作品描述:張伯英行書“蒼官青士左右樹,神君仙人高下花”七言聯(lián)軸,紙本,尺寸129.5×30.5×2,每幅約3.6平尺,1938年作。
作者簡介:張伯英(1871—1949),江蘇銅山人,祖籍浙江紹興。譜名啟讓,字勺圃、少圃、少溥,別署云龍山民、榆莊老農(nóng),晚號東涯老人、老勺、勺叟,室名遠(yuǎn)山樓,小來禽館。近代書法大家、金石鑒賞家、詩人、學(xué)者。書畫大師齊白石和啟功的老師。出身望族,幼承庭訓(xùn),弱冠詩文、書法已嶄露頭角。后師徐南葵、桂中行、馮煦等,受益匪淺。光緒二十八年(1902)舉人。1914年起,任北京政府陸軍部秘書,將軍府秘書,國務(wù)院秘書廳幫辦。1924年,任臨時(shí)執(zhí)政府秘書長。1926年退隱,鬻字治印謀生,并潛心研究書畫金石。富收藏,精鑒賞,善詩詞,長古文,工書法,尤精于碑帖評鑒。書法精行楷,亦擅篆隸。早年從顏體入手,復(fù)學(xué)魏碑,北碑為宗,參以蘇、黃。開創(chuàng)了“彭城書派”,名重其時(shí),且以精于品鑒金石書畫聞名于京津。自謂:“平生無他技,惟承家訓(xùn),辨書帖真?zhèn)螣o所失?!敝小斗ㄌ嵋菲呔?編著《黑龍江通志》共六十二卷、《續(xù)徐州詩征》等。與康有為、梁啟超、羅振玉、鄭孝胥、于右任、張學(xué)良、林琴南、容庚等交往甚密。
上款人簡介:張鴻誥(1897—1981),吉林長春人。字綸扉、輪扉,齋號知不足齋。是周恩來在天津南開學(xué)校時(shí)同學(xué)和摯友。他們1913年8月入學(xué),在校兩年多同窗,兩床相對,共用一張書桌,又都是“敬業(yè)樂群會”的同志,并一同留學(xué)日本,關(guān)系非常密切?;貒螅湎群笤诠枮I、長春電業(yè)局任職。建國后,在北京任電力工業(yè)部電力科學(xué)研究院高級工程師。其和徐宗浩、齊白石、啟功等文藝界人士來往密切。珍藏了元明清及民國時(shí)期眾多名家書畫信札。周恩來最著名的詩句:“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!奔词菚洝熬]扉”,原跡于1977年張鴻誥捐贈國家博物館永久珍藏。
款識:綸扉先生正。戊寅(1938年)伏日,張伯英。
鈐?。簭埐⒂。ㄖ欤?、勺圃(白)。
人物軼事:蕭一山所著《清代通史》就是孫中山、蔡元培和張伯英題署書名的。張伯英以行楷最有成就,亦擅篆隸。楷書結(jié)構(gòu)緊斂而不拘謹(jǐn),字體規(guī)整端莊、方圓兼?zhèn)?,既寬博雄放又緊湊嚴(yán)密,內(nèi)多勁力。行楷樸實(shí)秀逸,古拙自然。張伯英用筆萬毫齊力,圓滿峻發(fā),點(diǎn)畫所到之處,極具朝揖相讓之法。筆筆中實(shí),字字氣滿,凝重含蓄,不泥于古,不媚于今,富于創(chuàng)新精神。用筆能任情揮灑,意度自為高遠(yuǎn)。張伯英極擅書寫碑志,數(shù)百字大楷不用劃線,從頭到尾一氣呵成,而分行布白、范圍大小莫不恰到好處。
張伯英一生酷愛書法,早年從顏體入手,再學(xué)魏碑,卓然成家。明清以來徐州書法界人才輩出,形成彭城書派。彭城書派素來以北碑為宗,方勁古拙,蔚為風(fēng)尚。張伯英秉承彭城書派傳統(tǒng),又植根漢魂而化以蘇、黃,筆力凝重,楷書結(jié)構(gòu)緊斂而不拘謹(jǐn),字體規(guī)整端正而又灑脫之致,用筆方圓兼?zhèn)洌瑢挷┬鄯?,緊湊嚴(yán)密。行書樸質(zhì)秀逸,古拙自然,有奪人之效應(yīng)。行草書亦能見其剛勁風(fēng)骨。深厚功力出之于傳統(tǒng),行之于獨(dú)創(chuàng)。遂以彭城書體名于當(dāng)世,為彭城書派接武前賢之盟主。后又受康有為、包世臣等金石學(xué)派的影響,精習(xí)《張玄墓志》等北碑,骨格自然超凡拔群,“筆陣曾教淮海驚”。
其又精于碑帖評鑒,曾仿《四庫提要》體例著有《法帖提要》七卷。其中列舉了自宋至清帖刻512 種,詳細(xì)分析論及了各家書法流派的優(yōu)點(diǎn)與不足,為我國書法碑帖學(xué)界權(quán)威名著。自謂“平生無他技,惟承家訓(xùn),辨書帖真?zhèn)螣o所失。”性耿介,重操守,對弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)頗多,為時(shí)人所敬重。
清末民初,張伯英與趙聲伯并稱南北二家,又與傅增湘、華世奎、鄭孝胥并稱書法四大家。至今,北京前門大柵欄“億兆棉織百貨店”、琉璃廠西大街“觀復(fù)齋”、東大街“墨緣閣”的牌匾,皆為伯英所書,依然高懸門前。
先生一生正直,頗有節(jié)行。他不屑于和封建軍閥同流合污,拋棄官位,賣字賣文為生。北平淪陷后,他隱居不出。并屢次致書當(dāng)時(shí)任徐州偽市長的叔父張?jiān)粕鰝问?。先生與清末遺老康有為、梁啟超、羅振玉、鄭孝胥等過從甚密,但卻力主共和,反對復(fù)辟。他晚年懷著改良主義的理想而不得伸展。此外,他還與于右任先生、張學(xué)良將軍及齊白石等私交深厚。張伯英尤為獎掖后學(xué),書畫界人不少都曾受其教益。
(文/行齋)