楊帥

（山西農業(yè)大學信息學院，山西 晉中 030800）

1 何為“意象”

所謂“意”，就是藝術家在感受中得到的一種意念?！墩f文解字》中對“意”字解釋如下：“意，志也。從心察言而知意也。從心，從音。”“意”字由“音”和“心”上下兩部分構成，意思是心中的聲音，沒有用語言表達出來的想法，由此產生心思、心愿和料想等含義[1]。而“象”則是藝術家通過想象活動將意念進行排列組合，構成的一種物與心的交融形象。

“意象”作為一種中國文化，自誕生開始就成為中國古代文學理論的一個重要術語，歷代文人作家對“意象”概念都進行了著力的論述，以儒家思想的“象”為起源，這里的“象”是有、無、虛、實的結合體，體現(xiàn)著老子有無相生、虛實相生的思想。而后，《周易》又進一步將“象”與人聯(lián)系起來，作為客觀現(xiàn)實世界與人的精神世界的中介。在繪畫領域中也充分體現(xiàn)出“意象”的境界，即意與表象的統(tǒng)一體，象與意的復合物，畫家主觀思想情感和客觀事物的統(tǒng)一體[2]。

2 民間美術意象造型方法

2.1 象征造型

中國民間美術是勞動民眾的藝術，它扎根于民間，吸取并傳承民間文化的精華。在長期從事農業(yè)生產中，勞動人民感受到自然萬物的特征，進一步延伸想象，總結出其中很多有意思的象征造型。例如，人們會用植物的種子造型來象征生命的繁衍循環(huán)過程；用蓮子造型表達對生命的渴望，對多子多福的向往。

2.2 借喻造型

借喻類似于象征，也被廣泛使用在中國民間美術創(chuàng)作中。一般創(chuàng)作者利用文字發(fā)音的相近性，采用諧音來進行借喻，對自然界中存在的物體經過聯(lián)想加工創(chuàng)造作品。例如，民間剪紙中有很多連（蓮）年有余（魚）的內容?！斑B”與“蓮”諧音，“魚”和“余”諧音，借蓮花和鯉魚造型來象征富貴有余或者連年有余。蝙蝠，利用諧音，“蝠”通“?！?，意味著“幸福美滿”。

2.3 抽象造型

民間美術的創(chuàng)作者往往注重內心情感的表達，根據(jù)自己心意和目的對本體進行改造或修飾；因時、因材制宜，以抽象化的手法概括事物造型，提煉其內在的精神實質，省略、簡化其具體的外部形象，展現(xiàn)出物象自然、質樸的本質風貌。創(chuàng)作者根據(jù)自己的審美理想，從生活原型中提煉出有意味的形象，并對其特點進行描繪。久而久之，抽象化的造型便代表了民間藝術審美意蘊中的一種獨特風貌。民間美術中原始彩陶最能體現(xiàn)出抽象性造型方法，其幾何紋飾以點、線和各種幾何形進行和諧組織、色塊對比，相互補充，相映成趣[3]。

2.4 夸張造型

意象造型的夸張性是指打破現(xiàn)實事物之間特定的關系，以一種反常規(guī)的關系表現(xiàn)出來。運用豐富的想象，擴大和加強事物的特征，突出作品的表現(xiàn)力度。民間美術作品可以從事物的形態(tài)、空間、色彩、造型等多方面進行夸張?zhí)幚?，一個特點被夸張到極限時往往會取得獨特和強烈的視覺效果。如《獅子狗》和《獅娃娃》的獅子頭和尾占據(jù)了整個身體的一大半，刻畫得非常細致，運用各種變化的排線，將獅子表現(xiàn)得威猛而可愛。大膽夸張的形象特征生動地再現(xiàn)了“十斤獅子九斤頭，一斤尾巴豎后頭”的民間美術造型口訣；墻畫《娃娃逮鳥》也采用夸張的手法把鳥夸大到極致，生動形象地將娃娃逮鳥的動勢再現(xiàn)得惟妙惟肖。

2.5 文字造型

中國文字為四方象形字，具有獨特的象形特點。在民間美術中創(chuàng)作者常常將特殊漢字書法和美術形象有機結合，以此來更加直接地表達自己的感情。例如，我國民間婦女喜歡用金銀箔或彩帛剪窗花貼在門楣或者窗戶上，常用到的文字有雙喜、福、祿、壽等，并習慣將文字同花卉結合在一起，字花共同表達意愿。中國民間美術中這種利用自然景物和文字組成造型美觀、主題鮮明的藝術形象的造型方法，充分體現(xiàn)了中華兒女的高度的智慧和豐富的想象力。

2.6 符號造型

民間美術造型模式以符號為基礎，造型目的是傳達作者的感情意識，更加注重寫意，而不是一味地追求寫實。再者，符號本身具有承載和傳遞信息的職能，其意象表現(xiàn)方法有兩種，一種是具體物象的符號引用，如民間剪紙刺繡圖案中小魚、小鳥、花卉等形象。另一種是抽象的幾何符號引用，如祥云紋、回形紋、圓形等符號運用。這些符號都源自人們所熟悉的事物，是人們對美好生活的憧憬，不僅豐富了民間美術的內涵，簡單地表達出圖形的寓意，而且造型非常美觀大方，受到廣大民眾的喜愛。所以，符號造型自然而然地成了中國民間美術意象造型的一種主要類別。

3 民間美術與現(xiàn)代插畫設計的聯(lián)系

單從民間美術造型的外部形態(tài)與現(xiàn)代插畫設計的外在形式來看，好似風馬牛不相及，其實則不然，兩者存在著的共性特征值得我們認真探索研究。比如兩者相似的造物觀念、形象表述原則、形式美感追求和相通的文化精神等都表明兩者間有著密切的聯(lián)系。再者，民間美術豐富的視覺元素給現(xiàn)代插畫設計提供取之不盡的靈感，而現(xiàn)代插畫的表現(xiàn)又能傳承與發(fā)展中國民間文化藝術，可謂一舉兩得。

（1）插畫是繪畫的一種分支，繪畫最早起源于舊石器時代的壁畫，屬于民間美術，因而從歷史淵源上來講，兩者是同宗同屬的。

（2）民間美術作為民間藝術中的獨特種類，樣式繁多、形式多樣，其造型、工藝流程、表現(xiàn)形式和功能意義等諸多藝術特征都對現(xiàn)代插畫設計有重要的啟示和意義。

（3）民間美術意象造型受民間大眾生活環(huán)境、人文特點、文化修養(yǎng)、哲學觀念的影響，又受到時間、地域和材料的限制，因而創(chuàng)作出的作品從不加以掩飾，完全是創(chuàng)作者對于客觀事物的主觀意念的展現(xiàn)，傳遞出一種濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息和親切感。這對盲目追求商業(yè)利益而不顧作品質量的現(xiàn)代插畫師起到一個很好的提醒作用，能夠沖淡現(xiàn)代商業(yè)插畫的濃重的商業(yè)氣息。

（4）插畫藝術設計的宗旨是為人民群眾服務，是植根于人民的生活需求，滿足人民的物質和精神上的享受。因此，在創(chuàng)作時插畫藝術應該與廣大人民的生活習俗及審美心理息息相通。從這個意義上來講，民間美術是現(xiàn)代插畫設計的富有生機的創(chuàng)作源泉。

由此不難看出，民間美術與現(xiàn)代插畫有著千絲萬縷的關系。它們不僅同宗同屬，而且在發(fā)展過程中相互作用，相互影響。通過這樣的梳理，更應該說是找到了傳統(tǒng)造型元素與現(xiàn)代設計的契合點。

4 民間美術意象造型方法在現(xiàn)代插畫設計中的應用

4.1 象征手法

插畫設計的象征手法也是運用某種具體的事物或特別圖形來表示一種特殊的意義，是一種詩情畫意的意象，同時也是一種情感化、生命化、個性化的意象。如秋菊、紅梅、青松象征著一種精神品質，綠色是一種健康的象征，太陽是光明的象征，橄欖枝和鴿子則是和平的象征等等?，F(xiàn)代插畫設計的象征手法運用，注重“意象”與“心象”，注重自然中的人文內容以及與人有關的特征。如可口可樂意象插畫，可樂品牌標志象征太陽煥發(fā)光芒，可樂瓶身的水珠象征著人們在炎熱天氣下的焦躁、出汗的狀態(tài)，通過這兩種藝術化、象征化的造型釋放人們想喝冷飲的渴望情感，這種從物象到心象的升華使插畫具有了一定的審美意義。

4.2 比喻手法

現(xiàn)代插畫運用比喻手法和象征手法一樣，都是來源于現(xiàn)象又超越現(xiàn)象。它直達現(xiàn)象本質，又延展出更為豐富的聯(lián)想，達到婉轉曲達、耐人尋味的藝術效果。在插畫創(chuàng)作中，一般是運用人們常見的事物來進行比喻，這樣比較易于人們接受和理解，引起人們的興趣。如蘭蔻睫毛膏產品插圖，借用人們熟知的條形碼，找到它與睫毛的類似特點后展開豐富的想象。畫面中平面條形碼卷翹起來，生動形象地揭示出蘭蔻睫毛膏幫助睫毛卷翹持久定型的特征[4]。

4.3 抽象手法

現(xiàn)代插畫創(chuàng)造中也運用抽象式紋樣來表現(xiàn)主題，如全球第一彩妝品牌美寶蓮攜手全球頂級造型師Patricia Field 推出的限量版“大師系列”化妝包，凸顯了時尚和彩妝的激情碰撞。眼線是凸顯女性“神秘美感”的重要法寶，濃郁流暢的質地、精致唯美的線條，加之持久濃黑的色澤，是每個人希望“眼線”所能擁有的完美呈現(xiàn)。設計師以“流暢柔滑，富有層次的線條”，以及“濃黑神秘的妝效”作為設計的靈感之源，將線條美和黑色經典淋漓盡致地體現(xiàn)于化妝包上。兩款化妝包中，無論是極具線條感的“紐約城市星空圖”款，還是性感紅唇搭配飛翹上揚眼睛的“神秘女郎”款，都在展現(xiàn)時尚都市女性的溫柔細膩，同時又兼具神秘、高雅、時尚、驚艷的藝術效果。

4.4 夸張手法

現(xiàn)代插畫創(chuàng)作中的夸張常以現(xiàn)實生活為依據(jù)，借助想象、對比、變形等方法，對畫面形象的某些典型特征加以夸大或強調，以最大值的放大效果引起人們的關注，其目的是突出主題，追求藝術感染力，使形象更概括典型，更能強烈地表現(xiàn)自然形態(tài)的形式美感。高爾基曾說過：“夸張是創(chuàng)作的基本原則?！蓖ㄟ^運用夸張手法，為商業(yè)插畫的藝術之美注入了濃郁的趣味色彩。但是要切記，夸張一定要適度，要在可信的范圍之內操作。過小，則顯得平庸乏味；過大，則失信于人。如鞋類的插畫設計采用夸張比例，雖然使得人物比例不對等，但主題內容更加突出，更能反映出事物的本質。

4.5 運用文字造型手法

漢字具有獨特的象形性和會意性，為現(xiàn)代插畫設計提供了豐富的基礎材料和開闊的創(chuàng)作空間。如田中一光先生用點、線、面三個基本元素構成中國漢字“和”，畫面簡潔、干凈，用色單純，形象生動地把本民族崇尚“和睦，和善，和易”的意境表象出來?！吧耨R圀藥”系列滑板是與中國沸點滑板公司的“黑騎”品牌的合作項目，它的設計將多個現(xiàn)今社會熱門議題進行融合，以“什么中國藥”為創(chuàng)想，借助異體漢字和漢語網(wǎng)絡世界中的一語雙關的趣味點，結合復古國藥包裝的插圖意象，借以引發(fā)人們對個人與社會關系的深思。

4.6 運用符號造型手法

中國民間美術傳統(tǒng)圖案里蘊藏著很多吉祥意義的圖形符號，常用到的有兩種符號：一種是具體物象或經典形象符號，另一種是抽象的幾何符號。兩種符號的視覺呈現(xiàn)都能表達人們對美好生活的憧憬。如年畫《連年有余》，畫面上的娃娃“童顏佛身，戲姿武架”，懷抱鯉魚，手拿蓮花，笑容可掬，是美好、吉祥、喜慶的象征，具有濃厚的民族色彩[5]。萬斯（Vans）帆布鞋，借用娃娃抱魚的經典形象，用滑板代替鯉魚，采用中心式和對稱式構圖，畫面中兩個時尚、嘻哈娃娃抱著標有Vans 品牌的滑板向你走來，既飽含鄉(xiāng)土氣息又表現(xiàn)出美好愿望，是符號造型手法運用的典范。

5 民間美術意象造型方法對現(xiàn)代插畫設計的啟示

意象造型為民間美術的一種造型方法，不僅造型優(yōu)美而且具有豐富的象征意義。通過這種藝術的表現(xiàn)形式，反映出人們對美好生活的愿望和追求，也反映出人們所信奉的福運和好兆頭。民間美術與現(xiàn)代插畫的融合是相輔相成的，正如德國哲學家萊布尼茨所說，唯有如此相互交流，才能共同點燃我們的智慧之燈。我國擁有這樣優(yōu)秀的資源，相信現(xiàn)代插畫的創(chuàng)作必將繁榮，也相信在現(xiàn)代文化的交流中，這枝藝術之花能夠煥發(fā)活力，光彩熠熠。