岳 鵬
(1.成都大學(xué) 馬克思主義學(xué)院;2.成都大中小學(xué)思想政治工作研究基地,四川 成都 610106)
費(fèi)正清東亞研究中心原主任、哈佛大學(xué)亨利·福特二世社會(huì)學(xué)榮休教授、曾被授予“世界中國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”殊榮的美籍著名東亞問(wèn)題研究專家傅高義(EZRA F.VOGEL)先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版(馮克利譯校,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2013年版)自在中國(guó)出版發(fā)行以來(lái),一直備受國(guó)內(nèi)政治學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、中共黨史、馬克思主義理論等眾多學(xué)界同仁的高度關(guān)注和廣泛評(píng)議。譯校者馮克利教授稱贊該書為世界上第一本全面研究和記述鄧小平政治生涯的著作。有些評(píng)論者也高度贊譽(yù)該書為一部研究鄧小平的“紀(jì)念碑式”著作。
2020年春季學(xué)期,受新型冠狀病毒肺炎疫情突然暴發(fā)的影響,在繁忙的線上教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)辦公之余,筆者宅在家中書房花了近一個(gè)半月的時(shí)間逐字逐句地認(rèn)真通讀此書,深感這部研究鄧小平的厚重著作融思想性、政治性、理論性、知識(shí)性、綜合性于一體,頗具可讀性,也非常吸引人。筆者認(rèn)為傅高義先生的這部著作不但是一部研究中國(guó)改革開放偉大歷程的鴻篇巨制,更是一部全景展現(xiàn)偉人鄧小平風(fēng)采及其時(shí)代的扛鼎之作,尤其是對(duì)于當(dāng)今那些想要深入了解鄧小平壯麗人生和領(lǐng)袖風(fēng)采,想要深刻把握中國(guó)改革開放偉大歷史時(shí)期和波瀾壯闊歷史進(jìn)程,想要深入思考為什么中國(guó)特色社會(huì)主義能夠在短短的40多年間就取得翻天覆地的變化和舉世矚目的成就,想要深度探究為什么社會(huì)主義中國(guó)會(huì)創(chuàng)造出長(zhǎng)達(dá)70余年經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩個(gè)奇跡”奧秘的朋友來(lái)說(shuō),時(shí)常翻閱此書一定會(huì)常讀常新,也一定會(huì)有所啟發(fā)。
傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版一書在2013年1月首次印刷50萬(wàn)冊(cè)便銷售一空,在加急印制數(shù)十萬(wàn)冊(cè)后,又迅速售罄,掀起了全民閱讀鄧小平、走近鄧小平、回憶鄧小平、傾聽鄧小平的新高潮。長(zhǎng)期以來(lái),在出版業(yè)相對(duì)低迷的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),一部由美國(guó)人撰寫的政治類著作憑什么在中國(guó)會(huì)獲得如此突出的銷售業(yè)績(jī)?換句話說(shuō),《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版的傳播效果之好和影響力之大的根本原因是什么呢?基于從事高校馬克思主義理論研究和青年學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)來(lái)看,筆者認(rèn)為根本原因就在于《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版這部著作較好地滿足了當(dāng)今廣大讀者想要了解美國(guó)學(xué)者對(duì)于中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“總設(shè)計(jì)師”鄧小平及其所開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)都“說(shuō)了些什么,是怎么說(shuō)的,又是為什么說(shuō)的”這樣一種心理預(yù)期和閱讀需求。不僅如此,傅高義先生歷經(jīng)十年艱辛創(chuàng)作,終于形成一種具有自己獨(dú)特風(fēng)格、鮮明時(shí)代特色和雄渾理論氣派的新成果,推動(dòng)著鄧小平理論、鄧小平生平及其所處時(shí)代的研究進(jìn)入了新階段。
該書裝幀精美,圖文并茂。除了中國(guó)大陸版序、前言、導(dǎo)言、注釋、名詞索引以外,全書共有插圖36幅(不含封面)。正文共分23章,分布在“鄧小平的人生經(jīng)歷”(1章)、“曲折的登頂之路1967—1977”(5章)、“開創(chuàng)鄧小平時(shí)代1978—1980”(6章)、“鄧小平時(shí)代1978—1989”(7章)、“鄧小平時(shí)代的挑戰(zhàn)1989—1992”(3章)和“鄧小平的歷史地位”(1章)這6個(gè)板塊之中,共計(jì)64.3萬(wàn)字。內(nèi)容主要涉及作為革命者、建設(shè)者和改革者的鄧小平非凡人生的多個(gè)方面,大體涵蓋了世紀(jì)偉人鄧小平從1904年出生到1992年“南方談話”八十八個(gè)春秋中的諸多精彩歷史瞬間,并對(duì)同時(shí)期中國(guó)發(fā)生的重大歷史事件,出現(xiàn)的重要?dú)v史人物以及誕生的經(jīng)典代表著作做了縝密分析。
讀罷此書,筆者認(rèn)為這部由美國(guó)學(xué)者撰寫的關(guān)于鄧小平生平、鄧小平理論、鄧小平時(shí)代,關(guān)于中國(guó)改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),以及關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義歷史、理論與實(shí)踐研究的著作,無(wú)論在選題依據(jù)、研究視角、框架設(shè)計(jì)、論證素材、參考文獻(xiàn)等方面均有諸多大膽、創(chuàng)新、突破的地方,尤其是該書以下四個(gè)鮮明特點(diǎn)在我的腦海里留下了深刻印象。
一是品格獨(dú)立,見(jiàn)解獨(dú)到。研究鄧小平生平及其時(shí)代這樣宏大敘事的選題,不能不談及到“三落三起”“文化大革命”“四人幫”“改革開放”“一國(guó)兩制”“南方談話”等這些重大歷史事件,不能不點(diǎn)評(píng)到《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》等經(jīng)典著作和主旨思想。而這些普遍帶有復(fù)雜思想政治傾向和關(guān)乎中國(guó)歷史走向的政治問(wèn)題無(wú)一不是國(guó)內(nèi)外學(xué)者、政要、干部、黨員、青年學(xué)生、群眾以及其他社會(huì)各階層人士最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題和敏感領(lǐng)域。傅高義先生依托費(fèi)正清東亞研究中心這一國(guó)際知名高端科研平臺(tái)持續(xù)關(guān)注東亞問(wèn)題,而且還數(shù)次到訪過(guò)中國(guó),接觸了眾多的鄧小平的親人、家屬、同事、友人,以及與鄧小平有關(guān)的政要和國(guó)內(nèi)著名中共黨史領(lǐng)域權(quán)威專家,這就奠定了其擁有獨(dú)到理論視角、寬廣研究視野、豐厚研究資料和濃郁中國(guó)情結(jié)的實(shí)踐基礎(chǔ)。更難能可貴的是傅高義先生敢于直面問(wèn)題,不回避挑戰(zhàn),書中凡是涉及到的關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義歷史、理論與實(shí)踐領(lǐng)域的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題都盡可能地進(jìn)行了深度評(píng)析,而且傅高義先生幾乎對(duì)每個(gè)重大問(wèn)題都能夠通過(guò)自己獨(dú)特的觀察和獨(dú)立的思考而提出獨(dú)到的見(jiàn)解,使得該書觀點(diǎn)新穎,思想深刻,并激發(fā)讀者聯(lián)系中國(guó)國(guó)情實(shí)際,聯(lián)系自身思想實(shí)際和聯(lián)系具體工作實(shí)際去思索、去感悟。傅高義作為西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者,雖然在書中提出的有些觀點(diǎn)具有一定的局限性,甚至個(gè)別論斷失之偏頗,在我們看來(lái)是不能夠完全贊同和接受,但從總體上來(lái)講,其努力嘗試對(duì)重大歷史事件從正反兩個(gè)方面進(jìn)行富有說(shuō)服力的闡述和論證是值得稱道的,并且作者在努力還原客觀歷史事實(shí)基礎(chǔ)上所總結(jié)得出的基本結(jié)論也是值得評(píng)析的。例如,書中對(duì)“蘇聯(lián)—越南的威脅,1978—1979”部分作了相當(dāng)透徹的剖析,對(duì)“向日本開放,1978”“向美國(guó)開放,1978—1979”部分的解析也是十分中肯,相當(dāng)深刻的。特別應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出的是,“開創(chuàng)鄧小平時(shí)代1978—1980”“鄧小平時(shí)代1978—1989”“鄧小平時(shí)代的挑戰(zhàn)1989—1992”這三個(gè)部分在全書中占有相當(dāng)大比例的篇幅,有助于人們更好地理解鄧小平時(shí)代的來(lái)龍去脈和歷史演進(jìn)??梢哉f(shuō),傅高義先生的這部《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版專著飽含艱苦探索的精神和創(chuàng)新精神,既沒(méi)有刻意掩蓋以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中存在的問(wèn)題,也沒(méi)有一味地?zé)o限夸大或貶損中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就,更沒(méi)有連篇累牘地對(duì)鄧小平個(gè)人進(jìn)行不切實(shí)際的歌功頌德,而是始終遵循鄧小平生前所倡導(dǎo)的解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的原則,其真知灼見(jiàn)令人們讀后耳目一新。
二是邏輯嚴(yán)謹(jǐn),論證精彩。我們知道只有在論證過(guò)程中所選取的事例符合客觀實(shí)際,所采用的方法管用有效,觀點(diǎn)才能鮮明,重點(diǎn)才能突出,判斷才能準(zhǔn)確,推理才能站得住腳,讀起來(lái)也才能覺(jué)得真實(shí)、可靠,進(jìn)而引起讀者產(chǎn)生更多的思想共鳴和情感共鳴。正如國(guó)內(nèi)有人在談及如何寫好黨報(bào)的重要評(píng)論時(shí)所說(shuō):“論證的過(guò)程是邏輯推理的過(guò)程,是抽絲剝繭、層層展開的過(guò)程,是剖析現(xiàn)象、弄清本質(zhì)的過(guò)程?!盵1]傅高義先生在書中把生活在20世紀(jì)的鄧小平其人、其事寫得很精辟,把中國(guó)是如何在1978年果斷停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,掀起“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放寫得很透徹,把鄧小平的歷史地位與時(shí)代作用寫得很有力度,也很有說(shuō)服力。那么,為什么作者能夠成功地做到這些呢?一方面,傅高義先生立足從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行縝密的分析,既擺事實(shí),又講道理;既有評(píng)有論,又有理有據(jù);既以情動(dòng)人,又以理服人,通過(guò)海內(nèi)外大量材料信息的鑒別、甄選來(lái)闡述和論證深?yuàn)W道理和歷史真理,較好地把邏輯思維和形象思維進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一,并用生動(dòng)的筆觸恰如其分地表達(dá)出來(lái),這樣的論證扣人心弦,直抵人心。另一方面,《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版全書6個(gè)板塊23章之間既緊密相連,又詳略得當(dāng),自開篇至結(jié)尾有著十分緊湊的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和思想邏輯關(guān)系,較好地把歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯有機(jī)結(jié)合,貫穿著一條內(nèi)在邏輯主線。這就是深刻揭示了“在提高如此眾多的民眾的生活水平這一點(diǎn)上,20世紀(jì)有任何其他領(lǐng)導(dǎo)人比鄧小平做得更多嗎?”這個(gè)思想主旨,并精辟闡述了“當(dāng)代中國(guó)的基礎(chǔ)是如何從1978年開始奠定的”這個(gè)邏輯主題??梢哉f(shuō),傅高義先生既抓住中國(guó)讀者已經(jīng)知道了什么,又關(guān)心中國(guó)讀者想要知道些什么;既拓展以往的認(rèn)識(shí)視野,又開拓現(xiàn)有的研究思路;既言之有物有據(jù),又言之有理有情,使得許多問(wèn)題都能以生動(dòng)的筆觸簡(jiǎn)潔、明了、順暢地表述出來(lái),令人豁然開朗。
三是文風(fēng)清新,文筆流暢。翻開傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版,你會(huì)立刻感覺(jué)到既沒(méi)有板著冰冷面孔,進(jìn)行居高臨下的“教師爺”般說(shuō)教,也沒(méi)有盛氣凌人,把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人的感覺(jué),而是以平等對(duì)話的表達(dá)方式讓人感到一片坦誠(chéng)之心和溝通的誠(chéng)意。在傅高義先生極其富有個(gè)性的評(píng)論話語(yǔ)體系背后談到了其所思、所感、所悟,恰如其分地用樸素的語(yǔ)言表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容。不僅如此,傅高義先生在書中的論述大都是情真意切的。在全書23個(gè)章節(jié)里,幾乎做到了每一章都刻畫入微,這也恰恰是一般政論著作所不能企及的。翻開《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版,我們還往往會(huì)在傅高義先生的論述中領(lǐng)悟到不可多得的思想觸動(dòng)。毛澤東在與新聞出版界代表座談時(shí)曾著重指出:“不要太硬,太硬了人家不愛(ài)看,可以把軟和硬兩個(gè)東西統(tǒng)一起來(lái)。文章寫得通俗、親切,由小講到大,由近講到遠(yuǎn),引人入勝,這就很好。”[2]鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地視察并發(fā)表重要講話時(shí)說(shuō):“馬克思主義是很樸實(shí)的東西,很樸實(shí)的道理?!盵3]習(xí)近平在中央黨校2010年春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上作關(guān)于作文風(fēng)格的講話時(shí)著重指出,一定要“講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話,講管用的話不講虛話,講有感而發(fā)的話不講無(wú)病呻吟的話,講反映自己判斷的話不講照本宣科的話,講明白通俗的話不講故作高深的話”[4]??梢哉f(shuō),用樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和闡述深刻的道理,這既是馬克思主義大眾化、通俗化、普及化的內(nèi)在要求,也是一種高超精湛的語(yǔ)言藝術(shù)。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)功底和深厚的文字造詣,是絕不可能靈活運(yùn)用這種藝術(shù)表達(dá)方法的。傅高義先生在他的這部力作中,成功地把艱深晦澀的學(xué)術(shù)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換成樸素而鮮活的群眾語(yǔ)言娓娓道來(lái),書中大眾化、通俗化、普及化的樸實(shí)語(yǔ)言比比皆是。這一突出特點(diǎn),也是傅高義先生這部著作之所以廣受社會(huì)推廣,贏得普遍贊譽(yù)的重要原因之一。
四是資料翔實(shí),考證嚴(yán)密。細(xì)心的讀者從翻閱《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版書后長(zhǎng)達(dá)近80頁(yè)的注釋中可以發(fā)現(xiàn),作者傅高義先生廣收博覽,一方面查閱了“古今中外”大量資料和海量信息,十分巧妙地利用了世界上很多國(guó)家和地區(qū)的文獻(xiàn)資料并從中獲得啟發(fā)。而且,書中所選取的一些素材有不少是國(guó)內(nèi)學(xué)人很難看得到的。另一方面,傅高義先生通過(guò)與大量高端人物和普通民眾密切交流來(lái)了解真實(shí)情況,獲取了大量鮮活而有價(jià)值的信息,成功表達(dá)出內(nèi)心真實(shí)的想法和感情。這就使奠定在高端訪談、實(shí)際調(diào)研和資料搜集現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的這部論著富有生機(jī)、充滿活力??梢哉f(shuō),關(guān)于鄧小平生平及其時(shí)代的偌大論題,在傅高義先生的筆端言真意切,既能夠幫助人們更好地理解鄧小平生平的陳年往事和鄧小平時(shí)代的流金歲月,也能夠幫助人們更好地研判紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題。
作者傅高義先生在《鄧小平時(shí)代》中國(guó)大陸版序的最后一段真誠(chéng)坦言:“我期待繼續(xù)和中國(guó)大陸朋友的探討,也希望繼續(xù)理解鄧小平和他在中國(guó)所起的作用。……我相信,討論的過(guò)程和不同的見(jiàn)解會(huì)為增進(jìn)理解提供更多的新機(jī)會(huì)?!盵5]ix作為對(duì)傅高義先生期待的回應(yīng),本著精益求精的創(chuàng)作原則,尤其是本著對(duì)這部著作的真摯感情,我認(rèn)為該書白璧有微瑕,還應(yīng)該在今后的修訂版中著重從以下三個(gè)方面進(jìn)行內(nèi)容補(bǔ)充,史實(shí)更正和校對(duì)完善。
首先,關(guān)于增寫一章的建議。眾所周知,鄧小平在1992年2月21日視察武昌、深圳、珠海、上海等地發(fā)表談話結(jié)束至1997年2月19日辭世,在這長(zhǎng)達(dá)5年的晚年歲月里,還是有一系列可以稱之為“政務(wù)”或者說(shuō)“政治”方面活動(dòng)的。例如,根據(jù)中共中央文獻(xiàn)研究室編的《鄧小平思想年編:1975—1997》(中央文獻(xiàn)出版社,2011年版)和毛毛、鄧林著《我的父親鄧小平》(中央文獻(xiàn)出版社,2004年版)等書籍所披露的內(nèi)容,我們建議傅高義先生可以在書中“第22章終曲:南方之行,1992”和“第23章轉(zhuǎn)型的中國(guó)”之間增寫一章,命名為“曲終人未散:晚年鄧小平,1992—1997”,主要聚焦晚年鄧小平的憂黨憂國(guó)憂民情懷,揭示鄧小平本人對(duì)“后鄧小平時(shí)代”的殷殷囑托。例如,可以分析、整理和挖掘晚年鄧小平的以下講話內(nèi)容,以饗讀者:1992年12月17日,在杭州聽取中共浙江省委負(fù)責(zé)人李澤民、葛洪升匯報(bào)時(shí)的講話;12月18日,在閱讀《參考消息》刊載的《中國(guó)將成為最大的經(jīng)濟(jì)國(guó)》和《馬克思主義新挑戰(zhàn)更加令人生畏》兩篇文章后的講話;1993年1月22日,在上海同中共上海市委負(fù)責(zé)人吳邦國(guó)、黃菊等談話的內(nèi)容;6月13日,在審閱編輯組報(bào)送的擬收入《鄧小平文選》第三卷的《我們對(duì)香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》整理稿時(shí)的講話;6月22日,在同江澤民談話時(shí)表示贊同他提出的加強(qiáng)宏觀調(diào)控突出抓金融工作的建議;9月16日,在同鄧墾談話時(shí)說(shuō):我們?cè)诟母镩_放初期就提出“四個(gè)堅(jiān)持”;9月27日,在同《鄧小平文選》第三卷編輯工作有關(guān)負(fù)責(zé)人的談話內(nèi)容;1994年2月19日,在離開上海前對(duì)吳邦國(guó)、黃菊的囑托,還有同日在途經(jīng)南京同江蘇黨政軍負(fù)責(zé)人陳煥友、固輝、方祖岐的談話;1997年2月初,在醫(yī)院同前來(lái)看望的江澤民等中央領(lǐng)導(dǎo)人的談話。
其次,關(guān)于增補(bǔ)內(nèi)容的建議。距離傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版2013年1月份在中國(guó)大陸首發(fā)至今已經(jīng)整整有8個(gè)年頭了。這段時(shí)間,鄧小平同志所開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,國(guó)內(nèi)外尤其是中國(guó)一大批關(guān)于鄧小平生平、鄧小平理論、鄧小平時(shí)代,關(guān)于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的論著紛紛問(wèn)世。例如,由人民出版社2014年出版的《鄧小平文集(一九四九—一九七五)》(上、中、下三卷),中央文獻(xiàn)出版社2016年1月出版的《鄧小平傳1904—1974》(上、下),2018年10月出版的《鄧小平紀(jì)事》,由武市紅編著的《鄧小平與共和國(guó)重大歷史事件》(人民出版社,2019年版),于俊道主編的《鄧小平真情實(shí)錄》(天地出版社,2020年版),由楊勝群、閆建琪編著的《鄧小平年譜》(第1-5卷)(中央文獻(xiàn)出版社,2020年版)等都是中國(guó)學(xué)者們深度研究和準(zhǔn)確把握鄧小平生平、理論及其時(shí)代的最新成果?!疤貏e是黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志在不同場(chǎng)合對(duì)鄧小平同志作為中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師、中國(guó)特色社會(huì)主義道路開創(chuàng)者的歷史功績(jī)、歷史地位有過(guò)許多重要評(píng)價(jià);對(duì)鄧小平理論在解決馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,解決在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題上的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義,有過(guò)一系列重要論述?!盵6]例如,習(xí)近平在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話,習(xí)近平在紀(jì)念改革開放40周年大會(huì)上的講話等,為新時(shí)代研究鄧小平理論、生平、時(shí)代,以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本遵循和前進(jìn)方向,值得在修訂重版時(shí)予以重視和適時(shí)補(bǔ)充。
最后,關(guān)于更正史實(shí)的建議。傅高義先生在《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版第37頁(yè)論述到,“1921年底,就在這些留法中國(guó)青年開始在工廠打工時(shí),傳來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)年7月1日成立的消息?!盵5]37其實(shí),1921年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生紀(jì)念日,中國(guó)共產(chǎn)黨卻并非真正成立于1921年7月1日,而是成立于1921年7月23日,這已經(jīng)被中共黨史界學(xué)者根據(jù)大量解密檔案所考證。除此之外,書中第49頁(yè)在論述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鄧小平時(shí)指出,“實(shí)際上,鄧小平在八年抗戰(zhàn)時(shí)期成了山西太行山區(qū)的最高政治領(lǐng)導(dǎo)人”[5]49,這里的“八年抗戰(zhàn)時(shí)期”是因循舊說(shuō),要修改為“十四年抗戰(zhàn)時(shí)期”。因?yàn)椋袊?guó)軍民抗戰(zhàn)時(shí)間從1931年9月18日“九·一八”事變開始算起,一直到1945年8月15日日本戰(zhàn)敗投降結(jié)束,共歷經(jīng)14年抗戰(zhàn),史稱“十四年抗戰(zhàn)時(shí)期”。正如2015年9月3日,習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話所說(shuō),“70年前的今天,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),取得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,宣告了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利,和平的陽(yáng)光再次普照大地。”[7]
對(duì)于研究鄧小平理論、生平和時(shí)代的中國(guó)學(xué)者以及廣大青年大學(xué)生來(lái)講,用點(diǎn)時(shí)間、心思和精力來(lái)認(rèn)真閱讀傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版這部書是完全值得的,也是非常必要的。但我想閱讀固然重要,閱讀以后會(huì)有些什么樣的感悟來(lái)推動(dòng)工作和指導(dǎo)實(shí)踐則顯得更為重要。我認(rèn)為至少應(yīng)有以下三個(gè)方面的意義和感悟:
首先,閱讀傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版如果僅僅停留于嘖嘖稱贊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其最大的啟發(fā)意義在于我們中國(guó)學(xué)者也要努力編撰一部全面、系統(tǒng)、真實(shí)反映鄧小平理論、生平及其時(shí)代的權(quán)威著述?!对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》有句顛撲不破的至理名言:“他山之石,可以攻玉?!彪m然,美國(guó)人傅高義先生獨(dú)自完成的《鄧小平時(shí)代》這部學(xué)術(shù)力作享譽(yù)世界,為中國(guó)學(xué)者提供了很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,但也并非至善至美,還是有很多不足和亟需改進(jìn)的地方。我們中國(guó)學(xué)者應(yīng)該當(dāng)仁不讓,另辟蹊徑,寫出更加富有時(shí)代特色,更加聲情并茂、栩栩如生的《鄧小平時(shí)代》中國(guó)學(xué)者版新著作來(lái)。其實(shí),關(guān)于鄧小平理論、生平及其所處時(shí)代最優(yōu)越的研究平臺(tái)和研究陣地在中國(guó),最龐大的研究團(tuán)體和研究團(tuán)隊(duì)在中國(guó),最雄厚的研究力量和研究專長(zhǎng)也在中國(guó)。所以,我真誠(chéng)地希望能夠有越來(lái)越多的老、中、青學(xué)者攜起手來(lái),群策群力,和衷共濟(jì),眾志成城,力爭(zhēng)創(chuàng)造出更多能夠震古爍今、流芳百世的精美之作。
其次,閱讀傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版如果僅僅熱衷于關(guān)注、爆料或炒作負(fù)面信息是完全不可取的,其教育意義在于無(wú)論我們走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來(lái)也不能忘記鄧小平的豐功偉績(jī)和卓越功勛。對(duì)于傅高義先生書中的某些立場(chǎng)和觀點(diǎn)孰是孰非,還是要人們通過(guò)比較、鑒定和分析,然后有所批判、有所選擇地接受,這是無(wú)可爭(zhēng)議的。例如,作者在評(píng)價(jià)鄧小平時(shí)指出,“我認(rèn)為他對(duì)世界有著巨大的影響,改變了一個(gè)當(dāng)時(shí)還承受著‘大躍進(jìn)’和‘文革’后果的國(guó)家的前進(jìn)方向。我深信,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)世界的發(fā)展有過(guò)更大的影響”[5]ix。這樣的慨嘆是一語(yǔ)中的,也抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。習(xí)近平在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出,“偉大的時(shí)代造就偉大的人物。鄧小平同志就是從中國(guó)人民和中華民族近代以來(lái)偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的偉人,是我們大家衷心熱愛(ài)的偉人?!囆∑酵境绺啧r明又獨(dú)具魅力的革命風(fēng)范,將激勵(lì)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上奮勇前進(jìn)”[8]1。因此,當(dāng)我們面對(duì)各種質(zhì)疑、歪曲改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不實(shí)報(bào)道,當(dāng)我們面對(duì)各種妄圖用改革開放前后“兩個(gè)三十年”進(jìn)行相互否定的錯(cuò)誤言論時(shí),我們一定要心明眼亮,堅(jiān)定立場(chǎng),堅(jiān)持真理,批駁謬誤,倍加珍惜擁有鄧小平這樣偉大人物的存在感和偉大時(shí)代的自豪感,永遠(yuǎn)銘記“翻身不忘共產(chǎn)黨”“致富不忘鄧小平”的醒世恒言,永遠(yuǎn)銘記“如果沒(méi)有鄧小平同志,中國(guó)人民就不可能有今天的新生活,中國(guó)就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景”[9]。
最后,閱讀傅高義先生著《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版如果僅僅局限于回憶過(guò)去甚至妄想回到過(guò)去是萬(wàn)萬(wàn)不可的,其現(xiàn)實(shí)意義在于我們要毫不動(dòng)搖、滿懷信心地沿著鄧小平等老一輩革命家所開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中著重指出,“鄧小平同志為我們擎畫的社會(huì)主義現(xiàn)代化藍(lán)圖正在一步步變成美好現(xiàn)實(shí),我們偉大的祖國(guó)正在一天天走向繁榮富強(qiáng),中華民族正在一步步走向偉大復(fù)興”[8]13。2020年是極其不平凡的一年,也注定是載入中華人民共和國(guó)歷史史冊(cè)的一年。這一年,我們將堅(jiān)決打贏新型冠狀病毒肺炎疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),我們將堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧目標(biāo),我們還將全面建成小康社會(huì),成功實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。2021年,我們將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。在這樣一個(gè)具有里程碑式意義的特殊年份里,閱讀《鄧小平時(shí)代》,回顧?quán)囆∑缴?,重溫鄧小平理論,將激?lì)我們更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,毫不動(dòng)搖、滿懷信心地沿著鄧小平等老一輩革命家所開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn),沿著黨的十九大所描繪的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)砥礪前行,沿著早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略愿景披荊斬棘、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。正如習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話所說(shuō):“只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去,很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)?!盵10]
總之,傅高義先生傾心打造的《鄧小平時(shí)代》中文簡(jiǎn)體版這部力作,受到了國(guó)內(nèi)外眾多讀者的歡迎,該書不僅能夠促使人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)龍去脈進(jìn)行深入透徹的理解,也一定能夠喚起越來(lái)越多的有志之士閱讀鄧小平、走近鄧小平、回憶鄧小平、傾聽鄧小平,進(jìn)而務(wù)實(shí)求理,弄清楚“鄧小平為什么是對(duì)的”,在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中更好地奮力拼搏。
補(bǔ)記: 2020年12月,傅高義在美國(guó)馬薩諸塞州病逝,享年90歲。為深切懷念,本文在發(fā)表時(shí)未做刪改。