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不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)

2021-04-01 07:16梁雨寒
出版人 2021年2期
關(guān)鍵詞:遺民八大山人亞平

文|梁雨寒

姚亞平先生說(shuō)八大山人是“我們永遠(yuǎn)的心靈知己”,這話(huà)聽(tīng)起來(lái)讓八大山人與我們稍微親近了些,畢竟八大山人是座豐碑,而豐碑平素總是要讓人仰望的。

從《不語(yǔ)禪——八大山人的藝術(shù)和他的時(shí)代》的命名即可看出,作者力圖跳出單純的以畫(huà)論畫(huà)的寫(xiě)作模式,探索八大山人書(shū)畫(huà)藝術(shù)所賴(lài)以成長(zhǎng)發(fā)展的那個(gè)外部世界,只有引導(dǎo)讀者進(jìn)入到那個(gè)世界中,我們才有可能真正走進(jìn)八大山人的內(nèi)心。故而本書(shū)意在厘清三個(gè)方面的關(guān)系。

一是八大山人的書(shū)畫(huà)與其所處時(shí)代的關(guān)系。朝代交替,身處亂世,個(gè)人的命運(yùn)被時(shí)代的大潮所裹挾,風(fēng)雨飄搖,人世飄零,普通人無(wú)力改變——這一切與八大山人藝術(shù)風(fēng)格的形成與發(fā)展有著莫大的影響,論畫(huà)必先讀史。二是八大山人的書(shū)畫(huà)與其生活環(huán)境的關(guān)系。八大山人的一生都在江西度過(guò),受一方水土養(yǎng)育,從受兵禍追迫、清廷通緝,到出家為僧、隱世還俗,輾轉(zhuǎn)坎坷,經(jīng)歷種種,往事終究歸于平靜。江西自古是文化興盛之地,然而逾是教化深刻,每每遇上社會(huì)轉(zhuǎn)型或改朝換代時(shí)便逾是動(dòng)蕩不安、人心浮動(dòng),遺民文化便是如此產(chǎn)生。江西的文化底蘊(yùn)成就了八大山人的藝術(shù),而八大山人最終也成為了江西文化乃至中國(guó)文化史上的一座豐碑。欲先了解八大,必先俯瞰江西。三是八大山人的書(shū)畫(huà)與其本人的聯(lián)系。偉大的藝術(shù)家如銀河中劃過(guò)的璀璨流星,可遇而不可求,千百年的藝術(shù)史上,終究只有這一個(gè)八大山人。他的身世、經(jīng)歷、性格、技藝都是獨(dú)特的,它們和那個(gè)激蕩時(shí)代碰撞出創(chuàng)造力的火花,他最終經(jīng)受住了人世間的磨難與考驗(yàn),身處逆境,卑微無(wú)名,貌似癲狂,心如處子,出淤泥而不染,處亂世而不折。就像人類(lèi)歷史上任何偉大的藝術(shù)家一樣,八大山人的一生讓我們相信人的力量,人的高貴,人的痛苦不需要隱藏,因?yàn)樗K究會(huì)成就你。

動(dòng)蕩的時(shí)代從來(lái)不缺故事,有些故事蕩氣回腸、激動(dòng)人心,有些故事悲愴不堪,何其壯烈。我們所知道的八大山人是一個(gè)沒(méi)落的王孫,也是蕓蕓眾生中的一粒平凡塵埃。

生與死、出世與入世、清高與庸俗、高貴或平凡——這些都是八大山人糾結(jié)一生的東西,太多太多。照理,歷史是不會(huì)給像他一樣卑微無(wú)名的人留下只言片語(yǔ)的,可他終究還是在那里了,與其說(shuō)是他的幸運(yùn),不如說(shuō)是我們的幸運(yùn),我們得以窺見(jiàn)這樣一個(gè)卑微而清白之人的精神世界,他的孤獨(dú)吶喊讓同樣卑微的我們感到不再孤獨(dú),我們和八大山人是相通的。沒(méi)有人希望悲劇發(fā)生,但悲劇總是吸引著我們,我們無(wú)法得知八大山人是不是將自己的人生視為一段悲劇苦旅,但他的書(shū)畫(huà)背后是一部個(gè)人傳記,也是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的寫(xiě)照,沉重而生動(dòng),藝術(shù)是扎根于現(xiàn)實(shí)卻高于現(xiàn)實(shí)的,精神是立足于物質(zhì)卻超脫物質(zhì)的。我想八大山人一定在某一個(gè)時(shí)刻獲得了釋然,不然他的畫(huà)不會(huì)有那樣的灑脫與豁達(dá),這樣的藝術(shù),并不是一個(gè)喜或者悲可以簡(jiǎn)單形容的。遺民之所以為遺民,看起來(lái)是因?yàn)樗麄冸y以在新世界中找到屬于自己的身份認(rèn)同,但其實(shí)他們比任何人都懂得自己是誰(shuí)??傆幸粋€(gè)聲音大喊著:屈服吧!隨波逐流吧!讓所有過(guò)去的都過(guò)去吧!有些人聽(tīng)從了,有些人沒(méi)有,人世間所有狼狽的流浪都是自我選擇的放逐,痛苦并非緣于外力的逼迫,而在于不舍得,從不直視自己內(nèi)心的人是不會(huì)經(jīng)歷這種掙扎的,八大山人掙扎過(guò),堅(jiān)守過(guò),當(dāng)他結(jié)束了自己的流浪之后,藝術(shù)的歷史已然被他改寫(xiě)。

《不語(yǔ)禪——八大山人的藝術(shù)和他的時(shí)代》以同為江西美術(shù)出版社出版的《八大山人全集》為鑒賞基礎(chǔ),選取八大山人存世繪畫(huà)80 余幅,書(shū)法87 幅,印張50 余方,花押10 余個(gè),逐一賞析,深入講解,體量厚重,通俗易懂,在讓讀者了解八大山人藝術(shù)的同時(shí),展示出中華文化的迷人魅力。翻開(kāi)本書(shū),讓我們走進(jìn)八大山人的精神世界,走進(jìn)那個(gè)屬于八大山人的時(shí)代?!?/p>

姚亞平 著

江西美術(shù)出版社

出版:2020年12月

定價(jià):128.00元

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