□吳曌 王庭薇

一、剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀概述

⒈剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史

一千五百年前，《對(duì)馬團(tuán)花》和《對(duì)猴團(tuán)花》就已經(jīng)被創(chuàng)作出來，這兩幅作品也是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的兩幅剪紙作品，從這兩幅作品可以看出，當(dāng)時(shí)的剪紙技藝發(fā)展已相對(duì)成熟。自唐代開始，民間剪紙藝術(shù)的形式主要以皮革雕刻為主，這種形式一直持續(xù)到唐末，當(dāng)時(shí)洛陽已經(jīng)出現(xiàn)了很多加工剪紙作品的作坊，加工題材涵蓋花鳥等主題?？梢姰?dāng)時(shí)技藝已經(jīng)非常成熟。到了五代十國(guó)期間，剪紙技藝在民間女性中已經(jīng)十分常見，根據(jù)《武林梵志》記載：『吳越踐王于行吉之日，城外百戶，皆用彩紙剪人馬以代，』當(dāng)時(shí)社會(huì)剪紙流行程度可見一斑。到了宋代時(shí)期，伴隨著造紙技術(shù)的更新，紙張的產(chǎn)量也得到大量提升，而剪紙藝術(shù)也飛速發(fā)展，在民間，人們都用剪紙來寄托自己的思想與情感，剪紙也成為當(dāng)時(shí)民俗節(jié)日不可或缺的裝飾品。我們今天所見到的剪紙藝術(shù)，是與明清時(shí)期最為接近的，其形式已經(jīng)發(fā)展得十分豐富，風(fēng)格也更加精致。

⒉剪紙藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

剪紙藝術(shù)發(fā)展至今，在各種因素的影響下，已經(jīng)到了快失傳的地步。在二十世紀(jì)七十年代，剪紙藝術(shù)甚至被視為落后、迷信，這無疑對(duì)剪紙藝術(shù)的發(fā)展帶來極為嚴(yán)重的打擊。值得慶幸的是，在民間依然有人將這門技藝傳承下來，但很多人認(rèn)為這只是他們博取眼球的手段，甚至說剪紙藝術(shù)難登大雅之堂。近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法也在不斷改變，越來越多的人感受到剪紙藝術(shù)的魅力，意識(shí)到這門傳統(tǒng)藝術(shù)的珍貴之處。但是現(xiàn)在剪紙技藝人才的缺失和剪紙技藝?yán)碚撝R(shí)的匱乏都對(duì)其傳承造成很大的阻礙，完成這份工作需要我們甚至是幾代人的堅(jiān)持和努力。

二、剪紙藝術(shù)融入設(shè)計(jì)課程教學(xué)的意義

將民間剪紙藝術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，不僅可以使教學(xué)內(nèi)容變得豐富，教學(xué)形式變得多樣，還可以為課堂增加趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更重要的是，剪紙藝術(shù)所附帶的文化內(nèi)涵，能夠給予學(xué)生創(chuàng)作靈感，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

三、剪紙藝術(shù)融入設(shè)計(jì)課程教學(xué)的方法

⒈以剪紙的靈動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的興趣

每一名藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，都必須學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)課程。在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中，教師都是以單方面講述知識(shí)內(nèi)容的方式來開展教學(xué)活動(dòng)，這種方式在平面構(gòu)成課程中最為常見，在上課時(shí)學(xué)生都是單一地去模仿，這樣的教學(xué)方式過于單一，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為平面設(shè)計(jì)課程千篇一律，沒有新意。學(xué)生的創(chuàng)造性思維沒有得到培養(yǎng)，這與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)理念相背而馳，而且學(xué)生的思維活躍度也會(huì)下降。剪紙藝術(shù)正好具有十足的靈動(dòng)性，能夠使原本乏味的課堂活躍起來，學(xué)生的參與度與創(chuàng)新度也會(huì)大幅提升。剪紙藝術(shù)可以激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力，更重要的是能夠使學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣，讓他們感受到平面設(shè)計(jì)的魅力，這對(duì)于傳承和創(chuàng)新剪紙藝術(shù)也有一定的意義。

譬如，若學(xué)生很難去理解『基本構(gòu)成形式』知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以將剪紙藝術(shù)作為教材來開展教學(xué)活動(dòng)，不僅可以幫助學(xué)生更輕松地領(lǐng)會(huì)知識(shí)點(diǎn)，還在很大程度上簡(jiǎn)化了教學(xué)流程。在課堂上，教師可以要求學(xué)生將展示的剪紙作品按所學(xué)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分類排列，這樣就可以將實(shí)踐與理論相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的記憶，減少學(xué)生的心理壓力，避免學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這門課程產(chǎn)生消極情緒，當(dāng)然，學(xué)生對(duì)于理論方面知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)更深入。在剪紙技藝中有一種叫作『折剪』的技術(shù)，就是將紙張進(jìn)行特殊方式折疊后，可以裁剪出對(duì)稱或者重復(fù)的圖案。這方面可以結(jié)合的知識(shí)點(diǎn)就是平面設(shè)計(jì)中的平面元素構(gòu)成，這種教學(xué)方式可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶更加深刻，相比于傳統(tǒng)教學(xué)也有更高的效率和更強(qiáng)的視覺沖擊力。折剪工藝易于上手的特性使學(xué)生在課堂上不需要絞盡腦汁地去構(gòu)思，而是隨意裁剪就能獲得豐富的剪紙作品。但如果學(xué)生在剪紙過程中運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)以及創(chuàng)造性思維，那么其作品的藝術(shù)性也會(huì)大大增強(qiáng)。將剪紙藝術(shù)引入課堂，對(duì)于學(xué)生掌握平面設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維百利而無一害；課堂內(nèi)容也會(huì)更加豐富，課程趣味性也大大增加，學(xué)生的上課熱情也就更加飽滿。

⒉用豐富的剪紙?jiān)煨图ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

相較于其他藝術(shù)，剪紙藝術(shù)有其獨(dú)一無二的特點(diǎn)。因?yàn)楹芏嗉艏埶囆g(shù)家在創(chuàng)作時(shí)會(huì)忽略藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)則，所以導(dǎo)致很多剪紙作品呈現(xiàn)出夸張的姿態(tài)。也恰好得益于這種不拘的創(chuàng)作風(fēng)格，才使得很多剪紙作品令人嘆為觀止。如果在高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂中引入剪紙作品，學(xué)生的創(chuàng)作思維可以得到反復(fù)鍛煉，而且學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)被剪紙作品所引發(fā)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無法進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，教師可以提供剪紙作品作為參考，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力與想象力。我國(guó)的剪紙藝術(shù)作品一方面可以很輕松地展示一件物體的內(nèi)部構(gòu)造以及外部造型，這足以凸顯創(chuàng)作者高超的藝術(shù)創(chuàng)作力以及扎實(shí)的剪紙技藝。當(dāng)然，這樣的功力需要大量的時(shí)間與精力去磨練和積累，使學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)子們更懂得藝術(shù)設(shè)計(jì)需要耐心和實(shí)踐。另外，剪紙藝術(shù)也能夠?qū)⒔y(tǒng)一與變化相結(jié)合的美完整地展現(xiàn)出來。這種內(nèi)外結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)形式在其他藝術(shù)中很難發(fā)現(xiàn)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去欣賞這些作品，使學(xué)生領(lǐng)略這門藝術(shù)獨(dú)特的魅力。

⒊用剪紙的藝術(shù)特性提升學(xué)生的設(shè)計(jì)水平

中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)不僅僅注重剪紙作品惟妙惟肖的外在形象，更注重表達(dá)其內(nèi)在寓意。在長(zhǎng)達(dá)上千年的發(fā)展與演變之中，剪紙作品不單單只是一張被裁剪過的紙張而已，其中還包含豐富的文化內(nèi)涵。剪紙藝術(shù)已經(jīng)超出了傳統(tǒng)手工藝的概念，其每幅作品中所涵蓋的傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)思想對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說無疑是一筆寶貴的財(cái)富。在很多傳統(tǒng)剪紙作品中，藝術(shù)家會(huì)選取一些民俗文化比較濃厚的主題來進(jìn)行創(chuàng)作。教師在幫助學(xué)生梳理設(shè)計(jì)思路的時(shí)候，可以根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容融合相關(guān)剪紙作品展開教學(xué)。教師可以將那些能夠深刻反映傳統(tǒng)文化的剪紙作品引入課堂，像是用喜鵲和梅花來寓意『喜上眉梢』，以及用蓮花和蓮子來表達(dá)『連生貴子』，用雞和魚來代表『吉慶有余』等。這類作品不僅突出了物品外在的生動(dòng)形象，還在這些形象中注入了更深層的文化內(nèi)涵，提升了作品的意境，作品也生動(dòng)地體現(xiàn)出人文情懷。學(xué)生在欣賞這類作品的時(shí)候，其創(chuàng)作理念就會(huì)在潛移默化中受到影響，而后逐漸體現(xiàn)在自己的作品中

四、結(jié)語

民間剪紙藝術(shù)發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作品種類琳瑯滿目，足以滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的需要，教師可以根據(jù)課程進(jìn)度選取不同題材的作品，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去欣賞，從而使教學(xué)內(nèi)容更具文化內(nèi)涵，學(xué)生也能從中得到啟發(fā)。