屈子正

電視劇《以家人之名》自開播以來口碑便一直居高不下，成為家庭類型電視劇中具有“獨(dú)特性”的代表作品。這部“低成本”制作的電視劇，其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面于“普遍中見特殊”，以和諧作為核心出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，推進(jìn)故事發(fā)展，能夠使觀眾在觀劇過程中感受到獨(dú)特的和諧美。

2020年9月6日，電視劇《以家人之名》以“高收視率，多話題點(diǎn)，強(qiáng)討論度”的成績(jī)單于湖南衛(wèi)視圓滿收官。該劇也成為本年度第三部進(jìn)入“國(guó)產(chǎn)爆款”行列的上星劇集（前兩部依次為《下一站是幸福》《三十而已》）。該劇由丁梓光執(zhí)導(dǎo)，水阡墨、王雄成擔(dān)綱編劇，譚松韻、宋威龍領(lǐng)銜主演，張新成特別出演。

在此前較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，家庭劇都以不同的風(fēng)貌出現(xiàn)在電視劇市場(chǎng)上。近年來，也有多部家庭劇獲得較好的反響，成為該類型劇中的標(biāo)桿之作，如與育兒題材相結(jié)合的《虎媽貓爸》;與升學(xué)題材相結(jié)合的《小別離》《少年派》《小歡喜》;與原生家庭或相關(guān)社會(huì)議題結(jié)合的《歡樂頌》《都挺好》等。

《以家人之名》從演員的敲定到后期制作，都是不折不扣的“小制作”，它通過自身質(zhì)量實(shí)現(xiàn)了逆襲，以“四兩撥千斤”之姿在市場(chǎng)反響上傲視同檔期的其他劇作，并躋身家庭劇集代表作行列。

《以家人之名》主要圍繞著“一家五口”展開劇情：民警凌和平與面館老板李海潮在思考之后決定一起搭伙過日子。三個(gè)彼此之間沒有血緣關(guān)系的孩子;凌霄、賀子秋、李尖尖也在機(jī)緣巧合之下成為親密無間的兄妹。劇作以此小家庭為中心，環(huán)繞他們個(gè)人的“原始家庭”，再輻射到“社會(huì)關(guān)系”等外圍進(jìn)行影視化敘事，與觀眾朋友們共同探討關(guān)于親情、愛情、友情的問題。

在影視寒冬的大背景下，加上短視頻文化、視頻平臺(tái)自制網(wǎng)劇等新的內(nèi)容輸出模式的沖擊，《以家人之名》這樣一部偏向輕松、溫馨的“低成本”制作劇集的成功突圍顯得難能可貴。若要深究這部劇為什么能大獲成功，可能要將其中很大一部分功勞歸于劇作中表現(xiàn)出來的有別于其他劇作的和諧感。

一、情感的和諧構(gòu)建：建立在多種情感上的廣義集合

人與人之間需要建立起個(gè)體與個(gè)體之間的聯(lián)系，最基礎(chǔ)的連接紐帶便是情感。在人際交往中，親情、愛情、友情便是三類最基礎(chǔ)的情感連接紐帶的命名，《以家人之名》中人物關(guān)系網(wǎng)的編織緊密地圍繞著這三類情感。這三類情感于同一人物群體中展現(xiàn)，彼此對(duì)立也能夠互相兼容，但該劇正是通過對(duì)人物背景的豐富，情節(jié)安排的推敲，實(shí)現(xiàn)三種情感的和諧共處。

構(gòu)成《以家人之名》“溫情牌”的最主要情感基礎(chǔ)便是親情。劇集的核心也旨在探討沒有血緣關(guān)系的人能否成為親人的命題。在這個(gè)命題的框架之下，人們看到了在同一屋檐下兩個(gè)家長(zhǎng)與三個(gè)孩子的相處。只憑借彼此的信任與依賴，他們?cè)诓槐煌馊丝春玫那闆r下，十分溫馨、融洽地一起生活了多年。從觀眾的反響來看，這一支親情線的描繪也是全劇中口碑最好的部分。這一支主線在最大程度上契合了《以家人之名》的原始定位，也是其想表達(dá)內(nèi)容的高度集中體現(xiàn)。許多網(wǎng)友表示，在《以家人之名》劇情展開的過程中，他們透過“一家五口”相處的情節(jié)甚至看到了家庭情景劇經(jīng)久不衰的經(jīng)典——《家有兒女》的影子。這對(duì)一部當(dāng)代劇集來說無疑是極高的贊揚(yáng)。

親情相對(duì)于愛情與友情來說，帶有更大程度上的不可選擇性。在以往的電視劇市場(chǎng)中，觀眾經(jīng)常能夠看見的是家庭中同輩之間或代際之間的矛盾。但在《以家人之名》中，這個(gè)特殊的家庭內(nèi)發(fā)生的更多的是雞毛蒜皮的趣事。他們相信著自己的家人，篤信他們之間的情感，同樣對(duì)沒有血緣關(guān)系的人依靠愛也能成為親人，成為家人的論斷深信不疑。他們之間的情感從狹義的親情上升為一種更廣闊的愛的集合。這份愛建立在普世的人與人之間，即使存在相應(yīng)的狹隘性與明確的對(duì)象指向性，這份感情仍然有閃爍耀眼的光。樓上樓下兩套房子構(gòu)架起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的烏托邦，寄托著最真摯與最純粹的感情。

沖突是敘事藝術(shù)的靈魂，戲劇沖突是電視劇表現(xiàn)主題、建構(gòu)情節(jié)、展現(xiàn)人物性格和人物關(guān)系的重要載體，也是吸引觀眾注意力的有效手段。在多數(shù)電視劇編劇、導(dǎo)演追求激烈的矛盾沖突時(shí)，《以家人之名》團(tuán)隊(duì)在電視劇前半段表現(xiàn)出來的恰恰是正向的“倒行逆施”。在愛的情感基礎(chǔ)之上，《以家人之名》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在保證戲劇性的前提下最大限度地放棄沖突而選擇和諧，當(dāng)代電視劇中少有的和諧。他們將觀眾從大致相同但又略有區(qū)分的戲劇矛盾沖突中解放出來，補(bǔ)全了電視劇發(fā)展新階段的內(nèi)容空白。另外，劇作中借助凌霄、李尖尖、賀子秋三人的友情線索而設(shè)置的角色在劇作中也發(fā)揮著獨(dú)特作用，友情方面表現(xiàn)出的和諧也同樣值得人們注意。可以說，《以家人之名》在劇集開始之初，就能獲得極高的社會(huì)關(guān)注度與這部劇的內(nèi)容定位是密不可分的。

在這份感情的對(duì)立面，存在的是更普遍、更嚴(yán)肅的影視論題——生身父母與孩子的情感討論。陳婷與凌霄，賀梅、趙華光與賀子秋之間的關(guān)系矛盾叢生，跌宕起伏，在不可調(diào)和的矛盾與壓抑的故事中，人們又在親情的另一面感受到了離開烏托邦理想狀態(tài)的一地雞毛的現(xiàn)實(shí)。這更增添了劇作現(xiàn)實(shí)主義的色彩。

隨著《以家人之名》的播出，最受觀眾詬病的便是后期發(fā)生在李尖尖、凌霄與賀子秋三人之間的感情戲。即使這一支情節(jié)線索的處理最后達(dá)到了和諧的地步，但這一部分的劇情嚴(yán)格意義上來說打破了觀眾對(duì)劇集和諧的期望。這段故事的設(shè)置是對(duì)劇集輕松溫馨氛圍的破壞，在這一段劇情的開展中，奏響的不和諧音符，是最影響觀眾觀劇過程中和諧的審美體驗(yàn)的。

誠(chéng)然，人們需要關(guān)注作為人世間核心情感之一的愛情，但在這樣一部主打溫情，以親情作為“賣點(diǎn)”的劇作中，盲目地設(shè)計(jì)“兄妹”三人之間的三角戀情是否得當(dāng)？是否違背了劇作設(shè)計(jì)的初衷？又是否對(duì)觀眾不可避免地造成了觀劇前后的心理落差？這些都是需要思考的問題。

在當(dāng)今影視領(lǐng)域，制片、編劇、導(dǎo)演都能夠憑借自己的主觀能動(dòng)性對(duì)推出的作品產(chǎn)生影響。這是創(chuàng)作者應(yīng)該擁有的權(quán)利，但在這個(gè)權(quán)利被賦予的背后，承載了無數(shù)觀眾的期待。這是一個(gè)相依相生的過程。如果創(chuàng)作者以作品能被更多觀眾看到，并且希望觀眾能夠從中感到愉悅為創(chuàng)作目標(biāo)，那么他們的創(chuàng)作勢(shì)必要尊重觀眾。為此，他們也應(yīng)該跳脫出創(chuàng)作者的身份，與觀眾進(jìn)行換位思考，這樣才能保證作品最大程度上提升主流理想觀眾的審美。

二、矛盾的和諧解決：于矛盾中見倫理道德與感性情感沖突

因?yàn)樵缒觊g的一個(gè)意外，失去女兒的陳婷與丈夫凌和平及兒子凌霄選擇分開。在多年之后，她又重新出現(xiàn)在凌家父子面前，甚至通過生硬的道德輿論壓迫讓凌霄和她回新加坡。在新加坡生活期間，她的思想包袱并沒有減輕，還將這份壓力分?jǐn)偟搅肆柘錾砩?，使得凌霄出現(xiàn)一定程度的精神問題。

從陳婷與凌霄的關(guān)系中，人們不難看出，凌霄在個(gè)人情感上更喜歡由凌和平和李海潮構(gòu)建的這個(gè)特殊家庭。但是，當(dāng)他面對(duì)親生母親與周遭輿論壓制的時(shí)候，他又無法遵從本心做出選擇。在這個(gè)選擇中，凌霄不僅要面對(duì)自己心中的那一道情感關(guān)口，還要承受社會(huì)對(duì)他莫名的壓力。

同樣在選擇中為難的還有賀子秋。子秋的媽媽賀梅因?yàn)閷?duì)大城市生活的向往，將子秋托付給因相親結(jié)識(shí)的李海潮之后便離開。而子秋的親生父親趙華光因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)窘困，無法撫養(yǎng)子秋，在他實(shí)現(xiàn)了階級(jí)跨越后才回過頭來想起子秋。在做出認(rèn)回趙華光這一個(gè)選擇時(shí)，子秋明白了情感與物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的矛盾。在情感上否認(rèn)但在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)上親近是子秋做出的妥協(xié)，但這份妥協(xié)的情感取向在他回國(guó)之后又遭受了一段必然需要經(jīng)歷的“回歸”過程。而在賀梅的問題上，子秋個(gè)人的理性與感性完全混為一談，處在矛盾的混沌中。若對(duì)這個(gè)矛盾進(jìn)行解構(gòu)，人們不難發(fā)現(xiàn)子秋一方面渴望賀梅回歸他的生活使母愛歸位，另一方面又對(duì)賀梅當(dāng)年拋下他的事情難以釋懷。這樣一種復(fù)雜的狀態(tài)在子秋腦海中郁結(jié)，若沒有賀梅的“難言之隱”與李海潮的重新接納，編劇對(duì)子秋這個(gè)人物的塑造可能會(huì)面臨更大的瓶頸。

家庭本該承擔(dān)讓孩子溫暖地成長(zhǎng)、享受到愛的責(zé)任，然而卻事與愿違。陳婷、趙華光、賀梅三人的存在都是對(duì)家的正面意義的反叛。《以家人之名》在創(chuàng)作時(shí)便承認(rèn)家會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的客觀性。在負(fù)面影響之外，劇作也構(gòu)建了“特殊的家庭”來彌補(bǔ)劇作中主人公缺少的“家庭之愛”，也通過原生家庭矛盾的解決來使劇集再次走向和諧。

自電視劇《都挺好》帶來皆大歡喜的大團(tuán)圓結(jié)局之后，《安家》等大熱電視劇都不落俗套地走向大團(tuán)圓結(jié)局。《以家人之名》也在意料之中地走向和諧，迎來了它的大團(tuán)圓結(jié)局。

赫拉克利特認(rèn)為，和諧產(chǎn)生于對(duì)立的東西。從這個(gè)論斷出發(fā)，人們能夠發(fā)現(xiàn)，《以家人之名》最后皆大歡喜的結(jié)局正是從不可調(diào)和的矛盾中脫離出來的。更換掉不和諧的音符，抹掉不愉快的旋律，才能奏響這大團(tuán)圓結(jié)局的樂章。

在《以家人之名》的劇集中，人們看到了社會(huì)倫理道德方面的不合理性，也看到了劇中主人公的情感閃光點(diǎn)。但是，選擇和解，否認(rèn)過往的傷害，僅僅以“羈絆”和“牽掛”作為理由真的能夠撫平劇作中每個(gè)“圓形人物”曾經(jīng)所受過的傷痛嗎？如果每部影視作品都為傷痛的造成披上“合理性”的外衣，為人物的大團(tuán)圓結(jié)局設(shè)計(jì)做好“情理之中，意料之中”的鋪墊，就真的能夠無視所有曾經(jīng)存在的矛盾和道德觀念與倫理邏輯中不合理的一面而坦然接納所謂的“新生”嗎？這是每一個(gè)影視行業(yè)的從業(yè)者應(yīng)該思考的問題。

三、和諧之美

有研究顯示，現(xiàn)實(shí)題材家庭劇可分為三類：一是大多處于和諧狀態(tài)的溫婉和緩型;二是大多處于水火不容狀態(tài)的激烈尖銳型;三是始于沖突至于和諧的循序漸進(jìn)型。人們?cè)凇兑约胰酥愤@部劇作中便可欣賞到三種類型集合而又流暢的和諧展現(xiàn)。

《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）對(duì)《以家人之名》做出了評(píng)價(jià)：該劇以藝術(shù)的方式回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)部分缺失的高尚道德與深摯情感。劇中有多位偶像演員，但這部劇并沒有偶像化、言情化，也沒有空洞膚淺地停留在感官快感層面，而是深入到精神美感層面。

在當(dāng)代人觀劇的過程中，觀眾更傾向于看到的內(nèi)容是少見的或特殊的?！兑约胰酥返那楣?jié)設(shè)計(jì)是滿足觀眾這一期待的。但不同于其他劇作，本劇“和諧感”的營(yíng)造便是在精神美感層面最具有殺傷力的魅力。和諧是一種極高的審美追求，具體到這部劇中，便主要體現(xiàn)在人物關(guān)系之間的和諧。《以家人之名》對(duì)于人物關(guān)系的構(gòu)架及每一層關(guān)系構(gòu)成的背后帶來的思考，是可以被不斷深挖的。這是劇作最核心的觀念輸出，同樣也是精神美感層面塑造的重點(diǎn)。

（湖南大學(xué)）