趙克紅

1998年，重渡溝開發(fā)之初，村民對旅游并不了解，也不贊成。時任潭頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長的馬海明清楚，要拓荒重渡溝，首先得拓老百姓思想上的“荒”。群眾思想的“拓荒”工作就是從這棵菩提樹下開始的。菩提樹下，馬海明不知開過多少次會，掏心的話不知說過多少遍，不知多少次不厭其煩地為村民描繪重渡溝旅游開發(fā)的前景。最終，他說服了群眾，帶領群眾走上了共同富裕的道路?，F(xiàn)在的千年菩提樹不僅成為重渡溝的一道勝景，也成為重渡溝人頓悟真理，走上致富之路的見證。

——題記

一

最初，我是在書本里知道菩提樹這個名字的，當時覺得這名字挺奇特，便牢牢記住了它。后來到廣西、云南等地旅游時，多次見過菩提樹，對菩提樹的印象不斷加深，還曾寫過一首《菩提樹下》的短詩在刊物上發(fā)表。這次到重渡溝采風，得知這里有一棵千年菩提樹，重渡溝的致富領路人馬海明曾數(shù)次在樹下召集村民開會，這棵菩提樹便在我心中更加高大偉岸起來。當?shù)嘏笥迅嬖V我，這樹就在我們?nèi)胱≠e館左側(cè)500米處。窗外月光如水，很想去看看它。在我看來，菩提樹本身是智慧的化身，我想慢慢地領悟它帶給我的某種暗示或啟迪。

昨夜，睡得真香，一覺醒來，天已微亮。我匆匆洗漱完畢，獨自走過賓館門前的小橋，沿街向左前方走去，去造訪那棵千年菩提樹。畢竟是冬日的早晨，空氣里透著一絲寒意，而我的心卻暖暖的。街上不見車輛，行人更是稀少，周圍一片靜謐。

欒川多奇境。一直以來，我對欒川頗有好感，這里山水形勝，自然風光優(yōu)美，蜿蜒曲折的伏牛山脈，造就了一條條秀美多彩的溝域，重渡溝便是其中最有代表性的。腳下的水泥路直通景區(qū)，也連接著外面的世界。路邊的溪水嘩嘩流淌，其聲，宛若天籟。街道兩邊是造型各異的農(nóng)家賓館，賓館依山而建，被青青的翠竹環(huán)繞，翠竹直插云天，搖曳生姿。1996年，時任潭頭鎮(zhèn)政府副鎮(zhèn)長的馬海明，歷盡艱辛，主動請纓開發(fā)重渡溝景區(qū)，使重渡溝舊貌變新顏，2000年，當他調(diào)離重渡溝時，鄉(xiāng)親們依依不舍、揮淚送別。2011年5月7日，在欒川抱犢寨景區(qū)開發(fā)建設中他不幸遇難，終年58歲。馬海明去世后，萬人相送，當年8月，重渡溝村民自發(fā)捐款在景區(qū)為他建紀念園。中共欒川縣委、洛陽市委、河南省委先后發(fā)出通知，要求黨員干部向馬海明同志學習。

不遠處，一棵高大挺拔的樹站立在路邊，這便是那棵菩提樹了，它像一把撐起的傘。這棵菩提樹已被很好地保護起來。樹旁立著一塊石碑，碑上寫著菩提樹及馬海明的簡單介紹。菩提樹樹圍3.5米，樹高30多米，樹齡千年有余。觸手可及的樹杈及枝條上，密密麻麻掛滿了紅色的絲帶，絲帶在晨風中微微飄動，我猜想，每一條絲帶，都有一個美好的祈愿吧！

這棵菩提，樹枝繁多且向外發(fā)散，每枝樹干又分出更多的樹枝，許多枝條藤蔓般自然下垂。更讓人稱奇的是菩提樹的枝干分叉處，生長出許多向上的枝條，但凡地面上枝條多的樹，地下的根系也會很多，這棵菩提樹，傲然挺立在山腳下，厚積的生命勃發(fā)于斑斕的世界，酣暢淋漓的綻放，顯示著它生命力的頑強，這根植厚土的力量，給予我們的不僅僅是驚嘆，更多的是生命的啟示。

在重渡溝開發(fā)初期，馬海明為動員群眾經(jīng)營農(nóng)家賓館，經(jīng)常召集村民到菩提樹下開會，還手把手教群眾搞旅游接待并對他們進行培訓，為村民設計門樓，幫助村民的家庭賓館取名字。通過發(fā)展家庭賓館，重渡溝的村民得到了實惠，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在常人看來，農(nóng)家賓館的環(huán)境衛(wèi)生，乃至房屋的硬件都無法與正規(guī)酒店媲美，然而當我住在重渡溝的客房里，我才真正感受到了這里環(huán)境的幽雅與舒適，徹底顛覆了以前對“農(nóng)家賓館”的認知。

昔日貧窮的山溝，今朝成為遠近聞名的4A級景區(qū)、國家級生態(tài)旅游示范區(qū)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，這讓我想起重渡溝的致富帶頭人馬海明，想起馬海明在菩提樹下耐心細致地做思想工作，想起護佑一方百姓的千年菩提?！坝兄菊呤戮钩伞?，經(jīng)過不懈努力，馬海明終于將一個窮山溝開發(fā)成遠近聞名的旅游景區(qū)。

二

時間追溯到1996年，當時的重渡溝，因為尚未開發(fā)，人跡罕至，野豬出沒，充滿兇險。為了勘察、規(guī)劃景區(qū)旅游線路，馬海明和他的同伴，一次次腳蹬解放鞋、腰纏葛條，披荊斬棘、不顧艱險地跋涉在重渡溝的山嶺溝坎之間。餓了，他們就坐在樹杈上啃幾口干饅頭;渴了，他們就喝幾口山泉水。在勘察途中，他們遇上過搟面杖粗的烏梢蛇;山頂暴雨驟降，炸雷劈開的樹枝險些將他們砸傷;暴雨過后，兇猛的河水差點把他們沖走。馬海明經(jīng)歷了千難萬險，曾兩次與死神擦肩而過，終于勾畫出重渡溝旅游線路圖。

那時的重渡溝，深藏于伏牛山深處，交通極不便利，就醫(yī)、上學等非常不方便。老百姓靠伐竹子賣錢謀生，人均收入不到千元，是當?shù)爻隽嗣穆浜蟠澹嗟娜艘恢睊暝跍仫柧€上，一代又一代過著貧瘠的生活。馬海明來到重渡溝，他認為重渡溝山水風光優(yōu)美，有效開發(fā)重渡溝，是造福百姓的必由之路。生態(tài)飯才是長久飯，風景一樣可以變成“錢”景。但是，如何轉(zhuǎn)變老百姓的思想觀念，讓百姓們一起行動起來，這個棘手的問題，一直困擾著他。

當時，這里的生活和工作條件極其艱苦，連一間像樣的辦公室也沒有，他索性將菩提樹下定為他經(jīng)常召開會議的地方。這里，流傳著馬海明的許多趣聞軼事，見證了重渡溝旅游開發(fā)的始末。開會的目的是讓老百姓轉(zhuǎn)變固有的思維模式。為改變?nèi)罕娝枷胗^念，馬海明在這棵菩提樹下，會不知開過多少次，道理不知講過多少遍?？扇罕姴幌嘈怕糜伟l(fā)展的前景，不理解馬海明描繪的藍圖，還曾送他“馬大煽”的綽號。當時，重渡溝人頗有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的偏見，普遍存在低估重渡溝，低估自己的思想，馬海明請來了考察旅游項目的專家，部分村民不是熱情接待，引路介紹，而是挖苦嘲弄這些人太憨：“就那一股水，幾片竹園，幾間爛房子，不值得你們大老遠跑來看，馬鎮(zhèn)長也真是大煽板、大騙子，隔兩天就要誆來一桿子人，凈搗著人家城里人來跑閑腿?！睂Υ?，馬海明在他的《情系重渡溝》一書中寫道：“我只要在重渡溝一出現(xiàn)，三三五五的人就私下議論，看，煽板子又來了！在重渡溝人看來，重渡溝的旅游開發(fā)是武大郎長高，武二郎變矮！有的人曾拍著胸脯預言，馬鎮(zhèn)長真能把重渡溝開發(fā)成，我頭朝下走路！”

資金困難是景區(qū)開發(fā)面臨的又一大難題，馬海明四處奔波籌措資金，旅游公司運行困難，馬海明和員工紛紛拿出自家的積蓄。1998年臘月，為償還債務，馬海明以自家房產(chǎn)做抵押，從鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)合作基金會貸款;1999年5月，為景區(qū)開業(yè)籌錢，馬海明動員員工集體貸款，自己做擔保人。

馬海明深知，重渡溝的開發(fā)離不開重渡溝人，一個人的力量終究是有限的，許許多多的事情都需要重渡溝人去做，離開了重渡溝人搞開發(fā)，也同樣是日出西山，月落東方，因此開發(fā)重渡溝人的大腦至關重要。在這棵樹下，他一遍又一遍地向老百姓編織著一個美麗的夢。

當時，甚至有人當面叫他馬大煽，馬海明聽了并沒有怪罪群眾，他反復給群眾闡述道理：“我們不能自己小看自己。實際上咱們重渡溝的自然優(yōu)勢是其他地方無法相比的，咱這水這竹在河南也是獨一無二的呀！咱們這里是名副其實的山清水秀，翠竹蔥蘢??！等到游客大批進入，將來旅游開發(fā)成功了，你們每年的收入比起現(xiàn)在來，我敢說多得叫你們不敢信！”他指著菩提樹說，“我再給你們說說這樹，你們只知道它叫裟欏樹，知道還有其他名字沒有？前幾天市建委王科長對我說，他查了有關資料，這樹還有一個名字叫菩提樹！我敢說，只要咱們都擰成一股繩，別拉偏套，旅游搞成，大批游客進入，咱就一定能數(shù)錢數(shù)到手抽筋?！?/p>

人群中幾個人聽后同時發(fā)出了“咦呦——”聲。

這時，恰好刮來一陣風，從樹上落下幾顆裟欏籽。只聽見有人小聲議論：“看，把裟欏籽噴掉了?！薄罢娌桓以賴娏耍賴?，把這棵樹也要噴倒了?！睒?，當然不會倒，反而越來越茁壯?，F(xiàn)實，也正如馬鎮(zhèn)長所描述的一樣：“赤地千里飛瀑翠竹何處尋？風情萬種北國水鄉(xiāng)重渡溝！游青山綠水無須別尋江南，覽飛瀑翠竹即此便是水鄉(xiāng)！”菩提樹下，馬海明不厭其煩地為村民描繪重渡溝旅游開發(fā)的前景：“要是把這里開發(fā)成旅游區(qū)，將來你們家家住樓房，戶戶開賓館，人人都能當老板，過幾年，你們家家戶戶都能開小汽車，坐在自己的家里就能數(shù)票子?！笨伤v得兩嘴角冒白沫，有的村民卻坐在石頭上睡著了。盡管如此，他還是說：“我知道還有更多的人沒睡著，講多了，大家就聽進去了，心里的疙瘩就解開了?！庇腥怂退b號馬大煽他也一點不生氣：“我覺得我煽得還不夠，我非要把重渡溝煽得紅紅火火?！闭J準的事，他從不退縮，菩提樹下，他不知開過多少會，掏心的話不知說過多少遍，道理掰開了說，揉碎了講，村民們慢慢的地覺悟到馬鎮(zhèn)長開發(fā)景區(qū)還真的是鐵了心。一人、兩人，一戶、兩戶，村民的心終于被馬大煽煽動了。千年菩提樹，不僅成為重渡溝的一道勝景，也成為重渡溝人頓悟真理、走上致富之路的見證。

三

重渡溝通過旅游開放，村民們家家都過上了好日子！以前的土房子，在馬鎮(zhèn)長的“煽呼”下，變成了一家家農(nóng)家客棧、精品民宿。馬鎮(zhèn)長為村民們描繪的美麗的夢，真的成為現(xiàn)實！時光如梭，這顆菩提樹如今越來越蔥蘢，越來越蒼勁挺拔，每當看到這棵樹，人們就不由自主的會想起樹下的故事，想起真正為村民辦好事的馬海明鎮(zhèn)長。這棵菩提樹，如今已變成了重渡溝老百姓心中的一顆菩提樹，成了老百姓心中的依靠。

這棵在重渡溝屹立千年的菩提樹，也見證了重渡溝的發(fā)展歷史，它郁郁蔥蔥，古木參天，春開白花，秋結(jié)褐果，是重渡溝繁榮昌盛的象征。如今英雄已矣，“海明精神”則長存于當?shù)乩习傩盏男闹校菨M樹盛開的花朵象征著一種永不凋零的精神。

在菩提樹的一側(cè)站立著一塊石碑，碑上這樣寫著：“菩提”一詞，是梵文bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。也許馬海明的精神感動了上蒼，感動了佛祖，才讓這里的人們覺醒徹悟，如期過上了好日子。對此，當?shù)氐睦习傩諈s說：“我們不相信這些，世界上哪有什么佛，我們只知道，那些無私奉獻，一心一意為人民服務，犧牲自己，成就大家的人，才是老百姓心中的‘佛?！?/p>

重渡竹海滿眼翠

時令雖已是冬天，而冬天的重渡溝，自有冬天的韻味。

來到重渡溝，仿若來到一個夢幻般的世界。這里的天，湛藍;云，潔白;水，清澈，負氧離子含量高，我要抓住這次在重渡溝采風的機會，多做深呼吸，這利于讓緊張的神經(jīng)系統(tǒng)松弛下來，讓嗅覺、聽覺和思維的靈敏度增加。

這里的竹子，滿眼含翠。幾天前，這里剛下過一場雪，山上的花草樹木大多已變得枯黃，失去了往日的生機，然而，竹子卻仍然保持著旺盛的活力，那房前屋后、漫山遍野、鋪天蓋地的翠竹，給了我極強的視覺沖擊力。而且這翠竹與春、夏季節(jié)并無二致，可以說，翠竹是重渡溝的精髓。

在前往景區(qū)的旅游通道上，翠綠的竹子便鋪天蓋地涌入我的眼簾，一路迎送我們。景區(qū)里，更是竹的世界，竹的海洋：在溪之畔、路之側(cè)、山之深處，竹無所不在。我們居住在景區(qū)內(nèi)的一家“溪上·鵲鳴”客棧。這名字起得好，也名副其實，有動感和美感，更有親近自然的意味。該客棧背靠熊耳山脈，一條溪流從門口潺潺流過，周邊環(huán)境優(yōu)雅，室內(nèi)裝飾也很有品位。站在窗前，但見筆直的竹子在屋后的山間林立，微風過處，搖曳生姿，嫻靜而優(yōu)雅。居此，我心無旁騖，只想閉目于寂靜中，讓這里纖塵不染的空氣清洗染污的心肺。

晚飯后，景區(qū)內(nèi)燈火闌珊，華燈璀璨。豈能辜負了這樣的良辰美景！大家三五成群走出客棧，沿右側(cè)公路行至百米處，高高的翠竹站立在路的兩邊，仿佛列隊在迎接我們。頂端的竹子主動向?qū)Ψ絻A斜，在空中緊緊牽手，遠遠看去，宛如一條長長的夢幻長廊，驚艷了我們的眼睛。這些竹子蔥郁茂盛，竹葉與竹葉相連，燈光灑在竹子上，色彩斑斕，如夢似幻。漫步其中，滿眼的翠綠輕輕搖動，婀娜多姿，斜舞輕影，兩旁茂竹夾道，寧靜而幽雅，把我們淹沒在這綠色的翠竹中。

常年在都市奔波忙碌，難得與大自然親近一回，大家紛紛拋開世俗的紛擾，讓一抹靈性攜著清新淡雅的竹韻輕吟淺唱，一種源于心靈深處的超然，融入自然的美景中，感覺不由得濃了心，醉了情。一陣晚風掠過竹林，風搖翠竹，沙沙作響，我們一邊行走，一邊漫不經(jīng)心地豎起耳朵，靜聽宛若天籟的竹海風韻。這里的空氣醒腦健體，吮吸著竹的芳香，品味著竹的氣息，頓感神清氣爽。恰逢農(nóng)歷十五，圓圓的月亮高高地掛在天上，月光從竹葉的罅隙里灑落下來，滿地斑駁搖曳的竹影，細看，像一幅幅水墨畫?！伴e庭信步竹林間，偷得浮生半日閑?！痹谶@詩意的夜晚，我只想靜靜地品悟竹的秀頎、竹的馨香，任竹韻濯洗心靈，美好在心頭擱淺，我已迷醉于這片水墨暈染的詩情畫意之中。

說起重渡溝的竹，還有一段美麗的傳說：很久以前，王母娘娘帶領七仙女到潘桃山參加每年一次的賞花大會，當七仙女經(jīng)過此地時，發(fā)現(xiàn)重渡溝雖有常流之水，但無常青之林。細心的六仙女便看在眼里，記在了心上?；氐较蓪m之后，她便到玉皇大帝的御花園偷摘了一籃子竹葉，然后在一個春雨綿綿的日子里，把這籃竹葉撒到了重渡溝的河水邊和山坡上。瞬間，所有溝川成了竹海，就連相鄰的溝溝汊汊也都成了竹的海洋。這讓每一個愛竹的人，尤其是重渡溝人，不能不感謝天女植竹之惠澤！

重渡溝的竹子，一年四季挺拔、秀麗、繁盛、翠綠，它們自由地呼吸著新鮮的空氣，自由地成長，不畏風霜雨雪，也不因四季的變換而改變。

而在滴翠河景區(qū)，我們看到的卻是另一番景象。景區(qū)位于重渡溝西北部，全長約5.8公里，遮天蔽日的千畝翠竹繪成了滴翠河景區(qū)的主畫面。天女植竹、竹林長廊、幽竹尋溪等景觀，給這幅浩瀚的畫卷著上了點睛之筆。站在繁盛的竹林前，看風起涌動的竹林，聽竹子與風協(xié)奏出的優(yōu)美樂章，讓翠竹拂去塵世的煩惱和憂愁。重渡溝的竹子是永遠不會感到孤獨的，它們?nèi)荷洪L，患難與共，高可摩天，低可觸巖，密密匝匝，葳葳蕤蕤，羅列有序，它們有的粗壯如柱，有的修長筆直，蔥郁向上而不旁逸斜出，給重渡溝平添了滿目涌翠的天然畫廊。

竹為高潔之物，古往今來，曾被無數(shù)文人墨客所喜愛。竹子與中國的文人雅士曾留下許多佳話。穿過歷史的云煙，我首先想到了竹林七賢，想起了阮籍、嵇康這些文豪們在竹林里縱情飲酒，吟詩作賦，笑傲江湖的情形。詩圣杜甫平素也甚愛竹子，我曾專程到成都的杜甫草堂去拜謁，那里茂林修竹，十分雅致，我猜想，最初草堂里種植的竹子，應該是杜甫親手栽下的吧？一生豪邁的蘇東坡寫有“寧可食無肉，不可居無竹”，以此表示他高潔的志向和不與世俗同流合污的品質(zhì)。鄭板橋眾多的題畫詩中，有大量的詠竹之作。他托竹明志，借竹抒情，表達了他對群眾的真摯感情。其中最著名的莫過于《墨竹圖題詩》：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，可謂他人格最真實的寫照。

從竹林七賢到杜甫、蘇東坡、鄭板橋，他們借竹抒懷，讓我們看到了另一個天地間的另一種人生趣味和追求。他們都把竹的高風亮節(jié)作為自己生存的標桿，被人們津津樂道。

是啊，古人能以竹的虛心謙遜、竹的虛懷若谷、竹的堅韌不拔、竹的高風亮節(jié)作為人生追求之大境界，為大寫的精神世界，開拓了一個廣闊的空間。如果把世間各類竹子當成一部厚重的書，那么重渡溝的翠竹，就是書中最美的華章。重渡溝的風景，入眼入心，看罷重渡溝的翠竹，即便剎那，也是永恒。