顧宇

蘇州金螳螂建筑裝飾股份有限公司 江蘇 蘇州 215000

隨著全球一體化的推進(jìn)，各國(guó)間的生活差異越發(fā)減小，特別是在房屋設(shè)計(jì)之中，無(wú)論是設(shè)計(jì)的模式還是設(shè)計(jì)的風(fēng)格逐步統(tǒng)一，為了突顯設(shè)計(jì)風(fēng)格，可以將中國(guó)特有的傳統(tǒng)元素納入設(shè)計(jì)中，這樣既利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，還能提升我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的的民族特色，強(qiáng)化室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的生命力。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以將中國(guó)傳統(tǒng)元素納入設(shè)計(jì)內(nèi)核中，強(qiáng)化使用者對(duì)于生活品質(zhì)及文化素養(yǎng)的深度思考，將古文文化相協(xié)調(diào)，以更為“自然”“適合人居”的方式展現(xiàn)出品味，形成獨(dú)樹一幟的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

1 中國(guó)傳統(tǒng)元素概述

中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，探尋這燦爛的星河中，會(huì)源源不斷的挖掘出中國(guó)特有的元素符號(hào)，且每一種元素都與我國(guó)人民的勤勞、勇敢、善良有著親密的關(guān)系，并在該基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展與衍變，歷經(jīng)了千年的歷史變化，該元素早已成為我國(guó)特有的傳統(tǒng)元素，這里面更凝結(jié)著我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。這些傳統(tǒng)元素不僅歷史意義深遠(yuǎn)，更富有極高的藝術(shù)探索價(jià)值。而將這一元素應(yīng)用在我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，將這些深附內(nèi)涵的元素符號(hào)巧妙應(yīng)用在其中，將室內(nèi)設(shè)計(jì)帶去更多的民族文化風(fēng)情，不僅僅向著使用者輸出濃濃的文化氣息，還幫助使用者提升文化品味，寄語(yǔ)了對(duì)美好生活的期許。

在研究過程中，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素有很多，如：獨(dú)具民族風(fēng)情特色的設(shè)計(jì)元素，中式家具、雕花紋飾、繪畫、印染、書法、織繡、瓷器等內(nèi)容。

對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深入的研究，發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素普遍存在下面這些特點(diǎn)：

1.1 歷史性濃郁

中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)容是隨著文化發(fā)展而得到傳承的，對(duì)于傳統(tǒng)文化發(fā)展而言，是一種提煉與改造的狀態(tài)，并富含一種深厚的文化底蘊(yùn)，更在時(shí)代發(fā)展的過程中被不斷創(chuàng)新與改造，與時(shí)代相結(jié)合，從而凸顯出無(wú)限的特色。

1.2 多樣性突出

針對(duì)現(xiàn)有的題材內(nèi)容體現(xiàn)在內(nèi)容的多樣化上面，如：祥云的圖形、中國(guó)的書法、中國(guó)的瓷器、篆刻的印章等，可以將這些作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素，以傳統(tǒng)文化的又一載體出現(xiàn)在大眾面前，從而完成中國(guó)傳統(tǒng)元素的裝點(diǎn)工作，展現(xiàn)出中化民族勤勞勇敢及獨(dú)有藝術(shù)生命力等特點(diǎn)。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

針對(duì)現(xiàn)有的室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，需要通過改進(jìn)居住環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)與裝修工作，從而實(shí)現(xiàn)人們對(duì)于美好生活理念的實(shí)現(xiàn)。而在生活中，中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用極為廣泛，多數(shù)設(shè)計(jì)人員將這種傳統(tǒng)文化中的博大精深的思想、人類智慧的精華融入到我們賴以生存與居住的環(huán)境中，從而體現(xiàn)出當(dāng)代人的生活狀態(tài)，并將這樣的文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，不斷彰顯出人們當(dāng)下對(duì)于生活的美好希冀，這樣的方式也是在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，所以，通過室內(nèi)設(shè)計(jì)可以更好地滿足中國(guó)傳統(tǒng)元素的弘揚(yáng)。

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

研究中國(guó)古代歷史，不難發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)元素已經(jīng)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到應(yīng)用。特別是古代皇家、庭院等設(shè)計(jì)，大多運(yùn)用了多種傳統(tǒng)元素，如：故宮、蘇州等設(shè)置，不僅有大量的傳統(tǒng)元素在其中，更通過這些元素符號(hào)的羅列，讓更多國(guó)人感受到美，甚至深入在其中，感悟到文化傳統(tǒng)元素帶來(lái)的獨(dú)特魅力。時(shí)至今日，依舊可以將中國(guó)傳統(tǒng)元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合在一起，為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供更新潮、更具文化藝術(shù)特性的視覺感受，通過在門窗、墻面、天花板完成傳統(tǒng)元素的輸出與展示，并融入更多科技方面的設(shè)計(jì)，形成設(shè)計(jì)人員獨(dú)有的特色，將民族藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。

2.2 中國(guó)傳統(tǒng)元素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

針對(duì)現(xiàn)有的室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，多是將當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化與精神內(nèi)核相融合，完成價(jià)值觀與審美的展示工作。而中國(guó)傳統(tǒng)元素對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，最為主要的影響就是通過文化內(nèi)涵的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了別具中國(guó)文化特色的室內(nèi)風(fēng)格，如：南方的清新與委婉、北方的爽快與渾厚。甚至一些西方的設(shè)計(jì)師認(rèn)為，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中適當(dāng)加入中國(guó)傳統(tǒng)元素可以提升空間內(nèi)的貴氣范。所以當(dāng)下很多室內(nèi)設(shè)計(jì)多以西方的裝飾為主，以中國(guó)傳統(tǒng)元素的家具設(shè)置為輔。如：西式的沙發(fā)背后懸掛中國(guó)的八駿圖，這樣所產(chǎn)生極強(qiáng)的監(jiān)兼容感，給予設(shè)計(jì)人員更多展示中傳統(tǒng)元素的機(jī)會(huì)，使室內(nèi)設(shè)計(jì)并不會(huì)產(chǎn)生特別突兀的感覺，既有創(chuàng)新又可以彰顯不同地方的文化特色。

2.3 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中國(guó)文化元素

當(dāng)下，多數(shù)使用者對(duì)于室內(nèi)空間需求增多，不僅僅要體現(xiàn)室內(nèi)的空間性，還要滿足空間會(huì)帶給他們的附加值，即精神層面的心理感悟。所以，在極致追求個(gè)性的時(shí)代，室內(nèi)設(shè)計(jì)工作更應(yīng)注重使用者的精神需求。通過加入中國(guó)傳統(tǒng)元素，強(qiáng)化室內(nèi)整體的裝飾藝術(shù)體現(xiàn)，通過變換不同的展示形式、材質(zhì)等內(nèi)容完成相應(yīng)的設(shè)計(jì)工作。如室內(nèi)陳設(shè)在滿足相應(yīng)的使用功能后，還可以彰顯其文化內(nèi)涵。再如在房屋中懸掛字畫等內(nèi)容，不僅增添室內(nèi)的書卷氣息，還能彰顯出業(yè)主的高尚品質(zhì)。再如在室內(nèi)加入樟木、桃木、檀木等材質(zhì)陳列，在配置大理石的桌臺(tái)，并搭配綠植，給人特殊的情感意境。

3 中國(guó)傳統(tǒng)元素的具體表現(xiàn)形式

3.1 中國(guó)古代建筑講究依山傍水

在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素內(nèi)容加以研究的時(shí)候，我們首先將目光投放在中國(guó)的古代房屋建造方面，這時(shí)的內(nèi)容講求與自然間的和諧相處，所選的居住環(huán)境與周邊的山水想回映襯，并隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)下的依山傍水已成了高檔小區(qū)的標(biāo)配，甚至沒有山水，會(huì)在小區(qū)設(shè)置假山、人工河滿足相應(yīng)的需求。而將這一理念應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以利用山水圖作為裝飾，點(diǎn)綴當(dāng)下的室內(nèi)環(huán)境，甚至可以通過書法的方式彰顯業(yè)主的喜好。依照這樣的狀態(tài)，不難發(fā)現(xiàn)融入更多的中國(guó)傳統(tǒng)元素可以有效提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感，使其符合人們追根溯源的心理，甚至還能提升房屋的銷售量。

3.2 中國(guó)古代建筑講究虛實(shí)結(jié)合

對(duì)于當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，多喜歡運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，而這樣的方式在古代極為受歡迎，無(wú)論是居住環(huán)境還是整體花園陳設(shè)，都可以提現(xiàn)在該設(shè)計(jì)上。最為代表性的要輸中國(guó)的皇家園林和皇家內(nèi)院設(shè)計(jì)，如：多會(huì)引用屏風(fēng)或窗戶將景色進(jìn)行區(qū)域的劃分，從而更好的感悟到生活的寧?kù)o與安逸。而將這一內(nèi)容應(yīng)用到當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以通過虛實(shí)結(jié)合風(fēng)格彰顯業(yè)主的文化氣息，利用中國(guó)傳統(tǒng)元素，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)，從而提升房屋整體的品質(zhì)，更給人一種賞心悅目的體驗(yàn)。

3.3 體現(xiàn)出地方特色元素

分析中國(guó)當(dāng)前的文化內(nèi)涵，不難發(fā)現(xiàn)不同地域間的特色相差甚遠(yuǎn)，而這些地方特色相互融合匯聚，鑄就了我們的傳統(tǒng)元素內(nèi)核。特別是西南地方的少數(shù)民族，雖然生活在現(xiàn)代化的生活環(huán)境中，但他們居住的室內(nèi)，依舊保留著很多民族特色。而在西北地區(qū)，最為著名的傳統(tǒng)元素就是飛天，這一元素經(jīng)常出現(xiàn)在人們生活之中，特別是敦煌莫高窟中大量使用該元素，讓人一看到飛天的元素，就會(huì)聯(lián)想到莫高窟。不同地區(qū)為文化、民族特色各不相同， 所以要根據(jù)區(qū)域進(jìn)行傳統(tǒng)元素的內(nèi)容劃分，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)置工作，才能給予業(yè)務(wù)更好的體驗(yàn)，并隨著對(duì)該內(nèi)容的探索，了解到室內(nèi)設(shè)計(jì)的差異，從而更好的完成中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承工作，讓跟多人用心的聆聽歷史，去感悟傳統(tǒng)元素[1]。

4 傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

4.1 傳統(tǒng)元素在室內(nèi)空間中的運(yùn)用

國(guó)人習(xí)慣中庸式的生活方式，而現(xiàn)代人多數(shù)追求舒適、安逸的生活狀態(tài)。如同一件旗袍，有的人穿上會(huì)覺得雍容華貴，如貴婦人一般，有的人穿上會(huì)顯端莊清雅，極具書香氣息，同樣，也有人穿上它顯盡風(fēng)俗。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)如同穿旗袍這個(gè)道理一樣，即使是傳統(tǒng)元素也要適當(dāng)應(yīng)用，將其最為迷人，也最難把握的地方展示出來(lái)，滲透文化內(nèi)涵。隨著中國(guó)文化影響力的增加，傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也在逐步增加，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的同時(shí)，該設(shè)計(jì)理念更是一種新潮的體現(xiàn)，從而備受設(shè)計(jì)師們的喜愛，更讓中國(guó)傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)被受大家的追崇。設(shè)計(jì)師通過室內(nèi)設(shè)計(jì)，將中式元素的精神和形式相互結(jié)合，以現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出來(lái)，形成一種全新的設(shè)計(jì)理念，使傳統(tǒng)元素詮釋出獨(dú)特的生命力。

4.2 傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念及思想

當(dāng)下，一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中會(huì)涉獵到傳統(tǒng)元素風(fēng)格，甚至在全球范圍內(nèi)依舊有很多設(shè)計(jì)師通過該方式彰顯室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師習(xí)慣用中國(guó)風(fēng)的作品完成自己作品的設(shè)置工作，不難想象，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)理念相融合，為設(shè)計(jì)師門帶去極大地感染力，才能紛紛效仿，完成當(dāng)下的設(shè)計(jì)工作。當(dāng)然，在設(shè)計(jì)中依舊要追尋大道至簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)理念，以最為自然、樸素的方式詮釋出來(lái)，避免過多的雕琢。為使用者營(yíng)造一種自然和諧的感覺，注重地域特色形式間的差異化問題，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在形式、在功能上得到相互融合。

4.3 中式元素在公共空間的運(yùn)用

在室內(nèi)實(shí)際中，需要通過建筑空間的設(shè)計(jì)，為更多的業(yè)主提供交流與溝通的場(chǎng)所。這樣的作用為形成一個(gè)天然的公共空間平臺(tái)，完成空間內(nèi)相同喜好人員的個(gè)性表達(dá)，如：我國(guó)很多茶樓的設(shè)置，就將傳統(tǒng)元素中的特色內(nèi)容融入其中，這是因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)茶文化的發(fā)源地，茶葉在我國(guó)至少有4700多年的歷史，通過茶文化的搭建工作，使現(xiàn)有的茶樓在外觀與室內(nèi)裝飾中，有一種幽靜、質(zhì)樸的風(fēng)格。而將青花瓷、鏤空的隔窗加入其中，鋪設(shè)一條小路，為更多人繪就如詩(shī)如畫的山水意境。而這樣的設(shè)置將傳統(tǒng)氛圍與文化氣息相結(jié)合，突顯中國(guó)傳統(tǒng)元素的典雅之美。

5 中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用原則

中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)顯現(xiàn)優(yōu)雅氣質(zhì)，不斷用深刻的寓意及花樣的形式，彰顯其內(nèi)涵[2]?？梢詮耐庠诘谋憩F(xiàn)手法、形態(tài)語(yǔ)言等方面，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)工作，還可以從內(nèi)在影響、氣質(zhì)情感、意境等方面，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)工作。當(dāng)然，這些內(nèi)容的應(yīng)用，不僅僅都是將傳統(tǒng)元素進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌和羅列，而是需要一定的巧思，將彼此相互結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)文化彰顯與實(shí)用并重的效果，打造室內(nèi)設(shè)計(jì)的新風(fēng)尚。所以，在開啟室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，要注重以下幾點(diǎn)：首先，大道至簡(jiǎn)。通過傳統(tǒng)元素彰顯美感，更要給人生活提供方便，若裝飾過于復(fù)雜或較為奢華，會(huì)造成與預(yù)期效果相反的局面。其次，不斷展現(xiàn)自然之美，以素雅、樸實(shí)為主，其實(shí)質(zhì)是為給予業(yè)主營(yíng)造更為舒適的居住環(huán)境。最后，要做好推陳出新的工作，既要有文化內(nèi)涵，還要突顯創(chuàng)造性，使之融古典與現(xiàn)代于一體。

5.1 對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)圖案和符號(hào)的運(yùn)用

針對(duì)現(xiàn)有的室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，要做好對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案和符號(hào)應(yīng)用工作，這些內(nèi)容的使用，如：使用吉祥圖案與極富象征意義的圖騰，表達(dá)居住者對(duì)于美好生活向往，其中，吉祥圖案通常是以神話故事和民間故事為背景，借助多種表達(dá)手法進(jìn)行展現(xiàn)的，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。這樣的設(shè)計(jì)對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)工作而言，起著烘托氣氛的作用，并能依據(jù)相應(yīng)的元素，規(guī)劃出室內(nèi)空間的功能，如:將傳統(tǒng)圖案和符號(hào)應(yīng)用到房頂和墻面上，這樣能夠有效增加室內(nèi)空間的視覺效果和層次[3]。

5.2 對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的運(yùn)用

針對(duì)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)而言，多是通過色彩營(yíng)造視覺上的刺激，特別是傳統(tǒng)元素多以黃、紅、黑、白為主要顏色，黃色代表高貴、華麗，紅色代表喜慶、好運(yùn)。黑色代表地位與穩(wěn)重，白色代表純潔，通過顏色給人更為直觀的感受。室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，也可以利用色彩觀念，將這樣的思想感情無(wú)限放大。如,依舊運(yùn)用黃色、紅色，特別是過年、過節(jié)、結(jié)婚時(shí)，多會(huì)運(yùn)用到這兩個(gè)顏色完成室內(nèi)設(shè)計(jì)，代表熱情和喜慶，營(yíng)造極為喜慶的氛圍，給人更為直觀的感受，從而提高人們的生活質(zhì)量[4]。

5.3 對(duì)于傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)的運(yùn)用

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不可忽視陳設(shè)的工作。特別是室內(nèi)陳設(shè)種類極多且具有鮮明的民族特色。很多附有是才情的人，會(huì)運(yùn)用傳統(tǒng)元素進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，營(yíng)造一種中式古典風(fēng)格，如：在客廳放上一套古典家具，或者在書房擺置一張古典寫字臺(tái)，臺(tái)上放上文房四寶等，除此以外，書畫、匾額等都具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，這樣能夠喚醒人們的歷史感。將這些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的物品應(yīng)用于室內(nèi)陳設(shè)，不僅能夠繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能夠營(yíng)造出傳統(tǒng)藝術(shù)文化的氛圍。

5.4 對(duì)于傳統(tǒng)思維方式的運(yùn)用

中國(guó)有著幾千年的歷史文化，在幾千年的發(fā)展過程中逐漸形成了中國(guó)特有的思維模式，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，這種思維模式會(huì)表現(xiàn)出一種創(chuàng)造性思維。如果現(xiàn)代設(shè)計(jì)師能夠?qū)⒅袊?guó)古代的創(chuàng)造性思維應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，就會(huì)得到一種新的效果，也有助于促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。想要更好的繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，不應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)用，而是應(yīng)該注重精神方面的解讀。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的審美和生活習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要從人們的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，這樣才能夠滿足人們的需求[5]。

6 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾元素展現(xiàn)的是中國(guó)韻、民族美，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素，不僅給人以獨(dú)特的感受，滿足了大眾的審美需求，還提升了室內(nèi)裝飾的效果，同時(shí)有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，用現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的室內(nèi)空間，創(chuàng)造出既有現(xiàn)代風(fēng)格又有中國(guó)風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。