吳敏文 盛斯才

目前，無人作戰(zhàn)平臺已經(jīng)普遍使用，無人化作戰(zhàn)形式正在成型。盡管現(xiàn)代社會民用和軍用技術(shù)發(fā)展和運(yùn)用迭代速度加快，但從無人作戰(zhàn)平臺的出現(xiàn)到無人化作戰(zhàn)形式成型，仍然需要一定的時(shí)間和過程。世界各國為了搶占先機(jī)，各自大力推進(jìn)無人化作戰(zhàn)的發(fā)展。在此過程中，至少有以下3個(gè)問題需要深刻思考和認(rèn)真面對。對此3個(gè)問題的認(rèn)知與解決不同，將直接影響無人化作戰(zhàn)形式和智能化戰(zhàn)爭形態(tài)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和外在表現(xiàn)。

技術(shù)方向：互補(bǔ)還是取代？

歷史唯物主義認(rèn)為：能夠制造和使用工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。人類制造工具的目的一是降低勞動(dòng)強(qiáng)度，二是提高勞動(dòng)效率。人類制造和發(fā)明武器裝備作為戰(zhàn)爭對抗的中介系統(tǒng)，目的也很類似，一是提高對敵方的殺傷力，二是提高己方的生存能力。與此同時(shí)，人類其實(shí)一開始就面臨這樣的問題：制造生產(chǎn)工具或戰(zhàn)爭武器，是為了制造出異于自我的“他我”來取代自己，還是為了達(dá)成與自身能力之間的互補(bǔ)？

任何工具和武器系統(tǒng)的制造和使用，包括工具系統(tǒng)和武器系統(tǒng)的數(shù)字化、信息化改造都是人的作用的結(jié)果，其發(fā)揮作用的過程，也離不開人的管理和控制。因此，本質(zhì)上它們只能是對人的能力和作用的補(bǔ)充，而不可能取代人的作用。無人化作戰(zhàn)與此前的作戰(zhàn)相比，本質(zhì)區(qū)別在于所依賴的技術(shù)，已經(jīng)從冶煉技術(shù)、火藥、蒸汽機(jī)、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，變成了智能化技術(shù)。智能化技術(shù)足以顛覆人類的主體作用，從而取代人類嗎？

1997年IBM的“深藍(lán)”戰(zhàn)勝國際象棋大師卡斯帕羅夫，2016年和2017年，谷歌的“阿爾法狗”連續(xù)戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍韓國的李世石和中國的柯潔，在全世界產(chǎn)生了震撼性效果，甚至掀起一股對人工智能的崇拜。傲視同儕的年輕棋手柯潔竟然說：“‘阿爾法狗對我來說，是上帝般的存在。對于‘阿爾法狗的自我進(jìn)步速度來說，人類的存在很多余。”

事實(shí)真的如此嗎？1997年，在“深藍(lán)”大勝卡斯帕羅夫時(shí)，美國國防高級研究計(jì)劃局按照幾乎相同的原理、使用幾乎同樣的技術(shù)研制了一套名為“深綠”的系統(tǒng)，以探索下一代指揮和決策支持系統(tǒng)的研發(fā)與應(yīng)用。“深綠”系統(tǒng)把“觀察-判斷-決策-行動(dòng)”（OODA）環(huán)路中的“觀察-判斷”環(huán)節(jié)通過計(jì)算機(jī)模擬仿真，演示出采用不同作戰(zhàn)方案可能產(chǎn)生的效果，對敵方的行動(dòng)進(jìn)行預(yù)測，盡可能地縮短制定和分析作戰(zhàn)計(jì)劃的時(shí)間，從而使美軍指揮官在態(tài)勢評估、情況判斷和作戰(zhàn)行動(dòng)上都領(lǐng)先對手一步，實(shí)現(xiàn)信息優(yōu)勢、決策優(yōu)勢和行動(dòng)優(yōu)勢，最終達(dá)成決定性的勝勢。然而，美國國防部的實(shí)驗(yàn)結(jié)論是：“深綠”系統(tǒng)以失敗告終。

“阿爾法狗”連續(xù)戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍李世石和柯杰，掀起了人工智能發(fā)展的熱潮

對于“深綠”系統(tǒng)失敗的原因，美國國防部認(rèn)為，“機(jī)器學(xué)習(xí)可以基于客觀事實(shí)數(shù)據(jù)提取出某些相關(guān)的習(xí)慣偏好特征值，但這些是有條件的局限性價(jià)值，涉及設(shè)計(jì)者、使用者的時(shí)空情境與想象邏輯的邊界;而真正的價(jià)值涌現(xiàn)基于更有高度、深度甚至溫度的態(tài)勢感知，是意向與形式、感性與理性、主觀與客觀共同作用使然?！罹G的失敗，緣于事實(shí)與價(jià)值的偏離、主觀與客觀的割裂、計(jì)算與算計(jì)的誤差等”。

智能化技術(shù)在軍事決策中的表現(xiàn)為何會與在棋類競賽中的表現(xiàn)如此迥異？原因固然復(fù)雜，但其中最為關(guān)鍵者，應(yīng)該是圍棋博弈的高度確定性和軍事認(rèn)知所面對的高度不確定性。圍棋頂級高手競賽時(shí)，可由他的同事或老師掛盤同步講解。講解員甚至可依據(jù)盤面情況對雙方行棋進(jìn)行得失評判，算出雙方在目數(shù)上的優(yōu)劣。這客觀說明，圍棋的態(tài)勢判斷，以及圍棋賽手每下一步棋的價(jià)值，都是相對確定、并可精確計(jì)算的。

基于圍棋博弈具有高度的確定性和可計(jì)算性，“阿爾法狗”研發(fā)團(tuán)隊(duì)將博弈主要因素用數(shù)學(xué)模型和計(jì)算機(jī)語言精確描述，用人工智能技術(shù)建立模擬系統(tǒng)之后，人與“阿爾法狗”的博弈，就基本轉(zhuǎn)變成了計(jì)算能力的比拼。圍棋世界冠軍輸給“阿爾法狗”，基本上就是輸給了電腦的計(jì)算能力。人在計(jì)算能力上不如電腦，這既是人類發(fā)明電腦的初衷，也在電腦發(fā)明的那一天就決定了。

然而，軍事領(lǐng)域的不確定性，是頂級軍事家也不得不承認(rèn)的?？藙谌S茨在《戰(zhàn)爭論》中說：“戰(zhàn)爭是不確定性的王國?！泵珴蓶|在《論持久戰(zhàn)》中說：“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶所謂‘蓋然性?！避娛骂I(lǐng)域的這種不確定性和棋類競賽的確定性，使得無論是國際象棋還是圍棋，都可以在勝負(fù)決定之后精確復(fù)盤，但“戰(zhàn)勝不復(fù)”是基本的軍事規(guī)律。

軍事領(lǐng)域的不確定性，使軍事家和指揮員在面臨巨大挑戰(zhàn)的同時(shí)，也給了他們無限廣闊的揮灑智慧和才華的空間。例如，抗戰(zhàn)中劉伯承元帥的七亙村二次設(shè)伏、粟裕將軍在山東沂蒙山區(qū)的孟良崮戰(zhàn)役中，全面、徹底、干凈地殲滅蔣軍“王牌軍”整編第七十四師，實(shí)現(xiàn)“百萬軍中取上將首級”，都是利用戰(zhàn)爭的不確定性給敵人造成出其不意打擊的不朽案例。這些違反常規(guī)的案例，充分顯示了人類的智慧的不可替代性，也是人工智能所永遠(yuǎn)不可能產(chǎn)生的?！侗ā吩疲骸胺虮蜗笏?，……水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”人工智能也許可以無限地“精”，但它永遠(yuǎn)不可能達(dá)到“神”的境界。

綜上所述，無人化作戰(zhàn)所依賴的智能化技術(shù)，它在一些方面所體現(xiàn)出的優(yōu)于人類之處，只能作為對人的能力的補(bǔ)充，人與智能化技術(shù)、無人作戰(zhàn)平臺之間的互補(bǔ)，才是無人化作戰(zhàn)技術(shù)發(fā)展和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的正確方向。

戰(zhàn)爭的不確定性造就了很多傳奇戰(zhàn)例

作用定位：自動(dòng)還是自主？

無人化作戰(zhàn)的主要力量是無人作戰(zhàn)平臺和系統(tǒng)。它們既然能夠在無需人的現(xiàn)場存在的條件下發(fā)揮作用、完成任務(wù)，就必然具有某種程度上的自適應(yīng)、自處理能力。然后，這種功能或者能力是自動(dòng)還是自主，是一個(gè)原則性、本質(zhì)性的區(qū)分和定位。

從詞源和本意上追索，“自動(dòng)（Automation）”是指機(jī)器設(shè)備或系統(tǒng)，按照人的要求和設(shè)定的程序，經(jīng)過自動(dòng)檢測、信息處理、分析判斷和操縱控制，完成預(yù)定動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)預(yù)期功能的過程?！白灾鳎ˋutonomy）”是理性的個(gè)人做出知情的、非強(qiáng)迫性的決定。

在軍事領(lǐng)域，美國國防部對“自動(dòng)”和“自主”均有明確的定義。自動(dòng)化武器系統(tǒng)是以確定的數(shù)據(jù)計(jì)算為核心驅(qū)動(dòng)，沒有自主決策能力，在認(rèn)知與行動(dòng)循環(huán)中不能缺少人的干預(yù)的武器系統(tǒng)。而自主武器系統(tǒng)是指能夠獨(dú)立尋找和識別目標(biāo)，在無需人工控制的情況下使用武器打擊并摧毀目標(biāo)的武器系統(tǒng)，在認(rèn)知與行動(dòng)循環(huán)中無需人工干預(yù)的“完全自主”（full-autonomy）的武器系統(tǒng)。

然而，卻有人在對人工智能技術(shù)的確切內(nèi)涵、可能發(fā)展，以及對“自主”概念的復(fù)雜含義都不甚了然的情況下，提出了大量對無人化作戰(zhàn)“自主性”的漫無邊際的想象和提法，如戰(zhàn)場態(tài)勢自主感知、作戰(zhàn)設(shè)計(jì)自主交互、作戰(zhàn)任務(wù)自主規(guī)劃、作戰(zhàn)行動(dòng)自主實(shí)施、作戰(zhàn)協(xié)同自主聯(lián)動(dòng)、作戰(zhàn)效果自主評估等。按照這樣的描述，整個(gè)作戰(zhàn)從態(tài)勢感知到效果評估的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都實(shí)現(xiàn)自主，人可以排除在作戰(zhàn)之外了。

無人化作戰(zhàn)真的可以如此嗎？以態(tài)勢感知為例，“態(tài)”是客觀的戰(zhàn)場狀態(tài)，我們假設(shè)人工智能能夠全面、準(zhǔn)確地了解戰(zhàn)場情況和狀態(tài);“勢”是戰(zhàn)場狀態(tài)的發(fā)展趨勢，趨勢的發(fā)展是量變還是質(zhì)變？是作戰(zhàn)主要方向的改變還是力量對比和攻守之勢的改變？都需要進(jìn)行非常復(fù)雜的判斷;“感”是對戰(zhàn)場情況、狀態(tài)的歸納，主要涉及事實(shí)判斷，在進(jìn)行細(xì)致的劃分和模式歸納之后，也許可以交給人工智能;“知”是對“感”的結(jié)果所進(jìn)行的價(jià)值判斷，并要形成知識性的結(jié)論。由此可見，至少“勢”和“知”，就目前技術(shù)水平和可能發(fā)展而言，無人作戰(zhàn)平臺是無法完成的。

面對相同的情報(bào)，主觀因素的差異會產(chǎn)生不同的態(tài)勢判斷

究其原因，態(tài)勢感知是在特定環(huán)境下系統(tǒng)運(yùn)用人的各種認(rèn)知能力，包括目的、動(dòng)機(jī)、感覺、注意、動(dòng)因、預(yù)測、識別、技能、經(jīng)驗(yàn)、計(jì)劃、決策及知識的提取、存儲、執(zhí)行、反饋等，在信息、資源不足或超載的情境下的綜合認(rèn)知活動(dòng)。因?yàn)槿说闹饔^能動(dòng)性因素在態(tài)勢感知中具有決定性作用，使得即使是在信息共享沒有障礙、面對完全或大體一致的戰(zhàn)場情況時(shí)，態(tài)勢判斷的結(jié)果也可能截然不同。

例如，在發(fā)生于2020年初的美軍羅斯福號航母感染新冠疫情事件中，3月30日羅斯福號航母艦長克羅澤爾向上級和美媒體發(fā)出求助信，克羅澤爾認(rèn)為：“當(dāng)下并非戰(zhàn)時(shí)，沒必要讓水手們這樣死去?！睂Υ?，代理海軍部長莫德利在4月6日登上“羅斯?！碧栔v話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“每個(gè)人都害怕新冠病毒，但如果這艘船正在執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)，有高超聲速導(dǎo)彈朝它飛來，你也會很害怕。但這就是你們的工作，也是我希望你們能夠做好的事情?！泵绹啦块L埃斯珀則表示：“在美國打擊對手的海外地區(qū)，作戰(zhàn)安全尤其重要，新冠病毒并不至于阻礙美軍執(zhí)行和完成作戰(zhàn)任務(wù)?！?/p>

顯然，在相互之間信息共享沒有障礙的情況下，對羅斯福號疫情和客觀任務(wù)狀態(tài)的了解應(yīng)該相同。但是，由于上下之間的信念和價(jià)值判斷的不同，導(dǎo)致了克羅澤爾認(rèn)為羅斯福號使命狀態(tài)“并非戰(zhàn)時(shí)”，代理海軍部長莫德利、國防部長埃斯珀和總統(tǒng)特朗普則認(rèn)定其“正在戰(zhàn)時(shí)”。這是一個(gè)面對相同的客觀情況因主觀因素造成態(tài)勢判定截然不同的案例。

軍事制權(quán)的爭奪就是為了保證行動(dòng)的自由

更為關(guān)鍵的是，權(quán)力從來都是軍事領(lǐng)域的核心問題。依據(jù)權(quán)力分配的不同偏重，可以產(chǎn)生不同的指揮方式。當(dāng)權(quán)利趨于向上集中的時(shí)候，這時(shí)指揮方式屬于集中指揮;當(dāng)權(quán)力適當(dāng)向下分配的時(shí)候，這時(shí)指揮方式屬于分散指揮。自有軍事指揮以來，集中指揮和分散指揮是兩種經(jīng)典和基本的指揮方式，變化不過在二者之間雙向游移。

行動(dòng)的自由權(quán)是軍事上的永恒追求。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中說：“軍隊(duì)行動(dòng)的自由權(quán)，是用以區(qū)別于被迫處于不自由狀態(tài)的。行動(dòng)自由是軍隊(duì)的命脈，失了這種自由，軍隊(duì)就接近于被打敗或被消滅?！避娛律系摹爸茩?quán)”，無論是制陸權(quán)、制空權(quán)、制海權(quán)，還是制信息權(quán)等，無不表達(dá)的是己方具有行動(dòng)的自由，同時(shí)剝奪敵方的行動(dòng)自由。即便客觀上存在制約或難回避，但任何自信和具有責(zé)任感的指揮員，主觀上都不可能把作戰(zhàn)指揮的自主權(quán)交給任何其他人，更遑論是無人作戰(zhàn)平臺或智能化系統(tǒng)。也就是說，無人作戰(zhàn)平臺自主決策，客觀上存在難以逾越的技術(shù)障礙，主觀上任何指揮員也不會讓渡指揮權(quán)。

完成過程：自動(dòng)還是能動(dòng)？

關(guān)于技術(shù)對軍事領(lǐng)域的影響，恩格斯有一段極為經(jīng)典的論述：“一旦技術(shù)上的進(jìn)步可以用于軍事目的并且已經(jīng)用于軍事目的，他們便立刻幾乎強(qiáng)制地，而且往往是違反指揮官的意志而引起作戰(zhàn)方式上的改變甚至變革?！比欢?，很多人在引述這段話時(shí)，或多或少地存在誤解。其中的原因，很大程度上是對“立即”“幾乎強(qiáng)制”“違反指揮官的意志”等用語的誤解。以致于在引述這段話之后，立即展開對新的技術(shù)在軍事領(lǐng)域應(yīng)用之后的圖景描述和特點(diǎn)歸納，似乎有了新的技術(shù)，“作戰(zhàn)方式上的改變甚至變革”即可自動(dòng)完成。

破除這種誤解，必須認(rèn)識到這種“強(qiáng)制”不是主觀上、行動(dòng)上的強(qiáng)制，而是客觀上、效果上的強(qiáng)制。技術(shù)進(jìn)步本身既無法強(qiáng)制你產(chǎn)生改變的意愿，更無法強(qiáng)制你采取改變的行動(dòng)，但是，面對走在技術(shù)進(jìn)步和軍事應(yīng)用前列的對手所具有的顯著的軍事優(yōu)勢，如果你無所作為，就會敗無懸念。軍事對抗的任何一方都以取勝為目的，為了這樣的目的，就必須主動(dòng)改變走在前列，假如落后必須急起直追。所謂“強(qiáng)制”，含義就在這里。

真切理解恩格斯的上述講話，需要對比他的另一段講話：“每個(gè)在戰(zhàn)史上因采用新的技術(shù)而創(chuàng)造了新紀(jì)元的偉大將領(lǐng)，不是新的技術(shù)手段的發(fā)明者，便是以正確的方法應(yīng)用他以前的人所發(fā)明的新技術(shù)的第一人?！睔v史的事實(shí)是：不管是新技術(shù)的發(fā)明者，還是正確使用新技術(shù)的第一人，亦即“創(chuàng)造了新紀(jì)元的偉大將領(lǐng)”，永遠(yuǎn)只能是少數(shù)人。

智能化技術(shù)、無人作戰(zhàn)平臺尚在發(fā)展完善，無人化作戰(zhàn)形式尚在形成和演進(jìn)，其中的執(zhí)牛耳者，歷史尚在選拔和尋覓之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，也沒有自動(dòng)完成的軍事革命。誰能最大限度地發(fā)掘技術(shù)的作用，探索創(chuàng)新適應(yīng)新技術(shù)和裝備的戰(zhàn)術(shù)，意即誰能體現(xiàn)出最強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，誰才能成為最先完成以智能化技術(shù)為核心，以無人化作戰(zhàn)為主要形式的軍事變革中的贏家。

一是推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。在技術(shù)創(chuàng)新上，曾經(jīng)有過一種錯(cuò)誤的認(rèn)識：因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的軍民通用性，后發(fā)國家可以通過市場采購，彌補(bǔ)技術(shù)創(chuàng)新的不足;甚至因?yàn)樾录夹g(shù)的大量市場化導(dǎo)致購買成本低、應(yīng)用新技術(shù)時(shí)間短，從而具有所謂的“后發(fā)優(yōu)勢”。但是，現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)是：沒有自主技術(shù)創(chuàng)新，就沒有技術(shù)自主權(quán)和戰(zhàn)斗力安全。在對手對我進(jìn)行技術(shù)封鎖和產(chǎn)品禁運(yùn)時(shí)，會使我面對非常嚴(yán)峻的局面。

目前，面對受制于人的高端芯片生產(chǎn)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)，甚至高精尖應(yīng)用軟件技術(shù)，我們同樣需要長時(shí)期的刻苦努力。在軍事領(lǐng)域，越是關(guān)鍵、核心技術(shù)，越是買不回來。唯一的出路，就是立足現(xiàn)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)、像登山一樣一步一步向上走，堅(jiān)定不移地打造出屬于自己的技術(shù)和品牌。

二是打破利益藩籬。早在20世紀(jì)70年代末80年代初，蘇聯(lián)國防部第一副部長兼總參謀長奧加爾科夫敏銳意識到：以電子計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的迅速發(fā)展，精確制導(dǎo)武器的大量涌現(xiàn)，將從根本上打破軍隊(duì)舊的發(fā)展模式，繼核時(shí)代軍事革命之后將發(fā)生一次新的軍事革命。但是，“奧加爾科夫革命”要求對蘇聯(lián)軍事體制進(jìn)行根本性變革，這與蘇軍當(dāng)時(shí)僵化的體制編制和已有的利益格局尖銳對立，因而得不到支持。然而，當(dāng)時(shí)的美國國防部副部長佩里卻從“奧加爾科夫革命”的思想中獲得啟發(fā)，大力推進(jìn)以信息技術(shù)為核心的新軍事革命，從而在海灣戰(zhàn)爭中獲得了巨大的成功。

無人化作戰(zhàn)尚在探索和演進(jìn)中，誰能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，誰將占得先機(jī)

當(dāng)前，智能化技術(shù)和無人化作戰(zhàn)所帶來的在軍事領(lǐng)域的變革，對軍隊(duì)編制體制、資源投向、職能任務(wù)分配等提出深刻變革的要求，必然導(dǎo)致軍隊(duì)結(jié)構(gòu)和利益格局的重塑。前車之鑒不遠(yuǎn)，后人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)鑒。

三是創(chuàng)新高效應(yīng)用新技術(shù)的作戰(zhàn)理論。作戰(zhàn)理論決定力量編成和作戰(zhàn)方式，是作戰(zhàn)人員和武器裝備能否發(fā)揮出最佳作戰(zhàn)效能的決定性因素。目前，無人化作戰(zhàn)理論成果十分薄弱。因?yàn)槿狈哂嗅槍π缘睦碚撝笇?dǎo)，導(dǎo)致無人化作戰(zhàn)處于一種自發(fā)和零散的狀態(tài)。為此，我們必須從無人作戰(zhàn)技術(shù)發(fā)展、裝備和系統(tǒng)建設(shè)、無人化力量體系編成、無人化戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新、無人化作戰(zhàn)訓(xùn)練演習(xí)、無人化作戰(zhàn)后勤保障等方面，大力創(chuàng)新無人化作戰(zhàn)理論，既以此規(guī)范無人化作戰(zhàn)相關(guān)建設(shè)，也為無人化作戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)場設(shè)計(jì)，以引領(lǐng)無人化作戰(zhàn)的迅速高效發(fā)展。

責(zé)任編輯：劉靖鑫