仇廣宇

春節(jié)前，河北省會石家莊突然暴發(fā)了新一輪疫情，住在石家莊的作家胡學(xué)文和鄰居們一起被“關(guān)”在了小區(qū)里。為了方便，小區(qū)組織了微信群，他因此終于知道了鄰居們的姓名、工作，彼此聊上了天。通過這件事，他感覺在城市生活中，“人和人之間還是有善意的，并不那么隔膜”。

胡學(xué)文的個性有些像他筆下的那些來自河北張家口西北部農(nóng)村的人物，憨厚、隨和又直爽。但這僅僅是外表。河北作家李浩曾形容，他心中有兩個胡學(xué)文，一個憨厚質(zhì)樸，另一個下筆滔滔不絕、文字靈動恣睢，流露出平時無法察覺的野性，這“兩個人”他都喜歡。

在胡學(xué)文的筆下，來自社會最底層的小角色形象鮮活，如同真實生活中存在的人。他們總是遭遇各種惡意和算計，卻依然近乎執(zhí)拗地堅持內(nèi)心的良善和道德法則，哪怕付出天大的代價——就像由他的小說《奔跑的月光》改編的電影《一個勺子》中的“拉條子”夫婦那樣“傻氣”。

這個曾經(jīng)生長于普通農(nóng)家，沒有條件系統(tǒng)閱讀的少年，已經(jīng)修煉為技巧高超的“說書人”。除了《一個勺子》，多年前熱門的影視劇《心急吃不了熱豆腐》《追蹤孔令學(xué)》全都改編自胡學(xué)文的作品。2014年8月，胡學(xué)文憑借作品《從正午開始的黃昏》獲第六屆魯迅文學(xué)獎。2020年年底，他的最新長篇小說《有生》，用一位超百歲高齡接生婆的視角講述了生活在張北平原的“宋莊人”家族史，與賈平凹、遲子建等人的作品共同入圍中國小說學(xué)會“2020年度小說排行榜”年度金榜。

現(xiàn)實主義和現(xiàn)代派的中間

少年時期，胡學(xué)文腦海里從來沒有出現(xiàn)過作家的概念，他和其他農(nóng)村孩子一樣，知道努力讀書才有機會擺脫在農(nóng)村無休止勞作的命運。每次在家?guī)兔蠓畔络牭兜哪且豢?，他總能感受到一絲釋放和輕松。1967年，胡學(xué)文出生在河北省張家口沽源縣的一個小村莊，父母有初中文化，但并沒有條件讓他接觸到更多的圖書。他從小聽父親講的故事是“孔融讓梨”“張飛分餅”這種飽含傳統(tǒng)道德的內(nèi)容，能看到的書屈指可數(shù)，《封神演義》和《艷陽天》還是從同學(xué)那里借來的。

初中畢業(yè)的胡學(xué)文考上了張家口市的張北師范學(xué)校，這是一所培養(yǎng)小學(xué)教師的中專，畢業(yè)后便可以通過分配當(dāng)上老師跳出“農(nóng)門”。到了張家口，出于對此前圖書匱乏的一種補償，他開始如饑似渴地看文學(xué)書籍。在張北師范的小圖書館里，胡學(xué)文幾乎窮盡了他能找到的所有文學(xué)作品。當(dāng)時，身邊沒有人可以告訴他看什么書是好的，他就拿著一本類似“文學(xué)導(dǎo)讀”的書從頭看起，從巴爾扎克、托爾斯泰的小說看到明清小說，再到雜志上徐星、劉索拉等人的現(xiàn)代派作品，完全不分類型。

胡學(xué)文。圖/受訪者提供

三年師范讀下來，讓胡學(xué)文感到幸福的是，他不但不需要學(xué)費、住宿費，每個月還有30元的生活補助，可以有錢去買書。那是20世紀(jì)80年代，當(dāng)時他最多一個月能從這筆錢里省下4元，可以買好幾本書。

“倒并不是我想選擇讀什么書，一切都取決于我能買到什么東西。”回憶起來，胡學(xué)文還清晰地記得當(dāng)年讀書、買書的細(xì)節(jié)。他知道張北縣一個書店的庫房可以買到便宜書，便常年在那里淘書，當(dāng)了教師之后還經(jīng)?；貋碣徺I。某一次，有個書友把僅剩一本的打折書讓給了他，對方說：你年齡大些，讓給你吧。那本書是陀思妥耶夫斯基的《卡馬拉佐夫兄弟》，說起這件事他仍然充滿感激?！队猩分杏幸粋€除了看書一無所知的單純角色“錢寶”，似乎也帶著胡學(xué)文作為書癡這一面的影子。

在張北師范讀書時，胡學(xué)文在校園刊物發(fā)表了一篇散文，有老師讀過后，半開玩笑地說，“你今后可以當(dāng)作家”，直到這時，他腦海里才第一次有了“作家”的概念。1987年，胡學(xué)文從張北師范畢業(yè)，被分到沽源縣白土夭鄉(xiāng)中學(xué)當(dāng)語文老師;1992年，他調(diào)到沽源縣四中工作，此時才正式開始進行小說創(chuàng)作和投稿。經(jīng)過幾次退稿，1995年，胡學(xué)文的處女作《騎驢看唱本》在《長城文藝》發(fā)表，1996年，《湖南文藝》發(fā)表了他的短篇小說《巖漿》，此后他開始陸續(xù)發(fā)表作品，并受到文壇矚目。

善良又固執(zhí)的“小人物”

胡學(xué)文的家鄉(xiāng)沽源縣位于張家口西北部，經(jīng)濟以半農(nóng)半牧為主，并不富裕，去年才剛剛脫貧。在張北縣書店買到的那部《靜靜的頓河》中，那些對草原自然風(fēng)光的描寫依然在他的記憶深處，映照著他對家鄉(xiāng)的記憶。早年間，他曾經(jīng)為自己的作品打下地域的烙印，還曾經(jīng)特意給作品標(biāo)注過“壩上系列”的標(biāo)簽，但很快他意識到，他所要專注的并不是某地某種風(fēng)土人情的描寫，而是生活中那些隨處可遇見的“小人物”。

胡學(xué)文筆下的“小人物”都有著善良、固執(zhí)的底色，但他們并不只有善良這一面，這些人在面對黑暗和挫折時，總能反彈出強大到令人害怕的堅韌力量。比如，《麥子的蓋頭》中的麥子被丈夫賣掉還了賭債還盡其所能保持忠誠，《飛翔的女人》中的荷子為了尋找被拐賣的女兒無所不用其極，甘愿去做“小姐”還要執(zhí)拗地報復(fù)人販子。

2005年，河北省作家協(xié)會主辦“胡學(xué)文小說創(chuàng)作研討會”，時任中國作協(xié)副主席、河北省作協(xié)主席鐵凝在發(fā)言中評價，胡學(xué)文的小說中寫到了這些小人物在與命運抗?fàn)帟r的“激情與快感”，而在這一過程中，抗?fàn)幈旧碇饾u失去了它的目的意義，成為了主人公們的生活方式。胡學(xué)文自己也意識到了這一點，他筆下的那些反抗者有時會因為凝視深淵而成為另一潭深淵，他把這種角色身上的突然流瀉出的惡意和破壞性，稱作“反抗溢出”。

胡學(xué)文對這些小人物抱有的不僅僅是同理心，他覺得要寫好這些人，既要在生命體驗中和他們“靈魂附體”，又要能隨時跳脫出來分析他們的心理活動。在他看來，作家們本來就天然和小人物站在一起。他引用村上春樹在一次演講中所說的話：“假如這里有堅固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我總是站在雞蛋一邊。

胡學(xué)文作品長篇小說《有生》。

比如，胡學(xué)文的新作《有生》說起來是龐大的家族史，但一切講述者均為“小人物”。故事的主干敘述者是一位已經(jīng)100多歲、接生過1萬多人的底層接生婆喬大梅，其余5位主要人物，有4位都是向喬大梅傾訴心事的宋莊人。南京大學(xué)中國新文學(xué)研究中心主任、評論家丁帆認(rèn)為，《有生》對中國鄉(xiāng)土文學(xué)最大的突破在于主人公變成了一個底層女性，這是比較罕見的，喬大梅“成為中國鄉(xiāng)土文學(xué)中一個新的見證歷史的人物”。

曾經(jīng)在農(nóng)村生活的經(jīng)歷和日后生活中累積的經(jīng)驗，讓胡學(xué)文對身邊“小人物”的觀察細(xì)致入微。他一度在張家口市尚義縣某鎮(zhèn)掛職鎮(zhèn)長助理，那時他已經(jīng)調(diào)到張家口作協(xié)工作，比起年輕時生活范圍離鄉(xiāng)村稍微遠了一些，而鎮(zhèn)長助理這個掛職可以到鄉(xiāng)村進行工作，和當(dāng)?shù)厝顺浞纸涣鲗ふ覍懽魉夭模@些工作開拓了他對生活的認(rèn)識和思考問題的多重角度。

有一次胡學(xué)文隨縣長下鄉(xiāng)，到一位村干部家里商討工作，碰巧了解到村干部家中有一個剛出獄的親人。他想追問這個親人的故事，又不好意思打斷工作，就在第二天借了一輛摩托車，自己騎著去了一趟。干部家里的土炕正對著大門，胡學(xué)文看到他就坐在炕上，狗沖出來狂吠，卻沒有人出來迎他。過了一會兒，干部的妻子才出來。干部看到他之后，自然地說了句：“啊，你騎摩托，肯定不是上邊來的干部，所以我就不出去了?！睆倪@件小事上，胡學(xué)文看到農(nóng)民身上自有一種生存哲學(xué)，雖然油滑，但真實、有趣。

2008年前后，胡學(xué)文離開生活多年的張家口搬到石家莊，除了感覺天氣變熱，其他地方?jīng)]有讓他感到不適應(yīng)，也沒有離開鄉(xiāng)土的疏遠，這種遷移反而讓他有了更新鮮的視角。他覺得，過去在老家寫家鄉(xiāng)是一種思考，但在外地再看家鄉(xiāng)又是另一種，是開始從大城市和世界的角度看家鄉(xiāng)了。

快一拍和慢半拍

天津作家武歆形容胡學(xué)文是“生活上慢半拍，寫作上快一拍”?！翱煲慌摹敝傅氖撬麡O大的閱讀量和思考的前瞻性，充分體現(xiàn)著其認(rèn)真執(zhí)著的一面，并傾注在小說寫作之中。慢半拍說的是，在很多場合，他不會第一個搶著發(fā)言，總是等到被點名時才站出來，合影時也從來不站在前面。這種“退一步”的思考習(xí)慣似乎能幫他看清很多事情。

2004年，胡學(xué)文到北京參加魯迅文學(xué)院第三屆高級研討班的學(xué)習(xí)，認(rèn)識了邱華棟、武歆、祝勇、張宏杰等一群作家朋友。其中作家邱華棟閱讀量大，見多識廣，常帶著一幫作家到三聯(lián)書店淘書，很多人都跟著他買回一大摞書。胡學(xué)文在邱華棟的推薦下讀到了《蝸牛海灘，一只孟加拉虎》等帶有現(xiàn)代意味的小說。而武歆和他特別談得來，他們能從晚上八九點鐘聊到半夜一點。第二天上午醒來，武歆還能對他說：今晚我要寫一篇小說。

最新的長篇小說《有生》運用了“傘狀結(jié)構(gòu)”，以喬大梅的人生經(jīng)歷作為時間軸一樣的傘軸，用其他人的經(jīng)歷作為“傘骨”交替敘述。

看到這些人的勤奮和天賦，胡學(xué)文告訴自己，必須要多花點時間在讀書、寫作上。他的習(xí)慣是每天上午讀書，下午到晚上寫作，平均一天要寫2000字。寫小說動筆之前，他一定會詳細(xì)地列出提綱，尤其是對其中出現(xiàn)的每個人物的個性都要詳細(xì)摹寫?！叭绻徊啃≌f寫完人物性格都沒有立起來，我覺得就是失敗。”他追求“準(zhǔn)確、傳神、有味”的語言，就像余華在《活著》里寫出的那句“月光照在路上，像撒滿了鹽”一樣，他把追求這樣的語言看作一種終身的修煉，每當(dāng)自己能寫出這樣的語言，他就覺得興奮。

基于過去的閱讀經(jīng)驗，胡學(xué)文的寫作從現(xiàn)實主義出發(fā)，但也受到現(xiàn)代派作家的影響。在人物塑造上，他希望能達到《紅樓夢》中描寫王熙鳳那樣“丹唇未啟笑先聞”的鮮活境界，在結(jié)構(gòu)上也會大膽啟用現(xiàn)代派的自創(chuàng)手法。

最新的長篇小說《有生》運用了“傘狀結(jié)構(gòu)”，以喬大梅的人生經(jīng)歷作為時間軸一樣的傘軸，用其他人的經(jīng)歷作為“傘骨”交替敘述，讀來頗有新鮮感。

《有生》中，胡學(xué)文最喜歡的兩個角色是如花和喜鵲。前者的慢、善良和執(zhí)拗讓她受盡折磨，寫的時候自己還有一種疼痛感，幾乎是他的夫子自道;而后者身上的狠厲和潑辣讓他羨慕不已，似乎這個角色活出了他和那些“弱且善”的小人物可望而不可及的另一面。

近兩年，胡學(xué)文開始重讀之前喜愛的經(jīng)典小說，如今條件允許，他可以買來馬爾克斯的所有小說，重新按年份細(xì)讀。他還喜歡看一些偏重歷史、科普書籍，比如《多重宇宙》《人類簡史》和《世界簡史》，《多重宇宙》中的多維視角讓他著迷不已。他的閱讀“胃口”依然和他的個性一樣龐雜寬容，在溫和外表背后隱藏著一個復(fù)雜而多元的世界。