星云大師

《莊子·達(dá)生篇》有一則故事：顏回問孔子：“我乘船渡過(guò)觴那個(gè)地方的深潭，看到駕駛渡船的人，技術(shù)非常高超，簡(jiǎn)直達(dá)到出神入化的程度。我問他：‘駕船的技巧，普通人可以學(xué)會(huì)嗎？他回答我：‘可以的。會(huì)游水的人，多練習(xí)幾次就會(huì)了;會(huì)潛水的人，就是從沒見過(guò)船是什么模樣，也能一見到船便會(huì)操作。我再問是什么道理，他卻不告訴我所以然。老師，您可以為我解釋嗎？”

孔子說(shuō)：“會(huì)游水的人，只要多練習(xí)幾次就會(huì)駕船，是因?yàn)樗煜に?，練?xí)駕船時(shí)，沒有恐懼心，就容易熟悉技巧。至于會(huì)潛水的人，即使不曾摸過(guò)船，也能一見就會(huì)操舟，是因?yàn)樵谒麄兊难壑?，深淵就像平常人眼中的丘陵;把翻船看成車子在山坡上倒退幾步般平常，不視翻船為危險(xiǎn)動(dòng)作，也不會(huì)造成他心里的緊張、恐懼。以這樣輕松的心情駕船，當(dāng)然非常容易?！?/p>

莊子借由孔子和顏回的問答，來(lái)闡明“道”與“技”的關(guān)系。一個(gè)人縱然技藝高超，若內(nèi)心懷有恐懼，也無(wú)法發(fā)揮他所擁有的技藝。住在水邊的人，熟悉水性，水對(duì)他而言，就如平地一般，無(wú)所畏懼，自然能篤定地在水上討生活。這種自然的態(tài)度就是道。

一個(gè)人能不被外物所拘囿，他的視野就寬闊了，見識(shí)就高超了。禪宗說(shuō)：“即心是佛，佛不遠(yuǎn)人;無(wú)心是道，道非物外?！辈幌抻谕馕?，不是不接觸外境，而是在接觸外境時(shí)，對(duì)于事物的本性能了然于胸，不被外相所迷惑，“猶如木人看花鳥，何妨萬(wàn)物假圍繞”，能夠如此，縱然是尋常世物，也能體會(huì)出另一番風(fēng)味。

（張秋偉摘自《定不在境》/圖 雨田）