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傳統(tǒng)文化是一種可以引入課堂教學(xué)范疇且不可多得的教育資源，因而很多教師致力于探究傳統(tǒng)文化融入科學(xué)教學(xué)的有效途徑，以此提升科學(xué)教學(xué)的人文性、思想性與教育性。科學(xué)，歷來(lái)就是文化知識(shí)的一個(gè)分支區(qū)域，因而科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化本來(lái)就具有難以割舍的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。因此，教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入科學(xué)教學(xué)中，切實(shí)提升科學(xué)教學(xué)過(guò)程中信息傳輸?shù)娜嫘耘c優(yōu)質(zhì)性

素質(zhì)教育理念的普及有效推動(dòng)了科學(xué)教學(xué)的深入發(fā)展，也為科學(xué)教學(xué)提供了前所未有的成長(zhǎng)空間和提升路徑?？茖W(xué)教學(xué)是小學(xué)生獲取、解讀與悅納信息的處理過(guò)程，也是小學(xué)生積累知識(shí)、訓(xùn)練能力和提升素養(yǎng)的良好途徑。因此，教師應(yīng)順應(yīng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代主題，積極將傳統(tǒng)文化融入到科學(xué)教學(xué)中，以此實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與人文性的有機(jī)融合，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)出最優(yōu)成長(zhǎng)環(huán)境。

科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的教育價(jià)值

科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合能夠?yàn)樾W(xué)生提供更多更好的人文信息，切實(shí)提升科學(xué)教學(xué)的趣味性與思想性，進(jìn)而提升科學(xué)教學(xué)的體驗(yàn)性和教育性，從而能夠讓小學(xué)生學(xué)得更多、長(zhǎng)得更好?？茖W(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合能夠優(yōu)化教師的教育理念，啟發(fā)教師將一切有利于小學(xué)生知識(shí)積累和快樂(lè)成長(zhǎng)的元素合情合理地引入到科學(xué)教學(xué)之中，切實(shí)優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合符合課程融合理念的要求，是新課程改革對(duì)科學(xué)教學(xué)的實(shí)施要求，還是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑，更是小學(xué)生友好合作、親密交流和快樂(lè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有效方法

傳統(tǒng)文化是德育的基礎(chǔ)之一，因而也能夠成為科學(xué)教學(xué)體系化發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石，切實(shí)豐富科學(xué)教學(xué)過(guò)程中的人文滋養(yǎng)、思想教育和德育元素。

傳統(tǒng)文化與教學(xué)氛圍的融合

傳統(tǒng)文化涵蓋了音樂(lè)、藝術(shù)、美學(xué)等抽象思維范疇，能夠?yàn)榭茖W(xué)課堂的教學(xué)氛圍提供諸多有益元素，營(yíng)造出具有一定針對(duì)性、輔助性和趣味性的文化氛圍，以此對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)、認(rèn)知能力和認(rèn)知效果施加積極有益的影響。這樣，傳統(tǒng)文化不僅能營(yíng)造出具有一定輔助價(jià)值的教學(xué)氛圍，也直接優(yōu)化了小學(xué)生的主體認(rèn)知能力，從而能夠?yàn)榭茖W(xué)教學(xué)提供最有發(fā)展?jié)撃艿恼J(rèn)知主體。

以教科版三年級(jí)上冊(cè)“動(dòng)物”單元“蝸?！睘槔?/p>

蝸牛，是一種小學(xué)生特別喜愛(ài)的小動(dòng)物，小學(xué)生對(duì)蝸牛具有非常旺盛的探究積極性。因此，教師可以為小學(xué)生播放兒童歌曲《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》，用甜美、清脆、響亮的歌聲在科學(xué)課堂上創(chuàng)設(shè)出良好的人性化氛圍，以此推動(dòng)小學(xué)生進(jìn)入積極、興奮、愉悅的認(rèn)知狀態(tài)中，從而為科學(xué)教學(xué)提供強(qiáng)大的主體支持。蝸牛，在傳統(tǒng)文化中代表著堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、執(zhí)著、不屈的人文精神，因而能夠借助歌聲為小學(xué)生輸送大量的思想精華和德育滋養(yǎng)，有效培養(yǎng)小學(xué)生的思想意識(shí)與道德品質(zhì)。這樣，兒童歌曲《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》既調(diào)節(jié)了教學(xué)氛圍，也優(yōu)化了主體狀態(tài)，更輸送了高質(zhì)量的思想教育信息。

傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容的融合

傳統(tǒng)文化是古代科學(xué)、傳統(tǒng)技術(shù)的結(jié)晶，凝結(jié)了前人的智慧，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)具有一定的“相交區(qū)域”。因此，傳統(tǒng)文化可以在某個(gè)特定區(qū)域融入到科學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容之中，能夠直接成為小學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)容。這樣，傳統(tǒng)文化就會(huì)在小學(xué)生面前展示出古人在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的不朽成就，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的堅(jiān)實(shí)基石。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)文化可以在一定條件下完全融入到科學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容之中。

以教科版三年級(jí)下冊(cè)“磁鐵”單元“磁鐵的兩極”為例：

磁鐵具有兩極，分別是“N極”和“S極”，這兩極分別指示著南北方向?；诖?，教師可以將我國(guó)古代的四大發(fā)明中的“指南針”和其前身“司南”等知識(shí)融入到教學(xué)內(nèi)容之中，讓小學(xué)生切實(shí)了解到我國(guó)古代四大發(fā)明的具體內(nèi)容，以及其領(lǐng)先于世界各國(guó)的大體時(shí)間，以此讓小學(xué)生看到古人的超凡智慧與先進(jìn)的科學(xué)探索成就，從而強(qiáng)化小學(xué)生的科技自信心、文化自信心和民族榮譽(yù)感。這樣，傳統(tǒng)文化在融入教學(xué)內(nèi)容以后，能夠給予小學(xué)生以更多更好的教育信息，有效拓展小學(xué)生的知識(shí)視野，提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化與教學(xué)過(guò)程的融合

在科學(xué)課堂上，小學(xué)生需要進(jìn)行積極思考和深度探究，因而需要強(qiáng)大的生命活力與主觀能動(dòng)性。因此，教師可以將傳統(tǒng)文化引入教學(xué)過(guò)程之中，利用傳統(tǒng)文化為小學(xué)生提供源源不斷的認(rèn)知?jiǎng)恿?，激發(fā)他們的探究激情，持續(xù)強(qiáng)化小學(xué)生的認(rèn)知興趣與求知熱情，科學(xué)優(yōu)化小學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)。這樣，傳統(tǒng)文化可以在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的輔助價(jià)值，能夠起到提質(zhì)增效的活動(dòng)目的。

以教科版四年級(jí)下冊(cè)“新的生命”單元“把種子散播到遠(yuǎn)處”為例：

本節(jié)課主要引領(lǐng)小學(xué)生去積極探究“種子的散播方式”，因此，教師在科學(xué)課堂的教學(xué)過(guò)程中可以將童謠“植物們沒(méi)有辦法”播放給小學(xué)生，讓小學(xué)生從童謠欣賞中了解一些種子的特殊散播方式，例如身穿刺刺鎧甲的蒼耳種子、身披降落傘的蒲公英種子和乘坐“人間大炮”的豌豆種子等等。這樣，小學(xué)生就能在科學(xué)課堂的教學(xué)過(guò)程中從童謠中獲得一些比較有趣味性的生物學(xué)知識(shí)。可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化在科學(xué)課堂的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮了非常好的輔助價(jià)值。

傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的思想性，因而能夠有效融入到科學(xué)課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)之中，讓小學(xué)生把傳統(tǒng)文化作為一種評(píng)價(jià)的尺度去評(píng)價(jià)、去交流。教學(xué)評(píng)價(jià)是小學(xué)生展現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知結(jié)果和主觀學(xué)習(xí)方法的交流渠道，因而需要一定的評(píng)價(jià)尺度和具體權(quán)重。因此，傳統(tǒng)文化能夠?yàn)樾W(xué)生提供教學(xué)評(píng)價(jià)的有力支持和標(biāo)準(zhǔn)，讓小學(xué)生在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中自我教育、自我發(fā)展和自我提高。

以教科版四年級(jí)上冊(cè)“天氣”單元“風(fēng)向與風(fēng)速”為例：

溫度變化使大氣受熱不均勻，導(dǎo)致了不同區(qū)域內(nèi)的大氣產(chǎn)生密度變化，進(jìn)而發(fā)生氣團(tuán)上升或氣團(tuán)下降等大氣運(yùn)動(dòng)。這樣，大氣運(yùn)動(dòng)就形成了風(fēng)。氣團(tuán)移動(dòng)得快，風(fēng)速就快；氣團(tuán)朝某個(gè)地方移動(dòng)，也就對(duì)應(yīng)形成一定的風(fēng)向。因此，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生利用傳統(tǒng)文化評(píng)價(jià)大氣變化，以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中“有因就有果”的推理規(guī)律，幫助小學(xué)生利用傳統(tǒng)文化指導(dǎo)小學(xué)生深入剖析自然現(xiàn)象。

科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有益補(bǔ)充

科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合尚未形成科學(xué)完整的策略體系，還需要教師深入探究，在教學(xué)實(shí)踐中積極驗(yàn)證、逐步完善、推動(dòng)融合。

第一，教師要注意二者融合的適宜性。傳統(tǒng)文化在融入科學(xué)教學(xué)的過(guò)程中要注意適宜性和隱形化，不能硬性介入，要順理成章地慢慢融入科學(xué)教學(xué)。因此，教師要立足科學(xué)教學(xué)，選擇可以融入的傳統(tǒng)文化元素，并促進(jìn)二者的有效融合。

第二，教師要注意二者融合的互助性。傳統(tǒng)文化是科學(xué)教學(xué)的輔助元素和融入元素，因而傳統(tǒng)文化要充分展現(xiàn)自身的人文價(jià)值，滲透并豐滿科學(xué)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，而且教師還要盡可能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與科學(xué)教學(xué)的和諧并存、相得益彰。

第三，教師要注意二者融合的實(shí)效性。傳統(tǒng)文化與科學(xué)教學(xué)不僅要科學(xué)融合，還要注意融合后的教育價(jià)值必須具有實(shí)效性，這樣才會(huì)有實(shí)際意義。因此，教師要積極探究傳統(tǒng)文化與科學(xué)教學(xué)的最佳融合途徑，力求創(chuàng)造最佳教育效果。

科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合是一個(gè)新興的教科研課題，也是檢驗(yàn)教師教學(xué)智慧與教學(xué)方法的才藝展臺(tái)，更是科學(xué)課堂兼收并蓄、整合發(fā)展的最佳途徑。因此，教師應(yīng)立足科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合方法，積極探尋科學(xué)教學(xué)走向人文化、趣味化和思想化的創(chuàng)新發(fā)展之路，以此為小學(xué)生的知識(shí)積累、能力訓(xùn)練與素質(zhì)發(fā)展創(chuàng)設(shè)最優(yōu)成長(zhǎng)環(huán)境，助力小學(xué)生快樂(lè)認(rèn)知與健康成長(zhǎng)。