護意識，可以運用多種有效的傳播途徑，將其逐漸推廣到大眾的日常生活當中。例如，可運用多媒體設(shè)備，實現(xiàn)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新與開發(fā)，使更多人關(guān)注與重視非遺文化，不斷推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向縱深化發(fā)展。

三、“非遺+文化創(chuàng)意”產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的發(fā)展現(xiàn)狀

中國作為世界的文明大國之一，憑借自身獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的優(yōu)勢，在世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域中占據(jù)重要地位。其中，多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品憑借自身的地域性特色，展現(xiàn)出中國人民特有的創(chuàng)新理念，為世界認識中國打開了一扇新的窗口。但是，由于非遺文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，其中存在多項問題，并致使該領(lǐng)域當中面臨諸多顯著不足，不利于非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。例如，傳統(tǒng)文化的觀念影響，非遺產(chǎn)品在創(chuàng)新開發(fā)的過程當中面臨諸多專業(yè)能力受限的問題，致使非遺文化產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新難以達到人們的預期效果，不利于企業(yè)在殘酷的市場環(huán)境當中站穩(wěn)腳跟。除此之外，受到市場經(jīng)濟觀念的影響，文化創(chuàng)意產(chǎn)品在發(fā)展過程中缺乏獨特的地域特征，不利于文創(chuàng)市場的健康有序發(fā)展。尤其在功利觀念的影響下，在創(chuàng)新開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品時，一些地區(qū)并沒有切實考慮地域的實際特征，致使非遺自身的文化價值逐漸降低，不利于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

四、“非遺+文化創(chuàng)意”產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的有效策略

（一）突出當?shù)氐奈幕厣?/h3>

文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為展現(xiàn)當?shù)氐赜蛱厣闹匾獌?nèi)容，要與當?shù)氐娘L俗習慣以及審美觀念相契合，從而展現(xiàn)地域性的文化特色，不斷落實文化創(chuàng)意產(chǎn)品在傳承過程當中的重要價值。例如，英石假山盆景利用當?shù)靥赜械淖匀粭l件，不斷運用生動的造型記憶，展現(xiàn)當?shù)厝藗兊奶赜猩罘绞健＿@正是從實際角度出發(fā)，體現(xiàn)廣東英德地區(qū)的地域特色和英石假山盆景獨特的設(shè)計風格，并逐漸被后人長久流傳。這為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)工作提供了一定的指示作用，真正考慮了文化元素的自身特色，體現(xiàn)了地域特色的實踐價值，避免同化現(xiàn)象的出現(xiàn)。

（二）跟隨時代的發(fā)展趨勢

隨著我國社會發(fā)展水平的提高，人們對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求也在逐漸提高。為了能夠切實促進文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)工作，實現(xiàn)非遺文化領(lǐng)域的持續(xù)發(fā)展，相關(guān)人員需要在創(chuàng)新開發(fā)的過程當中，樹立正確的思想觀念，積極把握時代的發(fā)展趨勢，不斷創(chuàng)新與開發(fā)固有的設(shè)計理念，展現(xiàn)現(xiàn)代社會的獨特元素，促進文化產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展。其中，設(shè)計師可以結(jié)合人們的喜好，不斷在文化創(chuàng)意產(chǎn)品當中增加時代元素，逐步吸引消費者的眼球，吸收廣泛的群體參與到地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳承過程中。

（三）融合人們的不同創(chuàng)意

為了進一步落實文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展，使文化創(chuàng)新體現(xiàn)人們的精神需求，需要不斷創(chuàng)新文化本身的表現(xiàn)形式。相關(guān)人員可以通過問卷調(diào)查、交談訪問等形式，有序收集人們的文化需求。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)實際的用戶反映，對已有的開發(fā)計劃進行適當調(diào)整。從而真正融合人們的文化創(chuàng)意，不斷增添文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實質(zhì)性魅力，真正詮釋當?shù)氐奈幕厣?，不斷吸引更多人的關(guān)注，打造符合當?shù)丨h(huán)境特點的獨特產(chǎn)品。

（四）運用多媒體表現(xiàn)載體

現(xiàn)階段，我國信息化技術(shù)手段快速發(fā)展，微博、微信等公眾平臺已經(jīng)逐漸演變?yōu)槿藗兏兄澜绲闹饕d體。在開展非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作當中，應(yīng)當將多媒體手段引入，通過線上線下相結(jié)合的表現(xiàn)形式，不斷為文化創(chuàng)意產(chǎn)品增添新的特色與價值，真正挖掘其自身的獨特魅力，實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的個性化發(fā)展。除此之外，隨著VR、全景技術(shù)的出現(xiàn)，可將VR、全景技術(shù)運用到文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)工作中，促使作者與消費者之間形成良好互動，從而滿足用戶的體驗需求，實現(xiàn)媒體與文化的相互聯(lián)動，促進人與文化的創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，以英石假山盆景為例的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，憑借自身的地域特性，已成為非遺文化領(lǐng)域的重要代表，體現(xiàn)出創(chuàng)意產(chǎn)品本身的價值優(yōu)勢，當?shù)赝ㄟ^文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新與開發(fā)，進一步推動該行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。