□王玉芹

進(jìn)入新時(shí)代，一切都在發(fā)生巨大的變化，尤其是人的思想觀(guān)念及意識(shí)形態(tài)，受社會(huì)環(huán)境、時(shí)代發(fā)展的影響，亦呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)。作為企業(yè)獨(dú)特的文化治理模式，企業(yè)文化就像一根鏈條，把大家的追求、需要、目的以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)而對(duì)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)，有優(yōu)勢(shì)也有不足，優(yōu)秀的文化需要傳承，難題瓶頸需要破解，新舊文化需要融合。只有解決了這一系列問(wèn)題，才能不斷提升企業(yè)文化建設(shè)水平。

找準(zhǔn)關(guān)鍵 提高認(rèn)識(shí) 打造企業(yè)文化同心動(dòng)力

找準(zhǔn)企業(yè)文化建設(shè)的落腳點(diǎn)。企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)是落地，是讓職工感受到文化的力量，并推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。因此，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該在不斷推進(jìn)職工觀(guān)念轉(zhuǎn)變上下功夫。隨著煤炭黃金十年的結(jié)束，煤礦亟需轉(zhuǎn)型發(fā)展來(lái)打一場(chǎng)漂亮的翻身仗?？墒窃诿旱V的發(fā)展歷程中，“鐵飯碗”、故步自封、安于現(xiàn)狀等不利于企業(yè)發(fā)展的陳舊思想依舊大范圍存在，一時(shí)之間很難徹底破除，成為阻礙礦井改革創(chuàng)新發(fā)展的桎梏。比如從業(yè)門(mén)檻低，部分人員素質(zhì)參差不齊，造成標(biāo)準(zhǔn)化工作的反反復(fù)復(fù)、安全生產(chǎn)的好好壞壞、工作態(tài)度的松松垮垮等；再比如，因循守舊、不思進(jìn)取，表現(xiàn)為部分職工和單位寧愿吃大鍋飯、拿低工資混日子，也不愿出力受累掙大錢(qián)。在這種情況下，企業(yè)文化首先要破舊，然后才能出新。企業(yè)要通過(guò)形勢(shì)任務(wù)教育、主題座談會(huì)等宣傳教育渠道，大力開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)職工認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，了解企業(yè)未來(lái)發(fā)展規(guī)劃，明確個(gè)人在企業(yè)發(fā)展中的責(zé)任與義務(wù)。同時(shí)，要加大“三項(xiàng)制度”改革，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部市場(chǎng)化的探索，破除平均主義，大力開(kāi)展“換人運(yùn)動(dòng)”，以高科技設(shè)備、高科技人才替換低素質(zhì)人員，改變外在形象，提升內(nèi)在素質(zhì)。

激發(fā)企業(yè)文化內(nèi)動(dòng)力。企業(yè)文化建設(shè)的執(zhí)行者和受益者都是人，也就是說(shuō)，企業(yè)文化是用來(lái)規(guī)范人的言行的，人的言行又可以推動(dòng)企業(yè)文化向前發(fā)展。因此，人是企業(yè)文化建設(shè)的第一要素，“以人為本”是企業(yè)文化建設(shè)的根本。只有堅(jiān)持“以人為中心”的發(fā)展理念，堅(jiān)持企業(yè)與職工個(gè)人發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一的價(jià)值取向，企業(yè)文化才能得到職工的認(rèn)可與歡迎，才能在日常的生產(chǎn)管理中發(fā)揮作用、凝聚人心，形成強(qiáng)大的向心力，讓職工團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。要在大力倡導(dǎo)企業(yè)與職工共同發(fā)展的文化理念，在最大限度地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好企業(yè)的同時(shí)，關(guān)心關(guān)愛(ài)職工的成長(zhǎng)，及時(shí)解決職工在生產(chǎn)生活中遇到的困難，讓職工在企業(yè)的發(fā)展中增加收入、改善生活、收獲幸福，這樣的企業(yè)文化才能擁有旺盛的生命力。

擴(kuò)大企業(yè)文化影響力。煤炭行業(yè)既是一個(gè)高危行業(yè)，也是一個(gè)艱苦行業(yè)，這種行業(yè)特點(diǎn)在開(kāi)發(fā)建設(shè)初期尤其明顯。那個(gè)時(shí)候的職工文化水平較低，生活比較艱苦，是煤礦讓他們有了養(yǎng)家糊口的資本，他們因此對(duì)煤礦有很深厚的感情，也涌現(xiàn)出了一批特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型人物，形成了一種比學(xué)趕幫超的文化氛圍。隨著社會(huì)的發(fā)展和煤炭黃金十年的結(jié)束，煤炭行業(yè)職工的歸屬感有所減弱。另外，對(duì)煤礦有著特殊感情的老礦工一個(gè)個(gè)退休離崗，新進(jìn)入煤礦的多是技校生和大學(xué)生，由于自身成長(zhǎng)環(huán)境和所處時(shí)代的不同，對(duì)當(dāng)前企業(yè)文化的認(rèn)同感并不強(qiáng)，迫切需要企業(yè)探尋新的精神力量來(lái)凝聚人心。徐莊煤礦利用廣播、網(wǎng)站、井口大屏、微信公眾號(hào)等載體，對(duì)在安全生產(chǎn)、改革創(chuàng)新、降本增效等方面涌現(xiàn)出的勞動(dòng)模范和先進(jìn)人物進(jìn)行宣傳，并通過(guò)座談會(huì)、交流會(huì)、表彰會(huì)等引領(lǐng)示范，在全礦營(yíng)造了向先模人物學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，最大限度地發(fā)揮了企業(yè)文化的影響力。

立足實(shí)際 勇于實(shí)踐 促進(jìn)企業(yè)文化有效創(chuàng)新

隨著時(shí)代的發(fā)展，企業(yè)的很多制度都發(fā)生了改變，新的矛盾也必然產(chǎn)生，企業(yè)文化也要相應(yīng)調(diào)整、轉(zhuǎn)變，積極回應(yīng)職工、企業(yè)的需求。

安全生產(chǎn)是煤礦的天字號(hào)大事。隨著國(guó)家和行業(yè)形勢(shì)的改變，企業(yè)已經(jīng)到了不消滅事故就會(huì)被事故消滅的地步。但是在日常的生產(chǎn)工作中，仍然有違章行為，仍然有事故發(fā)生，追根溯源，還是思想意識(shí)上不重視。如何用文化的力量解決生產(chǎn)中的不安全行為，成了擺在企業(yè)面前的棘手問(wèn)題。只有弄清職工的思想狀態(tài)，把好脈搏，才能開(kāi)方治病。針對(duì)“三違”現(xiàn)象屢禁不止、職工思想松懈麻痹的問(wèn)題，必須到基層各單位開(kāi)展調(diào)查，調(diào)查對(duì)象主要為一線(xiàn)職工，調(diào)查內(nèi)容應(yīng)圍繞“三違”現(xiàn)象屢禁不止的原因、做好安全工作的態(tài)度和認(rèn)識(shí)、當(dāng)前安全工作存在的最大問(wèn)題、對(duì)安全指令及規(guī)章制度的執(zhí)行態(tài)度等方面來(lái)進(jìn)行，通過(guò)調(diào)查來(lái)分析、研判存在上述問(wèn)題的原因，逐一進(jìn)行解決。要結(jié)合本單位實(shí)際，根據(jù)安全生產(chǎn)理念應(yīng)體現(xiàn)以人為本、生命至上的原則，體現(xiàn)機(jī)械化、自動(dòng)化、信息化、智能化發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)煤礦職工獲得感、幸福感、安全感的需求和主人翁地位、體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活的要求，對(duì)安全生產(chǎn)理念進(jìn)行征集、匯總、整理，最終形成新的安全生產(chǎn)理念，不斷強(qiáng)化職工的安全意識(shí)。

企業(yè)文化的創(chuàng)新能力決定著企業(yè)文化能夠走多遠(yuǎn)，取得多大成效。鑒于此，煤礦企業(yè)必須結(jié)合礦井發(fā)展實(shí)際，遵循“缺什么補(bǔ)什么”的原則，在企業(yè)文化創(chuàng)新上進(jìn)行大膽嘗試。一方面要有針對(duì)性地開(kāi)展主題教育，讓企業(yè)文化變成治病的良方。在礦井發(fā)展的過(guò)程中，職工的思想中難免會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)能量的東西，比如拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義，還有大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺失，對(duì)企業(yè)的發(fā)展漠不關(guān)心，只關(guān)注個(gè)人利益等等。這時(shí)候就需要發(fā)揮企業(yè)文化的引導(dǎo)作用，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和“不忘初心、牢記使命”主題教育，開(kāi)展一些重塑價(jià)值觀(guān)、尋找初心、感恩企業(yè)等主題活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放倡議書(shū)、上大課、到基層一線(xiàn)進(jìn)行主題宣講、開(kāi)展主題演講比賽等形式，引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，認(rèn)清自己工作的初心，明白個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，激發(fā)工作的熱情，為實(shí)現(xiàn)礦井各項(xiàng)工作目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保障。另一方面要不斷深化安全文化內(nèi)涵，解決職工安全意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。在堅(jiān)持原有的各種安全管理機(jī)制、安全主題教育活動(dòng)、安全培訓(xùn)等手段的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行實(shí)踐和探索，找出一條強(qiáng)化安全意識(shí)的新路徑。要把安全上升到道德層面，以歌舞、安全詩(shī)文朗誦、觀(guān)看安全警示教育片、安全小品、送安全家書(shū)、安全宣誓等形式進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳教育，引導(dǎo)大家牢記事故教訓(xùn)，把昨天的事故當(dāng)成今天的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成一種新的安全理念——講安全也是講道德，打造具有本企業(yè)特色的安全文化。

繼承發(fā)揚(yáng) 新舊融合 增強(qiáng)企業(yè)文化發(fā)展后勁

在企業(yè)的發(fā)展建設(shè)中，各項(xiàng)管理機(jī)制逐漸完善，文化體系日益健全，但那些激勵(lì)人心的故事、值得學(xué)習(xí)的榜樣和模范，也隨著時(shí)間的流逝漸漸淡出眾人的記憶，成了過(guò)眼云煙。如果盲目地追求創(chuàng)新而忽略了之前的文化根基，就好比是無(wú)源之水、無(wú)本之木，新的文化就很難扎根。要想真正發(fā)揮好企業(yè)文化在礦井發(fā)展中的作用，就必須讓企業(yè)文化在企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)的土壤中落地生根，這樣才能開(kāi)花結(jié)果。因此，對(duì)待企業(yè)文化的取舍正如我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，取其精華去其糟粕，把以前優(yōu)秀的文化作為當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)的根基，融入礦井的管理中，抓落地，抓執(zhí)行，讓那些曾經(jīng)發(fā)揮重大引導(dǎo)作用的優(yōu)秀文化回歸到大眾的視野，重新煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。在此基礎(chǔ)上，要因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜，探尋新的文化，確保企業(yè)文化的發(fā)展跟得上企業(yè)發(fā)展的步伐，為礦井改革創(chuàng)新發(fā)展凝聚力量。

礦井開(kāi)發(fā)建設(shè)的過(guò)程，也是各種文化理念慢慢融合的過(guò)程。今天，要高質(zhì)量地推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，必須對(duì)原有的企業(yè)文化和現(xiàn)有的企業(yè)文化進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)深度融合，讓企業(yè)文化迸發(fā)出新的活力。要踏踏實(shí)實(shí)抓落實(shí)，用有效的方法、職工喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式促進(jìn)新舊文化相互促進(jìn)，把適宜的企業(yè)文化理念灌輸?shù)饺w職工心中，植根于職工思想深處，內(nèi)化為職工行動(dòng)指南。要與具體工作相結(jié)合，真正把企業(yè)文化融入企業(yè)管理中，做到企業(yè)文化目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)，企業(yè)管理以企業(yè)價(jià)值為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)施，企業(yè)的任何矛盾和決策以企業(yè)文化為解決的基礎(chǔ)，確保企業(yè)的所有行為都有企業(yè)文化的體現(xiàn)，企業(yè)文化才會(huì)讓每一個(gè)職工接受，職工隊(duì)伍的價(jià)值觀(guān)才能得到提高。