康犖

1.富岳三十六景 神奈川沖浪里 葛飾北齋 天保3年頃 1832 250×3702.隅田川花海落合芳幾·三代歌川廣重 明治4年 1871 355×725

浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫(huà)，版畫(huà)。它是日本江戶時(shí)代（1603～1867年間，也叫德川幕府時(shí)代）興起的一種獨(dú)特的民族藝術(shù)，是典型的花街柳巷藝術(shù)，主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景和演劇。作為藝術(shù)史上知名度最高、影響力最大的藝術(shù)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)之一，浮世繪的誕生、發(fā)展和代表作不僅書(shū)寫(xiě)了17到19世紀(jì)的整個(gè)日本文化和藝術(shù)史，對(duì)現(xiàn)代主義藝術(shù)和潮流文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，更是對(duì)我們?nèi)缃竦拿缹W(xué)認(rèn)知和時(shí)尚品味有著潛移默化的塑造作用。浮世繪對(duì)于西方藝術(shù)家有很大的影響，其中尤以印象派和浮世繪之間的關(guān)系最為令人津津樂(lè)道——莫奈讓自己的夫人穿上和服繪制出《穿和服的卡米爾》，他甚至在自己的花園里搭建起了浮世繪畫(huà)中的日本橋;梵高大量臨摹浮世繪作品，他著名的《星月夜》吸收了葛飾北齋《神奈川;中浪里》的繪畫(huà)語(yǔ)言及特點(diǎn);塞尚的《圣維克多山》借鑒了浮世繪畫(huà)家對(duì)山的描繪……

此次展出的浮世繪作品大多是江戶時(shí)期的，描繪的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的民間風(fēng)土人貌，有點(diǎn)像我國(guó)的“清明上河圖”。展出作品中，最有名的莫過(guò)于《神奈川沖浪里》。這是日本江戶時(shí)代畫(huà)家葛飾北齋的代表作之一，不對(duì)稱的構(gòu)圖帶來(lái)巨大的視覺(jué)沖擊，連天的巨浪占據(jù)了畫(huà)面的大部分空間，遠(yuǎn)處的富士山巋然不動(dòng)，面對(duì)驚濤巨浪的漁民低頭俯首，表情寧?kù)o，詮釋著人與自然的力量平衡、對(duì)抗與共存。而另一幅《凱風(fēng)快晴》與《神奈川沖浪里》同屬“富岳三十六景”系列，被人們簡(jiǎn)稱為“紅富士”。畫(huà)作描繪了富士山中出現(xiàn)的季節(jié)現(xiàn)象——富士山在夏末到秋初的早晨，有時(shí)會(huì)在特殊的氣象條件下被染成紅色。

“此次展覽展出的是淺井家族的收藏品，這是他們第一次在中國(guó)進(jìn)行展出，有一半都是名作。由于疫情的原因，這次展覽從策劃到展出也是頗費(fèi)周折。”淺井家族代表毛強(qiáng)表示，“淺井家族的浮世繪收藏一共有3萬(wàn)多幅，他們不同于其他的收藏家，以葛飾北齋、歌川國(guó)芳等名家的作品收藏為主，他們更多是以歷史題材和整個(gè)社會(huì)真實(shí)狀況進(jìn)行的收藏，所以更多地能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌。”展覽中的百余幅真跡從日本飄洋過(guò)海，在這里搭建出一道空間和時(shí)間之門，這條通道的另一邊，是繁華幻夢(mèng)的江戶城，是嬉鬧喧囂的阡陌街道，是豪情忠義的江戶人，是普通人作為歷史中的微小枝節(jié)卻迸發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力與生命力。

3.雪月花之內(nèi)一 淺草金龍山之圖井上探景 明治18年 1885 360×7324.菅原道真卿天拜山祈圖 市川右團(tuán)次 豐原國(guó)周 明治 16年 1883 350×6902.

5.古今名婦鏡 勾當(dāng)內(nèi)侍 安達(dá)吟光 明治 19年 1886 350×2356.東京名所圖會(huì)上野廣小路 三代歌川廣重 明治 2年 1869 345×2257.富岳三十六景 凱風(fēng)快晴 葛飾北齋 天保 3年頃 1832 245×380