陳伏曉

中煤地建設工程有限公司 陜西 西安 710054

1 將傳統(tǒng)元素運用到現(xiàn)代建筑裝飾設計中的重要性

1.1 豐富了現(xiàn)代建筑中的設計元素

我國擁有漫長的歷史，在千年的發(fā)展中出現(xiàn)了多樣化的傳統(tǒng)文化元素。通過在現(xiàn)代裝飾設計中運用這些傳統(tǒng)元素，設計者不但可以傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化，還可以進一步豐富裝飾設計的多樣性，滿足人們不同的精神文化需求。富有傳統(tǒng)文化特色的建筑風格不但可以讓人們領略傳統(tǒng)文化的魅力，還可以滿足人們在當前時代下對于審美體驗的追求，促進現(xiàn)代建筑裝飾設計實現(xiàn)更進一步的發(fā)展。

1.2 傳承我國傳統(tǒng)文化的需要

通過把傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代建筑相結合的方式，可以為我國傳統(tǒng)文化的傳承提供助力。由于世界各國的文化交流不斷深入，不同國家之間的壁壘逐漸被打破，傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中必然會面臨各種外來文化的影響，尤其是西方文化的影響。因對于傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解，妄自菲薄，使得我國文化傳承面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。通過在建筑裝飾設計中添加傳統(tǒng)元素的方式，使得國內外的人民都能在日常生活中領略到中華傳統(tǒng)文化的魅力，從而在潛移默化中了解并接受中國文化，提升民族自信心、文化自信心。

1.3 實現(xiàn)民眾的精神需求

近幾年，隨著經(jīng)濟建設的飛速發(fā)展，許多人在物質方面的需求得到滿足，在此基礎上，越來越多的人開始關注精神層面的享受。此外，在進行現(xiàn)代裝飾設計的過程中添加傳統(tǒng)元素，可以避免設計形式過于單調，在實現(xiàn)民眾精神需要的同時，促進建筑裝飾設計實現(xiàn)進一步的發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化所蘊含的深厚底蘊，可以讓每個中國人從中感受到我國獨有的人文情懷，讓生活在其中的居民感受到較強的歸屬感，從而緩解生活與工作中積攢的壓力[1]。

2 將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代建筑裝飾設計的具體方式

2.1 集中融入

在把傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代裝飾設計進行結合的過程中，最主要的方法是集中融入，這種方式要求設計者采取一些代表性較強的傳統(tǒng)元素，把它們以較為獨立的方法添加至設計過程中。例如，許多辦公樓門前設置的石獅便是集中融入的典型代表。石獅一般成對出現(xiàn)，可以為建筑設計提供較高的觀賞性與藝術性。我國在漢朝時期便在建筑設計中使用石獅，當前這種設計形式已經(jīng)也有了約兩千年的發(fā)展歷程。石獅寓意著保家鎮(zhèn)宅，這種美好的寓意在現(xiàn)代裝飾設計中也傳承了下來，并在其中融入了許多現(xiàn)代化的文化理念。舉例而言，許多金融機構門前的石獅會對頭部的設計進行改良，從而表達出“現(xiàn)金吞吐”的內涵。通過集中融入的方式加入傳統(tǒng)元素，可以讓擁有美好寓意和藝術價值的傳統(tǒng)元素更加完整的得到展現(xiàn)，有助于增強建筑裝飾設計的整體觀感。

2.2 碎片式融入

相比于集中融入，碎片式融入的應用范圍更加廣泛，這種方式要求把傳統(tǒng)元素進行拆分，并選擇其中的精華部分添加進現(xiàn)代建筑設計過程中。其中比較常見的主要包括軟裝飾材料的運用與文化符號的呈現(xiàn)等。例如侗族所特有的侗錦文化，因為其獨特的文化底蘊以及藝術價值而受到廣大消費者的喜愛。一些消費者為了提升建筑設計的文化表現(xiàn)力，會選擇以侗錦來制作窗簾或桌布等，將其添加進建筑裝飾設計中，從而增強室內裝飾的觀賞性。

碎片式融入不但可以增強觀感，還可以讓室內裝飾更加富有層次感并在其中表達許多特殊信息。舉例而言，淺色調的設計風格可能會使得室內缺乏足夠的層次感，為了解決這一問題可以在其中加入傳統(tǒng)雕塑等元素，從而提升層次感。又如許多展覽館會在角落處裝飾盆栽，其目的在于讓大廳的空間邊界更為明朗。面積較大的客廳也能夠運用這種手段來提升裝飾的層次感。

2.3 特殊融入

特殊融入指代為了達成一些特殊目標而在建筑裝飾設計過程中加入傳統(tǒng)元素。這種方式在展覽館與博物館等建筑內較為常見。舉例而言，以春秋戰(zhàn)國作為主題的博物館在進行室內裝飾設計時，便會更多地運用古代的設計元素，為游覽者展示各種具有春秋戰(zhàn)國時代特點的傳統(tǒng)元素。特殊融入是現(xiàn)代建筑裝飾設計中較為常見的設計方式之一。在博物館以外的地區(qū)，一些公共建筑也經(jīng)常采取這種手段來增強其獨特性，以此來吸引人們的關注。例如在西南地區(qū)，較為常見的竹樓酒店便是特殊融入的典型案例，竹樓作為當?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑形式，隨著時代的發(fā)展已經(jīng)逐漸被淘汰，然而作為一種獨具特色的文化元素，它依然可以傳達出傣族文化特有的信息，許多喜愛傳統(tǒng)文化的消費者也會發(fā)現(xiàn)這一傳統(tǒng)元素之后將其作為主要的消費目標[2]。

3 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設計中運用的注意事項

3.1 強調建筑裝飾的空間位置排序

現(xiàn)代化的建筑設計應當重視功能性與藝術價值兩個方面，而空間位置排序會對設計的成果造成顯著的影響。因此在將傳統(tǒng)元素進行應用時，應當盡可能確保位置設計的規(guī)范性，并調動建筑物設計的深遠結構。通過這種方式，設計者可以明確建筑的空間感，通過位置設計來彰顯裝飾，此外還會涉及對稱化排列問題，因此，對稱的位置排序也能夠讓裝飾顯得更加莊重。

3.2 創(chuàng)新傳統(tǒng)元素的運用手段

第一步需要將傳統(tǒng)元素進行抽象化，這是為了將其進行夸大加工，從而改變過去設計通用的元素比例與結構，從而提升設計主題的顯著性。同時也可以在建筑的窗格和斗拱等位置采取類似的手段進行設計，從而讓人們可以在現(xiàn)代化建筑中領略到傳統(tǒng)閣樓建筑的藝術魅力。例如在對博物館進行內部設計時，可以將窗格視為創(chuàng)意，在其中加入抽象變異模式，從而提煉出其中蘊含的傳統(tǒng)化特點，并塑造出富有美感的幾何體，這不但可以有效提升建筑的實用價值，還可以避免裝飾形式過于單調，使得使用者可以從中感受到更加優(yōu)良的審美體驗。再比如，將傳統(tǒng)的明清家具結合現(xiàn)代家具進行簡約化處理，體現(xiàn)完全不同的新的藝術風格。與此同時，我們需要對傳統(tǒng)元素進行分解，在此之后則需要依據(jù)實際情況對傳統(tǒng)元素的形式進行調整與重組，從而讓它們在現(xiàn)代化的建筑裝飾中得到新的生命力。舉例來說，在上海世博會中，我國的場館設計便運用了上述手段對傳統(tǒng)元素進行了分解與重構，我國傳統(tǒng)的斗拱設計在經(jīng)過了分解處理之后，便成了場館中出現(xiàn)的斗拱形體，這不但能夠提升建筑結構的藝術價值，還可以豐富其文化精神韻味[3]。

3.3 強化元素傳神達意的塑造

通常情況下，地區(qū)特色文化也屬于文化建設的重要內容，同時該項內容存在較強的復雜性，因此設計人員必須對其進行深入的探討，從而得出一個合理的裝飾設計方案?；诮ㄖ镅b飾的外表設計，對傳統(tǒng)元素進行必要的改變，同時確保其實質依然具有傳統(tǒng)的特征。在實際的傳統(tǒng)元素繼承中，要注重元素精神氣質的傳遞，達到良好的傳神效果。比如90年代由張錦秋大師設計建成的陜西歷史博物館，是采用現(xiàn)代的建筑裝飾材料、運用了傳統(tǒng)的營造方式、建筑元素并加以升華，體現(xiàn)出了大唐規(guī)模宏大、規(guī)劃嚴整、氣勢磅礴的建筑特色，藝術效果令人震撼。同樣是張錦秋大師的建筑設計作品，位于古都咸陽東北方向的咸陽博物院，北斗七星的創(chuàng)意，星星點點，但又布局嚴謹，全部采用了現(xiàn)代裝飾材料，如鋁錳板的屋頂、外立面（幕墻）包柱、斗拱及輕型混凝土掛板外立面（幕墻）的運用，體現(xiàn)了現(xiàn)代簡約的風格，但仍然彰顯出大唐厚重的文化底蘊及歷史風貌。針對傳統(tǒng)元素的達意設計，它不但擁有形式上的審美價值，還具有厚重的文化底蘊，所以在進行裝飾設計時需要對傳統(tǒng)元素本身的藝術價值和文化特點擁有充分的了解，從而將其和現(xiàn)代化建筑進行融合，跟隨時代變動腳步，推動建筑行業(yè)的發(fā)展[4]。

4 結束語

綜上所述，在當前的時代環(huán)境下，民眾的物質條件得到了充分的滿足，因此對于精神方面的需求得到了顯著的提升，在此基礎上人們的審美水平也得到了增長。所以，現(xiàn)代裝飾設計不能局限于過去的形式，應當在保持現(xiàn)代化特點的同時結合傳統(tǒng)元素，從而以我國傳統(tǒng)文化來提升建筑的藝術價值。然而對于現(xiàn)代建筑設計而言，機械的加入傳統(tǒng)元素并非可行之策，應當采取適宜的手段將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代建筑密切的聯(lián)系起來，以此來實現(xiàn)建筑設計質量的提升，并在此過程中傳承我國的歷史文化。