王晨昕

2017 年，文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部三部委聯(lián)合印發(fā)了《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》（以下簡(jiǎn)稱《計(jì)劃》）?！队?jì)劃》指出，傳統(tǒng)手工藝，是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，振興傳統(tǒng)手工藝，“有助于傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化生態(tài)，豐富文化資源，增強(qiáng)文化自信；有助于更好地發(fā)揮手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力， 發(fā)現(xiàn)手工勞動(dòng)的創(chuàng)造性價(jià)值， 在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神；有助于促進(jìn)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，提高城鄉(xiāng)居民收入，增強(qiáng)傳統(tǒng)街區(qū)和村落活力”。 針對(duì)當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與發(fā)展過程中面臨的問題和挑戰(zhàn)，本文以錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝為例，探討挖掘和重塑傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值， 探索傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與發(fā)展的策略和路徑，以期使其融入現(xiàn)代生活，重新煥發(fā)活力。

一、錢塘江流域的傳統(tǒng)手工藝

（一）資源稟賦

手工藝，是指通過技藝性、技巧性的手工勞動(dòng)制作的具有鮮明特色的工藝美術(shù)[1]，是一種滿足人們物質(zhì)生活及精神需要的造物藝術(shù)。 薄松年將民間美術(shù)分為10 大類，胡懿勛以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步將其劃分為11 類，為傳統(tǒng)手工藝的范圍提供了參考[2]。 （表1）

錢塘江， 古稱浙， 又名 “之江”“折江”“羅剎江”，其名最早見于《山海經(jīng)》。其流域涉及浙江、江西、安徽、福建、上海4 省1 直轄市。錢塘江流域孕育了中華文明，也是“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)，良好的區(qū)位條件、深厚的文化底蘊(yùn)，為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。目前，錢塘江流域擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)11 項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)195 項(xiàng)。其中，傳統(tǒng)手工藝類文化遺產(chǎn)中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、中國(guó)剪紙、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、中國(guó)皮影戲、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝等，均入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

表1 民間美術(shù)分類

（二）發(fā)展現(xiàn)狀

錢塘江流域內(nèi)各地區(qū)， 通過不斷挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，積極保護(hù)、傳承、利用、發(fā)展傳統(tǒng)手工藝，各方面都取得了一定的成績(jī)。

1.建設(shè)了一批文化場(chǎng)館。 如中國(guó)絲綢博物館、民藝博物館、手工藝活態(tài)館、龍泉青瓷博物館、上海工藝美術(shù)博物館等。

2.搭建傳統(tǒng)手工藝展示和交流平臺(tái)。 如手工藝品博覽會(huì)、東陽木雕節(jié)、中華老字號(hào)博覽會(huì)等展會(huì)，集中展示了各項(xiàng)成果，提升了傳統(tǒng)手工藝的影響力和傳播力。

3.注重文化和旅游的融合發(fā)展，培育和建設(shè)了一批特色文化小鎮(zhèn)。 如龍泉青瓷小鎮(zhèn)、安徽龍窯小鎮(zhèn)、上海世界非遺文化城等，通過文化和旅游的融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

4.傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合發(fā)展。 各地區(qū)級(jí)政府積極承辦傳統(tǒng)手工藝品設(shè)計(jì)賽、市民手工藝文化節(jié)等，鼓勵(lì)手工藝傳承人和企業(yè)大膽創(chuàng)新， 通過傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代詮釋，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝重返生活。

（三）發(fā)展問題

1.傳統(tǒng)手工藝資源梳理不清

錢塘江流域，傳統(tǒng)手工藝文化資源豐富，但是由于缺少對(duì)其做系統(tǒng)性、“摸底式”的調(diào)研和梳理，以致傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目名錄不完整、數(shù)據(jù)不清晰、資料不完善， 特別是一批面臨衰亡的傳統(tǒng)手工藝和隱性文化遺產(chǎn)未得到應(yīng)有的科學(xué)的合理挖掘和保護(hù)。文化遺產(chǎn)梳理不清，會(huì)造成保護(hù)和傳承弱化的局面，導(dǎo)致傳統(tǒng)手工藝傳承、發(fā)展喪失動(dòng)力，文化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品喪失特色。

2.傳統(tǒng)手工藝制品市場(chǎng)萎靡

傳統(tǒng)手工業(yè)如紡織業(yè)、榨油業(yè)、制糖業(yè)，因受到大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)的沖擊，社會(huì)需求量減少，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力變?nèi)酢?一些傳統(tǒng)手工技藝由于制作難度高、周期長(zhǎng)等因素，面臨著后繼無人、難以經(jīng)營(yíng)的問題，如余姚的土布制作技藝，市場(chǎng)前景堪憂，部分傳統(tǒng)手工藝瀕臨消失，急需搶救性保護(hù)。

3.傳統(tǒng)手工藝傳承力量薄弱

錢塘江流域部分傳統(tǒng)手工技藝的傳承， 呈現(xiàn)青黃不接的局面，傳承體系不完善，傳承人年輕群體比重小。傳統(tǒng)手工藝的傳承，絕大多數(shù)依靠口傳心授、以師帶徒的方式，從而導(dǎo)致了技藝傳承的困難。從經(jīng)濟(jì)層面上看，傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益較低，很難形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群。

4.傳統(tǒng)手工藝保護(hù)體系不完善

目前，傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和發(fā)展體系不夠健全，相關(guān)的組織體系、制度體系、監(jiān)督體系、評(píng)估體系，還需要各地區(qū)、各部門相互支持和配合，進(jìn)一步完善。 要突破行政區(qū)域束縛，打破學(xué)科壁壘，推進(jìn)傳統(tǒng)手工藝文化遺產(chǎn)保護(hù)制度高水平建設(shè)， 提高傳統(tǒng)手工藝活化的質(zhì)量和效能。

5.傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品創(chuàng)新不足

傳統(tǒng)手工藝，是勞動(dòng)人民融合地域文化、民族特色創(chuàng)造出的文明瑰寶，具有一定的代表性和獨(dú)特性。錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝資源豐富，有巨大的發(fā)展?jié)撃?，但是?duì)于這一文化資源的開發(fā)利用卻缺少創(chuàng)新，忽視了文化產(chǎn)品中傳遞的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，導(dǎo)致當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，文創(chuàng)產(chǎn)品未能完整展現(xiàn)出地域特色和文化內(nèi)涵。

二、錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)

1.機(jī)遇

近年來，錢塘江流域發(fā)展迅速，不斷呈現(xiàn)出新的面貌，是中國(guó)對(duì)外開放的樣板地、浙江實(shí)踐的先行地之一。錢塘江流域得天獨(dú)厚的文化遺產(chǎn)，是流域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革、文明演進(jìn)的重要資源，蘊(yùn)含著獨(dú)特的地域文化價(jià)值， 是浙江文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 錢塘江流域?qū)ν饨涣髋c開放程度相對(duì)較高， 為傳統(tǒng)手工藝的活化利用提供了有利的成長(zhǎng)環(huán)境。“一帶一路”倡議的提出，為手工制造業(yè)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)提供了便利和機(jī)遇。 大運(yùn)河國(guó)家文化公園的建設(shè)， 為傳統(tǒng)手工藝展示提供了舞臺(tái)。長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)高品質(zhì)發(fā)展的時(shí)代背景， 也為傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和發(fā)展提供支撐。錢塘江傳統(tǒng)手工藝，是建設(shè)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“重要窗口”的有力抓手，是流域內(nèi)文化資源和文化成果的集中展示， 已經(jīng)迎來了新的時(shí)代和重大的發(fā)展機(jī)遇[3]。

2.傳統(tǒng)手工藝“活化”的價(jià)值

日本民藝之父柳宗悅認(rèn)為，“只有工藝的存在我們才能生活”[4]。“活化”的內(nèi)涵，一是賦予傳統(tǒng)手工藝符合現(xiàn)代生活需求的使用功能， 二是發(fā)揮它在當(dāng)代文化、精神、社會(huì)等方面的多重價(jià)值，這是對(duì)“活化”更深層次的要求。手工藝的“活化”，有三方面的價(jià)值：一是傳承技藝和文化，豐富人們?nèi)粘５奈幕?；二是整合地域資源、文化資源和技術(shù)資源，形成產(chǎn)業(yè)鏈，在保留民族文化的同時(shí)，促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； 三是不僅著眼于傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)，而且要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝“活化”，應(yīng)賦予其生活化的功能，使其重新回到大眾的生活中去， 從而使文化遺產(chǎn)能夠服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。 傳統(tǒng)手工藝的 “活化”，可以增強(qiáng)人們對(duì)本土文化的認(rèn)同感，塑造民族文化自信，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，加快我國(guó)從單一制造到自主創(chuàng)造的轉(zhuǎn)型， 從而滿足大眾對(duì)高品質(zhì)生活的要求。

3.挑戰(zhàn)

在大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)出現(xiàn)之前， 傳統(tǒng)手工業(yè)和手工藝作坊有著良好的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的高速發(fā)展， 傳統(tǒng)手工藝市場(chǎng)受到日益嚴(yán)重的沖擊。 如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化保護(hù)之間的關(guān)系，培養(yǎng)具有匠人精神的傳承人，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展，取得產(chǎn)業(yè)的良好效益，傳播地方民俗風(fēng)情、人文景觀特色，是傳統(tǒng)手工藝發(fā)展所面臨的巨大挑戰(zhàn)。同時(shí)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快， 我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)及份額被大量外來文化產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品占據(jù)， 錢塘江流域作為對(duì)外展示和開放的“重要窗口”，如何在國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先位置，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信， 是錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的又一大挑戰(zhàn)[5]。

三、錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與發(fā)展策略

（一）原則

1.原真性原則。這是對(duì)文化遺產(chǎn)的呈現(xiàn)與其文化意義之間的內(nèi)部統(tǒng)一程度的度量。 堅(jiān)持原真性的保護(hù)原則，有利于增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的了解，并創(chuàng)新保護(hù)理論和保護(hù)實(shí)踐。

2.整體性原則。傳統(tǒng)手工藝的延續(xù)需要物質(zhì)載體的支撐，在保護(hù)項(xiàng)目本身的同時(shí)，也要對(duì)其生存空間環(huán)境實(shí)施保護(hù)。

3.活態(tài)性原則。在對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行保護(hù)的過程中，要避免只將其做成靜態(tài)的資料，注重賦予傳統(tǒng)手工藝新的生命力， 讓它像參天大樹般開枝散葉、生生不息。

4.創(chuàng)新性原則。 創(chuàng)新，是傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承的重要手段， 可為傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的能量。保護(hù)傳統(tǒng)手工藝，既要融入傳統(tǒng)特色，又要順應(yīng)時(shí)代需求。

（二）措施

1.創(chuàng)建傳統(tǒng)手工藝保護(hù)體系

明確錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)對(duì)象及范圍，完善傳統(tǒng)手工藝保護(hù)體系，對(duì)流域內(nèi)傳統(tǒng)手工藝資源進(jìn)行“摸底式”普查，梳理匯總錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目名錄， 并不斷地核對(duì)、 修訂和完善。在此基礎(chǔ)上，建立錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝數(shù)據(jù)庫和現(xiàn)代化管理平臺(tái)，收集有關(guān)手工藝品、材料、工具等物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 并對(duì)傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目的全過程、載體、空間環(huán)境等信息進(jìn)行數(shù)字化采集、制作、存儲(chǔ)、展示及傳播。

2.拓寬傳統(tǒng)手工藝傳播渠道

一方面， 通過互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字媒體平臺(tái)促進(jìn)信息的高效傳播，形成“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝”的推廣模式。 如非遺大使李子柒通過短視頻展示手工技藝，不僅拉近了觀眾與手工藝市場(chǎng)的距離，還將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播延伸到了國(guó)際視域。 另一方面，通過建立傳統(tǒng)手工藝博物館、展示館、研習(xí)基地、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，舉辦線下傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目展演活動(dòng)，營(yíng)造社會(huì)文化氛圍。 杭州的手工藝活態(tài)館，將民間傳統(tǒng)手工藝展演、教學(xué)、數(shù)字技術(shù)、文化體驗(yàn)等融為一體， 充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的獨(dú)特內(nèi)涵，卓有成效，值得借鑒。

3.推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝品牌建設(shè)

歐洲的高端品牌，如路易威登、古馳等，都有深厚的歷史沉淀、 精湛的手工技藝和完整的產(chǎn)業(yè)鏈支撐。錢塘江流域不乏優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝，但缺少具有影響力的品牌和產(chǎn)品。 我國(guó)新銳設(shè)計(jì)師蔣瓊耳與法國(guó)愛馬仕集團(tuán)合作， 聯(lián)袂推出了新品牌“上下”，通過多種形式和現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，打造出一個(gè)極具東方風(fēng)格的精致品牌， 為傳統(tǒng)手工藝注入了新的生命力， 實(shí)現(xiàn)了文化傳承和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏。因此，發(fā)展傳統(tǒng)手工藝應(yīng)選取具有地域文化特色的歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)， 打造錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝特色品牌， 全面提升傳統(tǒng)手工藝的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益。

4.創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝發(fā)展方式

過去傳統(tǒng)手工藝與人們的生活息息相關(guān)，但隨著時(shí)代的變遷，人們的審美價(jià)值也發(fā)生了改變，傳統(tǒng)手工藝的物用形態(tài)逐漸淡化。針對(duì)這一現(xiàn)象，要達(dá)到傳統(tǒng)手工藝發(fā)展具有創(chuàng)新性的良好效果，應(yīng)根植于現(xiàn)代生活需求， 協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)手工藝傳承和創(chuàng)新之間的關(guān)系。如杭繡技藝與包具的結(jié)合，讓傳統(tǒng)杭繡重新煥發(fā)生機(jī)，通過新工藝、新材料、新形式，打造“走進(jìn)生活、以人為本、用是核心”的傳統(tǒng)手工藝品。

（三）機(jī)制保障

1.加大政策引領(lǐng)力度

貫徹實(shí)施黨和國(guó)家有關(guān)傳統(tǒng)手工藝的相關(guān)政策， 制訂錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝發(fā)展政策和行動(dòng)計(jì)劃，形成統(tǒng)籌兼顧的文化建設(shè)政策體系，推動(dòng)文化資源優(yōu)化配置。同時(shí)，為傳統(tǒng)手工藝提供品牌保護(hù)、專利申請(qǐng)、商標(biāo)注冊(cè)等法律途徑，為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與傳承創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

2.加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)

注重守正傳承， 專業(yè)人才的培養(yǎng)是關(guān)系到區(qū)域文明保護(hù)與傳承的關(guān)鍵， 也是文化遺產(chǎn)永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)手工藝保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，工作量大、涉及面廣、專業(yè)性強(qiáng)，除了要建立專門的工作機(jī)構(gòu)外，還要有一支業(yè)務(wù)精、善管理、高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。 可依托各大高校、產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)高層次、應(yīng)用型的接班人，充分發(fā)揮“政、產(chǎn)、學(xué)、研、用”協(xié)同發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

3.完善法律制度和成果監(jiān)督

建立健全傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和發(fā)展管理制度，完善傳統(tǒng)手工藝激勵(lì)機(jī)制。加大立法力度，加強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝的成果監(jiān)管。 加強(qiáng)對(duì)手工業(yè)投入產(chǎn)出效能、實(shí)施效果、服務(wù)效能等方面的監(jiān)督評(píng)估，以法律、制度作為強(qiáng)力約束，讓傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)、傳承、利用、發(fā)展工作有法可依。

4.增加資金投入

加大對(duì)錢塘江流域傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的資金投入，落實(shí)國(guó)家和省市相關(guān)配套優(yōu)惠政策。鼓勵(lì)傳承人通過傳承實(shí)踐增加收入， 打造具有特色的傳統(tǒng)手工藝文化品牌。積極拓展多元化投資渠道，吸引社會(huì)資本加入投資建設(shè)。用好電商等新業(yè)態(tài)市場(chǎng)，與旅游等迅速增長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)形成互動(dòng)， 積極拓寬手工藝傳播、推廣渠道。

四、結(jié)語

世代相傳的傳統(tǒng)手工藝承載著先人的造物智慧，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。隨著越來越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)品牌和傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展， 要想保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)展好傳統(tǒng)手工藝，應(yīng)協(xié)調(diào)好傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、社會(huì)效益與文化發(fā)展的關(guān)系， 堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展的重要指導(dǎo)方針， 以滿足人民美好生活的需求為目標(biāo)， 全面推動(dòng)傳統(tǒng)文化振興和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興與活化傳承。