楊瑞慶

在中國(guó)戲曲發(fā)展史中，戲壇繼往開(kāi)來(lái)，梨園推陳出新，幾經(jīng)跌宕起伏，幾經(jīng)起死回生，至今仍有348個(gè)劇種在民間傳承，近幾年來(lái)，已分期分批在昆曲的故鄉(xiāng)昆山全部展演了，如要排序今日具有最大影響力的劇種，應(yīng)該當(dāng)屬被譽(yù)為國(guó)粹的京劇。京劇中出類(lèi)拔萃的精英當(dāng)屬梅蘭芳大師。他一生癡迷京劇，嘔心瀝血地打造精品，把京劇旦角演繹到了極致境界，令人陶醉。

梅蘭芳是世界上公認(rèn)的三大戲曲體系之一的中國(guó)戲曲體系代表人物。一個(gè)中國(guó)的京劇男旦竟能讓世人傾倒，并成為引人矚目的一個(gè)派系，堪稱(chēng)奇跡！那是因?yàn)槊诽m芳先生將中國(guó)戲曲的大寫(xiě)意手法運(yùn)用得淋漓盡致，在舞臺(tái)上豎起了一座熠熠生輝的豐碑。梅蘭芳先生何來(lái)如此傾國(guó)傾城的魅力，讓國(guó)人和世人都如癡如醉地愛(ài)上了京?。?/p>

原來(lái)，梅蘭芳的精湛演技來(lái)自于科班中打下的童子功——昆曲。他出身于京劇梨園世家，從小受到戲曲熏陶。為了繼承家業(yè)，光宗耀祖，梅蘭芳不從京劇入門(mén)，而從昆曲上路。青少年時(shí)，梅蘭芳先后聘請(qǐng)了七位昆曲名師為他拍曲子、教折子，才學(xué)到了昆曲中美輪美奐的優(yōu)美身段、學(xué)到了昆曲中流麗悠遠(yuǎn)的委婉腔韻。當(dāng)他在京劇舞臺(tái)上大顯身手時(shí)，曾經(jīng)的昆曲積累讓他如魚(yú)得水，精彩亮相，才讓我們由衷地欽佩京劇的美不勝收，從而從心底感恩來(lái)自昆曲的孕育功勞。

要說(shuō)京劇的歷史只能屬于年輕的小字輩。如果從清代中期徽班進(jìn)京算起，還只有短短的200多年，其歷史根本不能和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的昆曲相比。但京劇以其蓬勃的活力迅速崛起，脫穎而出，成為后來(lái)居上的年輕劇種，由于注重傳承和創(chuàng)新齊頭并進(jìn)的追求，所以至今獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，領(lǐng)銜劇壇。特別在二十世紀(jì)的六七十年代中，由于現(xiàn)代京劇得到了鋪天蓋地的傳播，更使京劇達(dá)到全民追捧，家喻戶(hù)曉的程度，甚至人人會(huì)哼二黃、個(gè)個(gè)會(huì)唱西皮。

京劇的空前輝煌，全是昆曲在背后給予強(qiáng)有力的支撐。想當(dāng)初，昆曲蕭條時(shí)，各種地方戲紛紛“搶灘”，都盼望能有捷足先登的一席之地，因此出現(xiàn)了生死決斗的“花雅之爭(zhēng)”，結(jié)果是，作為雅部的昆劇曲高和寡，落得了孤芳自賞的下場(chǎng);而五光十色的花部戲曲，由于各顯神通而平易近人，最終都在各地站穩(wěn)了腳跟，贏得了觀(guān)眾。其中，京劇憑借得天獨(dú)厚的京韻京味，而走進(jìn)了都能接受普通話(huà)的千家萬(wàn)戶(hù)，因此在戲壇上獨(dú)占鰲頭。

雖然昆曲跌入低谷，但曾經(jīng)由昆曲哺育出的各種地方戲都沒(méi)有忘恩負(fù)義，而是感恩昆曲叩拜昆曲，把昆曲尊為“百戲之祖”。特別是京劇，被公認(rèn)是昆曲的“嫡系后生”，對(duì)昆曲的慷慨給予更是感激涕零。當(dāng)四大徽班懷揣夢(mèng)想闖蕩京城時(shí)，雖然都以演出京劇為主，但還留戀著嫵媚動(dòng)人的昆腔昆韻，其中的“四喜班”仍不愿放棄昆曲，還串插演出。那時(shí)，粗獷的北方人已有點(diǎn)反感曲折的昆曲演繹了，最后不得不入鄉(xiāng)隨俗，只能無(wú)奈改唱京劇。由于“四喜班”具有深厚的昆曲底蘊(yùn)，其京劇演技就比其他戲班技高一籌，因此格外受到京城朝野的青睞。

由此，京劇業(yè)界已從“四喜班”的勝出獲得了一條成功經(jīng)驗(yàn)，這就是：演員要想唱響京劇，就必須首先夯實(shí)昆曲基礎(chǔ)。由于昆曲早已形成了一套套相對(duì)成熟的各種程式，特別是身段表演、行當(dāng)分類(lèi)、服式穿戴等，都成為各種地方戲的演出規(guī)范。所以，戲曲舞臺(tái)上雖然劇種繁雜，但是，如果只看戲不聽(tīng)唱，基本大同小異，原因是“百戲”都擁有了共同的昆曲表演基因。梅蘭芳先生也從前人的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到了唱戲的真諦——這就是學(xué)戲不能急功近利，只有放長(zhǎng)線(xiàn)，才能釣大魚(yú)，只有先學(xué)昆曲，才能演好京劇。

昆曲對(duì)京劇的影響確實(shí)很大。舊時(shí)，京班的練功都以昆曲的手眼身法步的規(guī)范作為教材，所以業(yè)內(nèi)稱(chēng)“昆亂不擋”，雖然京劇屬于“亂彈”范疇，但從不把昆曲擋在門(mén)外，而提倡應(yīng)從昆曲中去吸取精華。先前，很多京劇團(tuán)都是京昆共演，如上海曾經(jīng)有個(gè)“京昆劇團(tuán)”，時(shí)演京劇、時(shí)演昆曲，演技相通，只是唱腔有所區(qū)別罷了。有些京劇劇目就是昆曲傳承下來(lái)的經(jīng)典作品，所以，即使是昆曲劇目，京劇演員演起來(lái)也能得心應(yīng)手。戲曲院校曾有“京昆”專(zhuān)業(yè)，先學(xué)昆曲套路，再過(guò)渡到京劇唱念，只有這樣，培養(yǎng)出來(lái)的演員才能功力扎實(shí)，左右逢源。

一些京劇大家常是京昆都演。如京劇大師梅蘭芳由于自小學(xué)習(xí)昆曲，打下了扎實(shí)的表演基礎(chǔ)，因此他的形體婀娜多姿，他的演唱婉轉(zhuǎn)雋永，各種昆曲中的程式和套路都爛熟于心，所以當(dāng)昆曲名家俞振飛邀請(qǐng)梅蘭芳與他同臺(tái)表演昆劇折子時(shí)，雖屬臨時(shí)組合，作為京劇名家的梅蘭芳也能駕輕就熟地與俞振飛合作表演。

昆曲中的曲牌十分豐富，成為各種戲曲的借鑒內(nèi)容，特別是京劇，許多武戲場(chǎng)面、歌舞場(chǎng)面，經(jīng)常借用昆曲曲牌伴奏，有利于人物性格的塑造、有利于劇情氛圍的渲染，因此產(chǎn)生了戲曲中“異劇同腔”的獨(dú)特風(fēng)景。如梅蘭芳表演的京劇《天女散花》中的綢舞和《霸王別姬》中的劍舞，就是分別采用了昆曲曲牌音樂(lè)進(jìn)行伴舞的。甚至連現(xiàn)代京劇《沙家浜》中“要學(xué)那泰山頂上一青松……”的唱腔，也運(yùn)用了昆曲曲牌，而使該唱段富有英氣勃勃的陽(yáng)剛氣質(zhì)。

雖然京劇由昆曲孕育而成，但京劇始終在追求著“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的超越。揚(yáng)長(zhǎng)避短，另辟蹊徑，成為創(chuàng)立京劇時(shí)的座右銘。最成功的實(shí)踐是，變曲笛主奏為京胡主奏，使伴奏獲得了更加自由的空間;變曲牌連綴為板腔結(jié)構(gòu)，使唱腔獲得了更加靈活的變換，最終使京劇成為后起之秀，傲立于中華戲壇。

當(dāng)戲曲界子孫滿(mǎn)堂時(shí)，作為祖師爺?shù)睦デ?dāng)然感到欣慰，那個(gè)最出息的寵兒當(dāng)屬京劇了，除了得益遺傳因子強(qiáng)健外，還依靠京劇界堅(jiān)持不懈的自身努力。梅蘭芳就是最成功的實(shí)踐者之一。京劇和昆曲相比，顯得更加充滿(mǎn)生機(jī)，活力四射，原因是京劇界有像梅蘭芳先生這樣一大批戲曲創(chuàng)新大師，在前赴后繼地為京劇進(jìn)行著各顯神通的改良。而昆曲界卻有保守的嫌疑，死抱傳統(tǒng)，不敢越雷池一步，雖然達(dá)到了傳承原汁原味的目的，但是，顯得有些老氣橫秋，離當(dāng)代百姓的審美需求有點(diǎn)遠(yuǎn)了。因此，昆曲界不必自命清高地習(xí)慣于曲高和寡的處境，應(yīng)該改革唱腔，也能設(shè)計(jì)出像京歌《梨花頌》一樣產(chǎn)生出轟動(dòng)效應(yīng)的昆歌來(lái)，讓百姓對(duì)高雅的昆曲音調(diào)能夠親近起來(lái)，只有這樣，昆曲才能被大眾接受。

其實(shí)，保護(hù)昆曲的意義不只是保護(hù)昆曲本身，那是在保護(hù)整個(gè)戲壇的長(zhǎng)盛不衰。只有穩(wěn)住昆曲這個(gè)堅(jiān)實(shí)基座，才有戲曲舞臺(tái)的繁盛局面?？梢哉f(shuō)，要是沒(méi)有昆曲，就沒(méi)有京劇。作為“百戲之祖”的昆曲，確實(shí)應(yīng)該健康長(zhǎng)壽，才能繼續(xù)給予百戲滋養(yǎng)。為此，大家都要為昆曲多做一些切實(shí)可行的“保健”工作。只有讓昆曲長(zhǎng)盛不衰，才能使中國(guó)戲曲藝術(shù)永遠(yuǎn)生氣勃勃。