買買提·哈德爾 新疆博物館

博物館是歷史文化的載體，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館館藏的延伸，作為一種商品，它蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化信息。文章闡述了通過(guò)歷史文物與創(chuàng)意產(chǎn)品的文化內(nèi)涵相結(jié)合，以推動(dòng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展，不僅是推動(dòng)博物館體制改革和制度創(chuàng)新的有效方式，也是促進(jìn)區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效手段。

隨著我國(guó)博物館事業(yè)的快速發(fā)展，社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益也在不斷增強(qiáng)。博物館通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)及提供多元化的服務(wù)，以擴(kuò)展和豐富博物館文化交流的渠道和功能，同時(shí)促進(jìn)博物館體制改革和制度創(chuàng)新。

文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館藏品的延伸，同時(shí)也起到了其服務(wù)功能的延伸作用。以博物館文化館藏資源為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與形成，是博物館未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，也是博物館更好地發(fā)揮其功能的必經(jīng)之路。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶給觀眾的文化體驗(yàn)既是文化認(rèn)知過(guò)程，也是文化內(nèi)涵的深度體驗(yàn)過(guò)程。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)造在一定程度上豐富了文化傳播的方式和效率。

我國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有文化產(chǎn)品的物化和精神勞動(dòng)價(jià)值的一般屬性，主要體現(xiàn)在創(chuàng)新性、普適性和思想性。其次，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為來(lái)源于博物館資源的文化產(chǎn)品，具有資源獨(dú)特性、人文價(jià)值欣賞、文化傳播和藝術(shù)創(chuàng)作等特殊屬性。

存在“兩極分化”現(xiàn)象

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展呈現(xiàn)出非常明顯的“兩極分化”趨勢(shì)。這主要體現(xiàn)在大型博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的快速發(fā)展，受到廣泛的歡迎，而其他城市和縣級(jí)單位的基層博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)上卻缺乏力度。我國(guó)早期已經(jīng)出臺(tái)了相關(guān)政策，鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展，但沒(méi)有引起轟動(dòng)。

以故宮博物院為例，憑借自身豐富的館藏資源，推出大量具有自身特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，引起了公眾的關(guān)注，贏得了不少好評(píng)。例如，故宮和小米聯(lián)合推出的一款包含故宮文化內(nèi)容和設(shè)計(jì)元素的手機(jī)；和招商局合作，以故宮博物院的藏品《海錯(cuò)圖》為藍(lán)本，制作成一個(gè)多媒體數(shù)字海洋科普教育展，在全國(guó)各地巡回展出。這一系列的合作，將故宮的文化元素融入生活中，具有社會(huì)效益和商業(yè)效益。

然而，在中國(guó)的博物館體系中，由于資金的限制和觀念的落后，大多中小型博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)上都比較落后，這與大型博物館是無(wú)法相比擬的。其開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品適用性低、互動(dòng)性低、吸引力不高，缺乏創(chuàng)意設(shè)計(jì)。相關(guān)市場(chǎng)也不夠成熟，很難吸引各界的關(guān)注。

開發(fā)模式需調(diào)整

我國(guó)大多數(shù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初始探索階段，還有很多博物館需要大量的資金來(lái)發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，博物館的現(xiàn)狀，其中大部分是資金短缺的問(wèn)題。由于博物館的公益性質(zhì)，日常運(yùn)營(yíng)的資金來(lái)自政府，政府的資金支持只能保證博物館的正常開放和日常運(yùn)營(yíng)。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)運(yùn)營(yíng)模式上，主要有貼牌、企業(yè)合作和自主經(jīng)營(yíng)三種類型。除故宮博物院等大型博物館一般采用自主經(jīng)營(yíng)的模式外，多家博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過(guò)程中多采用與企業(yè)合作的模式，將自身的文化資源授權(quán)給企業(yè)，與企業(yè)合作，進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售，然后再按照一定的比例分成。此外，還有一些中小型的博物館采用選購(gòu)貼牌的模式，即在市場(chǎng)上購(gòu)買大量與文化內(nèi)涵相關(guān)的產(chǎn)品，然后將博物館的特色標(biāo)志印在產(chǎn)品上。至于在銷售渠道方面，由于缺乏電子商務(wù)渠道，整體銷量不容樂(lè)觀。

缺乏文創(chuàng)專業(yè)人才

文創(chuàng)專業(yè)人員與博物館專業(yè)人員屬于不同的領(lǐng)域，就博物館工作人員的具體情況來(lái)看，其文物鑒賞理論知識(shí)儲(chǔ)備或修復(fù)文物的專業(yè)水平較高，但在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)方面，大部分的員工缺乏設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)等能力，無(wú)法進(jìn)行文創(chuàng)方面的工作。而在資金短缺的情況下，聘請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)師將面臨昂貴的成本和財(cái)務(wù)支出的困難。專業(yè)人才的培養(yǎng)和扶持是博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要前提。

加快文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的建議

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與管理涉及政府、社會(huì)等多方面因素，是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r目前還處于起步階段，需要審視自身生存環(huán)境和發(fā)展需求的變化，以解決觀念、資金、營(yíng)銷方法等方面的諸多問(wèn)題。

充分挖掘博物館特色文化底蘊(yùn)

博物館具有地區(qū)歷史文化的見證功能，擁有充分發(fā)掘城市文化底蘊(yùn)、弘揚(yáng)歷史文化的責(zé)任。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的價(jià)值鏈中，首要任務(wù)是挖掘博物館的文化資源，再將其融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。以新疆博物館為例，新疆本身是個(gè)擁有豐富特色地域文化的地區(qū)，新疆博物館要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)靥赜械奈幕惋L(fēng)俗，在博物館的文物和當(dāng)?shù)匚幕芯康幕A(chǔ)上，以“文物+創(chuàng)意+生活”為主題，設(shè)計(jì)出具有地域特色的產(chǎn)品，以提升文創(chuàng)產(chǎn)品的旅游文化附加值。

培育和加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)人才

根據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)展和專業(yè)調(diào)整的要求，博物館不僅要積極引進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理急需人才，完善人才結(jié)構(gòu)；還需招納既能勝任文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，又能勝任博物館藏品管理工作的綜合性人才，這樣就可以大大提高工作效率，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的進(jìn)一步發(fā)展。另外，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有員工的培訓(xùn)，在員工已有知識(shí)水平的基礎(chǔ)上培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識(shí)，完善繼續(xù)教育體系。同時(shí)，要注重培養(yǎng)博物館文創(chuàng)發(fā)展領(lǐng)域的領(lǐng)軍、專業(yè)和管理人才，人才作為文化和知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，在推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著核心作用。

搭建完善的經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)

文化創(chuàng)意產(chǎn)品要符合市場(chǎng)規(guī)律，要有明確的客戶定位，使用不同風(fēng)格、功能、價(jià)格的產(chǎn)品來(lái)滿足不同的消費(fèi)者。參觀人員中有專家學(xué)者、外國(guó)友人、大中小學(xué)生等社會(huì)各界人士，游客對(duì)博物館的理解和需求差異巨大，博物館的各方面工作需要滿足不同的需求。對(duì)于公眾游客來(lái)說(shuō)，文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該便宜實(shí)惠，容易理解，不需要具備太多的理論知識(shí)；出于以展覽和學(xué)習(xí)為目的，有更深專業(yè)需求的觀眾，需要更具平質(zhì)感的禮品，要求文化元素的突出；也有一部分消費(fèi)者是以收藏為目的，需要更為高端小眾的獨(dú)特產(chǎn)品。只有建立完善的運(yùn)營(yíng)體系，文創(chuàng)產(chǎn)品才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)影響力的最大化。

此外，博物館可以通過(guò)線上與線下相結(jié)合的營(yíng)銷方式，利用互聯(lián)網(wǎng)提高文創(chuàng)產(chǎn)品和本館的關(guān)注度與傳播度，通過(guò)線下展覽和演出及線上演播和推廣等方式，講述文創(chuàng)故事，開展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意營(yíng)銷。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景與意義

博物館文創(chuàng)的資源和價(jià)值，不僅是承認(rèn)各種資源中存在的價(jià)值，而且可以在資源中充分發(fā)揮和利用這些價(jià)值，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和可持續(xù)增長(zhǎng)，同時(shí)通過(guò)開發(fā)和利用這些資源實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值。

文創(chuàng)商店里的產(chǎn)品已不再是簡(jiǎn)單的文物復(fù)制，從只具有觀賞功能的“文化產(chǎn)品”轉(zhuǎn)變?yōu)榱司哂袑?shí)用價(jià)值的“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”，呈現(xiàn)出文化創(chuàng)意產(chǎn)品生活化、日用化趨勢(shì)。一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館藏品的擴(kuò)展和延伸，具有可復(fù)制性和移動(dòng)性的優(yōu)勢(shì)，它們不僅可以最大限度地提升文物的文化內(nèi)涵，也是開展博物館文化教育的有效途徑。另一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是一種商品，其商業(yè)收入更能支撐博物館的運(yùn)營(yíng)。產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益越高，就越有利于博物館自身的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，就可以形成多種IP產(chǎn)業(yè)。

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)改善的同時(shí)，更加注重對(duì)精神意義的追尋，因此，在激勵(lì)各行業(yè)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也帶動(dòng)了以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為主的文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展，就文創(chuàng)產(chǎn)品本身的變革而言，其激發(fā)了社會(huì)的創(chuàng)新活力，這無(wú)疑是一個(gè)打開博物館文化交流更好、更漸進(jìn)的渠道。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)通過(guò)持續(xù)不斷的宣傳推廣和創(chuàng)意翻新，將博物館的研究成果和傳統(tǒng)文化資源與當(dāng)下生活銜接起來(lái)，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，就是博物館文創(chuàng)的意義和價(jià)值所在。