去年10月下旬，隨同上海幾位中國(guó)畫名家到云南采風(fēng)。有人笑問：畫家出去采風(fēng)是要寫生，你寫字又不需要寫生，采風(fēng)還不是游山玩水？

這似乎是個(gè)問題：書法家有無必要采風(fēng)，如何采風(fēng)？答曰：書法家采風(fēng)，看起來像普通人旅游一樣游山玩水，但其實(shí)大有深意在焉！

書法學(xué)習(xí)，歷來強(qiáng)調(diào)“與古為徒”，即把功夫要下在臨習(xí)古代經(jīng)典法帖上。其他門類的藝術(shù)，比如音樂、繪畫，以及文學(xué)，則是既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，又強(qiáng)調(diào)深入生活（包括社會(huì)和自然兩方面），美術(shù)界謂之“師造化”，采風(fēng)即是深入生活“師造化”的一種形式。其實(shí)，古人對(duì)于書法學(xué)習(xí)也要“師造化”是有認(rèn)識(shí)、有論述的，比如“讀萬卷書，行萬里路”的思想，比如孫過庭論“二王”書法是“同自然之妙有，非力運(yùn)之能成”，比如清人翁方綱詩(shī)贊徐渭“空山獨(dú)立始大悟，世間無物非草書”，等等。明確提出書法學(xué)習(xí)要“師造化”的是當(dāng)代草圣林散之，他有詩(shī)曰：“我書意造本無法，隨手寫來適中之。秋水滿池花滿座，能師造化即為師。”林老的這一思想極富創(chuàng)見，明確了書法學(xué)習(xí)的取法對(duì)象，揭示了書法藝術(shù)的豐富內(nèi)涵，我認(rèn)為具有書法思想史的意義。

所以，書法家同畫家一樣，出去采風(fēng)也是深入生活“師造化”，是從社會(huì)和大自然中汲取維生素、蛋白質(zhì)，求得江山之助，滋養(yǎng)書法藝術(shù)。這次云南之行，飽覽了滇池、元謀土林、茶馬古道、藍(lán)月谷、玉龍雪山等地的奇異景色，開闊了眼界，開闊了胸襟。有人說，旅游是從自己待膩了的地方到別人待膩了的地方去找罪受。確實(shí)，許多景物在電視上都看過，但當(dāng)你經(jīng)過疲累勞頓，有時(shí)還要忍饑受寒之后，真實(shí)的罕見之景、稀有之物就在眼前之時(shí)，你就知道，以前從電視、照片上看到的，是別人的眼睛看的、別人的心靈感悟的，現(xiàn)在親眼所見這一切，那種平時(shí)很少體會(huì)的沖擊、震撼、感動(dòng)、澄明、虛靜，那種舒暢愜意的審美愉悅、審美快感不禁油然而生，在慨嘆大自然鬼斧神工、造化無窮的同時(shí)，你的心境一時(shí)間似乎也得到了升華。我們到昆明當(dāng)天下雨，天氣濕冷，次日到東川牯牛山，艷陽(yáng)高照。牯牛山屬烏蒙山脈，海拔4000米，因山路尚未修通，我們?cè)?600米處下車。我有點(diǎn)兒恐高，不敢像年輕人那樣到懸崖邊拍照、嬉戲，退后幾步，佇立遠(yuǎn)眺，但見重巒疊嶂，峰嶺逶迤，山勢(shì)險(xiǎn)峻，高聳入云，感覺既驚心動(dòng)魄又心曠神怡，再體會(huì)毛澤東主席的《長(zhǎng)征》詩(shī)句“烏蒙磅礴走泥丸”之意境，胸中不禁涌起一股豪氣，也湊出了幾句打油：“烏蒙寒雨霽，牯嶺艷陽(yáng)開。云從山半涌，風(fēng)自天外來。極目心澄凈，恐高驚膽回。忽聞雞鳴寨，勉力上紫臺(tái)?！?800米處有紫陽(yáng)宮，步行很難上去，我們就“實(shí)事求是”了，也表示今后還有向上進(jìn)步的空間吧？

江山如畫，云南行就是在畫中游。陳琪、韓碩、丁小方、馬小娟等幾位畫家，每到一處就攤開畫夾寫生，我有時(shí)看他們畫，觀察學(xué)習(xí)他們對(duì)造型和線條的理解和把控。在元謀土林，我拍了一些照片，但看韓碩老師拍的一張更有味道，他以獨(dú)特的審美視角，俯視攝取土林的一個(gè)局部，構(gòu)圖巧妙，利用一條小路營(yíng)造出一種曲折深邃的景致，像一幅宋元山水，他看到了我沒有看到的、或者說是沒有感覺到的一種美。天地有大美而不言，需要藝術(shù)家用靈心慧性去感受。書法家采風(fēng)應(yīng)該像畫家一樣，培養(yǎng)審美敏感，提高發(fā)現(xiàn)自然之美及其豐富多樣的能力，在這方面各藝術(shù)間是相通的。審美素養(yǎng)是藝術(shù)家綜合素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。書法家有很高的審美素養(yǎng)，有很高的審美品位，知道什么是大美，怎樣營(yíng)造獨(dú)特之美，才能轉(zhuǎn)化為書法創(chuàng)作之美。書壇經(jīng)常討論書家的綜合素養(yǎng)問題，其實(shí)，正心、讀書、行路，對(duì)書法創(chuàng)作而言，這一切書外功夫最終應(yīng)該歸位于提高審美能力和審美品位，否則，對(duì)于自己的書法造詣并無補(bǔ)益，而采風(fēng)也就真是如同一般人的游山玩水了。

或者有人要說，畫家采風(fēng)寫生，回來稍作加工就是一幅作品，書法家采風(fēng)“師造化”，對(duì)于書法創(chuàng)作沒有直接作用。這種看法，其實(shí)是把書法當(dāng)成了一般的寫字。書法作為一門兒藝術(shù)，其創(chuàng)作的內(nèi)涵，包含創(chuàng)作思想和創(chuàng)作手法兩個(gè)方面。書法創(chuàng)作講究“心手相師”，這個(gè)“心”就是指創(chuàng)作思想，思想深刻、高級(jí)，再有精湛技法，作品才能“不俗”而高妙。書法家置身于大自然，只要用心，其所見所聞對(duì)于豐富創(chuàng)作思想、啟發(fā)創(chuàng)作思路、拓展創(chuàng)作意境大有裨益，這正是翁方綱所謂“獨(dú)立空山始大悟”之意。前年春天，我游覽捷克布拉格一帶，極喜歡看天空的云。那樣的云，在上?？床坏?，誰(shuí)料想這次在東川牯牛山、麗江玉龍山看到了，不知道是不是從歐洲長(zhǎng)途跋涉飄過來的？太陽(yáng)照耀著，云在藍(lán)天的映襯下顯得非常白，白得濃郁、醇厚，也有一些灰色陪伴著，但更顯得白的更白，更無與倫比、無以復(fù)加、無法形容！天風(fēng)鼓蕩著，云高興地起舞，悠閑地、或者急促地變幻著曼妙的身姿;風(fēng)休息時(shí)，它們又從四面八方聚攏來，越聚越多，越聚越厚，沉沉的，要從天上掉下來。山峰阻擋著，云無所謂，嘻嘻哈哈，你推我擠，行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止，從來處來，往去處去，從心所欲，自在逍遙。山水畫家曰：云者，虛靈之氣。我看云，則想到了書法的虛實(shí)關(guān)系，對(duì)計(jì)白當(dāng)黑、知白守黑似有所悟;想到了書寫的行氣流暢，所謂行云流水，略無凝滯，此之謂也;也想到了每一片云的獨(dú)一無二，書法創(chuàng)作如何避免重復(fù)而守正出奇、富于變化？由社會(huì)、自然現(xiàn)象而觸發(fā)藝術(shù)靈感，并非是我編造，書史早有記載，比如懷素觀夏云多奇峰而字態(tài)變化莫測(cè)，張旭見擔(dān)夫與公主爭(zhēng)道而悟筆法等，這是因?yàn)樽匀幻琅c藝術(shù)美是相通的，而藝術(shù)美的源頭正是自然美。

十天后回到上海。動(dòng)筆寫字，感覺手有點(diǎn)兒生。書法果然是要拳不離手、曲不離口，看起來，采風(fēng)所得化為筆底所出，還需要有一個(gè)轉(zhuǎn)化的過程！

劉樹人

1953年10月生，江蘇揚(yáng)州人?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、書畫院院長(zhǎng)，上海市書法家協(xié)會(huì)老年書法工作委員會(huì)委員，上海吳昌碩藝術(shù)研究協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。

作品曾參加全國(guó)首屆楹聯(lián)書法展、第六屆全國(guó)中青年書法篆刻展、第20屆中日自作詩(shī)書法交流展、全軍中國(guó)書協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展、江蘇“林散之獎(jiǎng)”書法年展、上海書法晉京展、西泠印社首屆楹聯(lián)展，以及中日、中韓交流展等重要展覽。出版《劉樹人書法集·自撰楹聯(lián)卷》《金聲石韻·劉樹人書法作品集》《書法入門十八法·張黑女墓志》《當(dāng)代最具潛力書法家·劉樹人》等。2019年在上海舉辦《平常心象·劉樹人書法作品展》。已發(fā)表書法研究方面的文章二十萬字。