譚保羅
政治是上層建筑,經(jīng)濟是底層基礎(chǔ),這是中國人耳熟能詳?shù)囊环N邏輯。此言不虛,秦國的快速崛起和力壓各國的戰(zhàn)爭能力,背后必然是強大的經(jīng)濟資源組織能力。同樣,它的政治制度也必然植根于經(jīng)濟制度。
關(guān)于秦朝的經(jīng)濟治理,后世的論述可以說汗牛充棟,大致分為兩派。
一派是猛烈攻擊,認為這套制度實現(xiàn)了一種低人權(quán)的經(jīng)濟均衡,打擊商人,以“弱民”為指導(dǎo)方針,讓全國人民普遍貧困,將所有人力和資源投入戰(zhàn)爭,國家成為嗜血的戰(zhàn)爭機器。有趣的是,即使在帝制時代的后世文人筆下,秦朝也多半都是反面教材,認為其濫用民力而招致滅亡。
另一派則是相對中性,并趨于正面,認為“廢井田開阡陌”“廢封建立郡縣”,讓國君繞過貴族統(tǒng)治國土和對自耕農(nóng)征稅,順應(yīng)了生產(chǎn)力變革,也是基于當(dāng)時富國強兵浪潮的一種自然選擇。后世的變革家王安石等人,他們“外儒內(nèi)法”,頂著儒家的外衣,內(nèi)心則悄悄把商鞅的法家秦制理論作為治國理財?shù)墓玺?,并不斷發(fā)展之。
實際上,探討秦朝的經(jīng)濟治理是一個相當(dāng)困難的事情。一是統(tǒng)一王朝實在太過短命,史料極少,它不像后世的漢朝那樣有《鹽鐵論》這樣的經(jīng)濟論述傳世。因此,要基于史料發(fā)揮,非常困難。更重要的是,后世的負面論述早已汗牛充棟,而且對秦制多半蓋棺論定,并無過多探討必要。
不過,拋開經(jīng)濟視角,我們不妨從管理的角度來看待這個王朝,或許更讓人豁然開朗。
公元前221年,秦王嬴政統(tǒng)一六國,并自稱“始皇帝”。到公元前207年,秦三世子嬰向劉邦的軍隊投降,秦朝作為統(tǒng)一王朝只存在了短短15年,極為短命。
不過,短短15年并非秦朝的全部。秦國的政治經(jīng)濟制度早已在秦孝公變法之時便開始構(gòu)建和發(fā)展。從公元前356年商鞅變法,到秦朝滅亡,這套中央集權(quán)或者說皇帝集權(quán)的制度早已發(fā)展了130多年。在秦朝滅亡的時候,這一制度體系已經(jīng)變得相對成熟。
顯然,已經(jīng)發(fā)展了超過了130年的制度,是非常值得研究的。
關(guān)于秦國能夠最終勝出的制度原因,史學(xué)界最普遍的看法只有一個,那就是秦國建立了一套最強大的中央集權(quán)制度,能夠最大限度從民間“汲取”資源和人力,投入戰(zhàn)爭,但其他六國沒有這個能力。盡管六國的實際經(jīng)濟發(fā)展水平可能高于秦國,但戰(zhàn)爭動員能力、后勤保障能力遠遠遜于秦國。
仔細分析秦國和其他六國的經(jīng)濟治理,很容易發(fā)現(xiàn)秦國有很大的不同。在之前的一篇文章中,我表達過這樣一種觀點:秦國對國民是側(cè)重于約束(處罰),而其他六國是側(cè)重于激勵,這導(dǎo)致了六國的戰(zhàn)爭動員成本遠遠高于秦國。
比如,《荀子·議兵篇》里面就說,齊國的兵不但個人英雄主義,而且激勵過度,“齊人隆技擊,其技也,得一首者,則賜贖錙金”。也就是說,對士兵的獎勵并不看整體的戰(zhàn)事績效,只要殺掉一個敵人就獎勵,等于鼓勵個人主義,這樣的軍隊是“亡國之兵”,打不了惡仗的。
同樣,魏國的精銳部隊魏武卒也有個大問題,對士兵的財政獎勵成為了國家的巨大負擔(dān),導(dǎo)致國家在招募新兵的時候,顯得資源不足。因此,《荀子·議兵篇》認為魏武卒是“危國之兵”,其帶來的財政負擔(dān)可能會讓國家在某個時候陷入危困。
約束(奪走)和激勵(給予)相比,在多數(shù)情況下成本都要低得多。因此,秦國的戰(zhàn)爭動員能力華夏第一。
但秦國完全不一樣,“激勵”的效率更高,這里面有兩個原因。一是,秦國的生活水平本身就低,人民生活窮困,“秦人其生民陿阸”,因此國家對國民的激勵比較容易,極低物質(zhì)和精神生活水平的民眾當(dāng)然更容易有獲得感,更有奮斗欲望。
另外一個核心原因則是,“其使民也酷烈”,秦國的刑罰異常嚴(yán)酷,民眾動輒得咎。換句話說,殘酷程度超過其他六國的殘酷刑罰,為國家節(jié)省了激勵成本,因為約束(奪走)和激勵(給予)相比,在多數(shù)情況下成本都要低得多。因此,秦國的戰(zhàn)爭動員能力華夏第一,每一個國民都只能完全聽任國家的差遣。
以上兩個邏輯,其實在企業(yè)管理中被很多人效仿或者說不謀而合。比如第一條,窮人更有滿足感和奮斗欲,激勵成本更低。全球著名的3G資本,在選人的時候就一度堅持著PSD原則(Poor、Smart、Desire),即出身普通、聰明,但特別渴望出人頭地的年輕人。其實,在全球的金融行業(yè),知名的投資銀行、VC和PE除了招聘少部分能帶來“資源”的世家子弟之外,多數(shù)人都是符合這一PSD原則的。
不過,以約束代替激勵的第二條“大秦經(jīng)驗”在現(xiàn)代管理中卻越來越行不通。這種經(jīng)驗只適合存在于一個封閉的環(huán)境當(dāng)中,即員工無法流動,或者員工失去了向外流動的能力。這種情況在現(xiàn)代社會中并不多見,但也不是不存在。比如,某些特殊的行業(yè)會用特殊的方式阻止員工向外流動,究其原因就在于激勵資源不足的時候,必須以約束代替激勵,最終維持系統(tǒng)的穩(wěn)定。
在討論約束和處罰的“大秦經(jīng)驗”的時候,我們也不應(yīng)該忘記另外一個核心問題:那么,既然成本這么低,效果這么顯著,為什么其他各國不這么做呢?要知道戰(zhàn)國的時候,說客、縱橫家這樣的人才都是隨意流動,“大秦經(jīng)驗”很容易被傳播的。
在戰(zhàn)國時代,富國強兵是各國的共同目標(biāo)。春秋末期之后,幾乎所有國家的國君都很清楚,加強國君的“三權(quán)”—財權(quán)、人事權(quán)和軍權(quán)是千秋基業(yè)的存在基礎(chǔ)。
在農(nóng)耕時代,國君的財政收稅來自自耕農(nóng),也有一部分來自工商稅收或者鹽鐵壟斷之類的“國有壟斷企業(yè)”。其中,自耕農(nóng)的賦稅是最基礎(chǔ)的財政來源。但實施這一領(lǐng)域改革最早的國家并非秦國,而是魯國。
魯宣公十五年(公元前594年),魯國實行的按畝征稅的田賦制度,被稱為初稅畝。在實行初稅畝之前,魯國施行按井田征收田賦的制度,私田不需要向國家(國君)納稅。但按新制,不分公田、私田,凡占有土地者均按土地面積向國君納稅,稅率為產(chǎn)量的十分之一。按照某種傳統(tǒng)的觀點,初稅畝“順應(yīng)了新生的封建土地占有關(guān)系”,其實這個觀點頗為濫俗,初稅畝剛好是“反封建”的,它真正的作用是加強國君的財政稅收權(quán)。
必須注意,魯國人的辦法比搞國君集權(quán)的商鞅變法早了二百四十多年。在魯國之后,其他國家的國君也紛紛效仿,試圖通過土地制度的改革,繞過貴族對更多的自耕農(nóng)征稅。
在人事權(quán)上,秦國的郡縣制被稱為是劃時代的,真正結(jié)束了中國人的貴族社會。但是,最初搞郡縣制的并不是秦國,而是秦國的未來的血仇—“亡秦必楚”的楚國。
楚國設(shè)縣,頗為戲劇性。楚武王熊通吞并了富裕的小國家權(quán)國之后,改權(quán)國為權(quán)縣,命令權(quán)國原來的國王做了縣尹(縣長),這個國王覺得自己受到了侮辱,于是再次舉事,但隨后很快被撲滅。楚武王于是將權(quán)王帶回楚國軟禁,最后在權(quán)縣選拔了地方人才做了縣伊。因此,權(quán)縣是中國郡縣制的開端。楚武王熊通大致生活于公元前8世紀(jì)中葉,而秦國的大規(guī)模搞郡縣制度是500年后的事情了。
加強國君的軍權(quán),也是戰(zhàn)國時代的一個大趨勢。一個有意思的現(xiàn)象是,戰(zhàn)國特別流行兵符制度。所謂“兵符”制度就是將一個“兵符”,比如一只玉石做的老虎(虎符)分成兩半,國君手中留一半,統(tǒng)帥軍隊的將領(lǐng)留一半。如果要調(diào)動軍隊作戰(zhàn),必須要持有國王手中的兵符,與將領(lǐng)合二為一才行。
信陵君竊符救趙的故事就是一個例子。魏王成天都把符節(jié)帶在身上,白天放在手里,夜晚置于枕下。信陵君通過魏王的寵姬偷出了軍符,最后才從大將晉鄙的手中奪得了軍隊,前去支援趙國。
如果說中央集權(quán)是一個賽道,那么它天生適合于秦國這個新興企業(yè),而不是東方(秦國的“國門”函谷關(guān)以東)六國。
實際上,兵符制度只是一個國君加強軍權(quán)的一個截面而已。國君加強軍權(quán)的方式還有很多,比如控制土地賞賜將士,比如控制賦稅建立軍烈撫恤制度等,不一而足。
也就是說,秦國加強國王權(quán)力的三個領(lǐng)域的制度創(chuàng)新—財權(quán)、人事權(quán)和軍權(quán),各國都早已有之。地處華夏文化西部邊陲的秦國并非原創(chuàng),而只是后發(fā)習(xí)得或者說“模仿式創(chuàng)新”而已。那為什么只有秦國的國君成為了最強國君,并最終成為了“始皇帝”呢?
對這個歷史之問,我們不妨用企業(yè)管理的角度來看—賽道問題。如果說中央集權(quán)是一個賽道,那么它天生適合于秦國這個新興企業(yè),而不是東方(秦國的“國門”函谷關(guān)以東)六國。
適合這個賽道的人,他必定如魚得水,不適合的人將被淘汰出局。
秦國的優(yōu)勢,來自基于客觀環(huán)境的必然,也來自偶然。
攤開戰(zhàn)國七雄最初的地圖,很容易發(fā)現(xiàn)秦國地處華夏文明的西部邊陲,這種西部邊陲的惡劣條件看起來很糟糕,但實際上正是秦國的獨特優(yōu)勢。
首先,它極大地降低了秦國的國防成本。戰(zhàn)國時代,國防成本最高的國家應(yīng)該是趙魏韓三國,從北到南,三個國家版圖從內(nèi)蒙古向南,幾乎包含山西全境,然后擴展到河南省的腹地,這一代鐵礦豐富,土地不算貧瘠,因此三國的經(jīng)濟都不錯,它們的商品經(jīng)濟遠比秦國發(fā)達得多,人民的生活水平也更高。
但它們的版圖結(jié)構(gòu)太糟糕了,它們每個國家都至少和三個以上的國家相鄰,而且首都距離他國邊境太近,這導(dǎo)致國防成本奇高。實際上,一部戰(zhàn)國時代的戰(zhàn)爭史,韓趙魏三國的“出鏡率”是最高的,這背后是大量的資源被互相征伐的戰(zhàn)爭所消耗。
同樣,齊國、燕國和楚國也是一樣,與鄰國的戰(zhàn)爭從未停止。某種意義上講,戰(zhàn)國時代的這些征伐是沒有意義的,在秦國崛起之前,各國的國家實力半斤八兩,并無對他國進行滅國之戰(zhàn)的能力。換句話說,今天兼并的他國領(lǐng)土,明天就會通過另外一場戰(zhàn)爭還回去,這樣的戰(zhàn)爭對國力增長毫無價值。
但秦國就完全不一樣,它雖然也與趙魏韓楚四國接壤,但它有黃河天險與函谷關(guān)的拱衛(wèi),而東方六國國土犬牙交錯,而魏國、韓國這種地方更是四戰(zhàn)之地,無險可守。因此,秦國的國防成本遠遠低于東方六國。
另外,除了國防成本很低之外,秦國的地理位置還帶來了它的另一個優(yōu)勢,即它很容易學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進技術(shù),然后對周邊的少數(shù)民族進行“降維打擊”。
秦國在對東方六國進行滅國之戰(zhàn)之前,一直都在和西部與西南地區(qū)的少數(shù)民族以及原住民作戰(zhàn)。利用優(yōu)質(zhì)的青銅兵器、堅硬的鐵質(zhì)刀劍,秦軍很容易對這些尚未開化,甚至還在使用骨器和石器的人民進行碾壓式打擊,而新得到的土地,則用來獎勵軍功,從而形成一種良性循環(huán)。比如,巴蜀地區(qū)被納入秦國版圖之后,很快便成為了秦軍的食鹽供應(yīng)和糧食后勤基地。
秦國有著國君一股獨大的歷史條件和血緣上的合法性,而其他強國則屬于分散式的股權(quán)結(jié)構(gòu)。一股獨大更有利于改革的堅決推動,而分散式的股權(quán)則受到的掣肘太多,利益難以協(xié)調(diào)。
基于良好的地理條件,秦國國君的資源獲取能力自然優(yōu)于東方六國。當(dāng)國君有了更多的資源,他自然更有進行改革的能力。但是,另外一個條件也不可或缺,即是國君的合法性問題。如果用企業(yè)管理的世界來看,就是股權(quán),一股獨大的大股東更有進行改革的能力,而股權(quán)分散的企業(yè)則不一定。
經(jīng)過春秋時期的兼并戰(zhàn)爭,戰(zhàn)國時代只剩下了七個較大的國家,從國君的世系上講,除了燕國這一弱國之外,只有秦國國君的合法性最高—這一點時常被史學(xué)家忽略。
戰(zhàn)國的工商強國齊國,曾經(jīng)歷過“田氏代齊”,新國君田氏取代了周武王分封的姜齊;韓趙魏三國更是如此,“三家分晉”之后,三國的國君雖然名義上成為了君主,但一直都在和國內(nèi)的大貴族進行斗爭。
楚國和秦國一樣,一直都是周王分封的國君世系當(dāng)政,但楚王對國家的控制力一直都不如秦國。比如,戰(zhàn)國四公子之中春申君就在楚國,而國君強大的秦國則不會有這種影響朝政的公子級人物。至于燕國,則國力實在太弱,無法與中原大國相提并論。
也就是說,秦國有著國君一股獨大的歷史條件和血緣上的合法性(不討論秦始皇是呂不韋兒子這個問題),而其他強國則屬于分散式的股權(quán)結(jié)構(gòu)。顯然,一股獨大更有利于改革的堅決推動,而分散式的股權(quán)則受到的掣肘太多,利益難以協(xié)調(diào)。這也是為何富國強兵的改革,每個國家都搞了,但只有秦國的國君有能力支持商鞅搞到底的原因。
歷史總是充滿偶然性和必然性,秦國的崛起和秦朝的統(tǒng)一就是一個例子。如果把秦國比作一個企業(yè),那么它的特征很明顯:身處自己擅長的賽道,而且一股獨大,決策迅速,改革徹底,所以能夠在你死我活的市場競爭中最終勝出。
當(dāng)然,探討“大秦經(jīng)驗”并不代表對那種高壓式治理的認同。之所以探討,只是因為相信一切好的世界觀,都源于不被情緒帶偏的理性思考。