你了解犧牲在上海解放前的宋公園四十三烈士嗎？如何讓四十三烈士的事跡讓更多市民了解呢？為使“愛國”、“崇尚英烈”更加深入人心，新時代的高中生又作了哪些探究？動物園中游客投喂行為有什么后果？當代高中生是如何用零花錢理財?shù)?？……在近日進行的“2020年‘進館有益微課題實踐探究”答辯活動上，同學們用微課題進行了回答。

記者了解到，因疫情原因而推遲的“2020年‘進館有益微課題實踐探究”答辯活動，如愿于今年三月初在上海市南洋中學進行。活動由市校外聯(lián)辦指導(dǎo)，市德育研究協(xié)會主辦，3000多名學生參加了此次活動，共提交論文近1200篇。經(jīng)過初評和復(fù)評，有39篇論文進入答辯。來自于市委宣傳部、市文明辦、市校外聯(lián)辦等部門的10位評委專家對學生進行了提問，并給出了修改建議。最后有33篇文章被評為本屆活動的一等獎，并將結(jié)集出版，答辯結(jié)束后，上海教育出版社的戴老師對學生進行了文章修改的輔導(dǎo)。

為宋公園“四十三烈士”設(shè)計推廣方案

說起宋公園“四十三烈士”，很多市民都知之甚少，市西中學的李金昕同學無意中在父親帶回家的一份資料中看到烈士的相關(guān)情況，“1949年5月，上海解放前的十幾天，國民黨反動派在宋公園分6批先后殺害了43位革命者。這些烈士有中共黨員和民主進步人士，有在國民黨各個系統(tǒng)及政府要害部門從事情報、策反工作的愛國官兵。烈士們在中共上海地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下從事著革命斗爭活動，加快了上海的解放。但是，與烈士的英勇事跡不相符合的是大眾對他們的熟悉程度。以我自己為例，我以前從來沒有聽說過這四十三位烈士的事跡，通過對父親的詢問我還發(fā)現(xiàn)‘四十三烈士的犧牲地處在閘北公園這樣生活化氣息濃重的地方，甚至沒有任何標記。”李金昕同學告訴記者，她不禁感到疑惑，產(chǎn)生了進一步對“四十三烈士”作出研究的想法。

“恰巧，當時學校組織同學們進行對‘四史的學習。我便借此契機成立小組，開展對‘四十三烈士的課題研究。最終，基于文獻調(diào)查與歷史了解，我們小組通過實地采訪與線上問卷并行的方式來判斷當代人對這些英雄事跡的熟悉程度，并對這類優(yōu)秀英雄事跡的宣傳方式提出建議和設(shè)計?！?/p>

李金昕、徐樂桐和關(guān)鈺柔三位同學設(shè)計出的五個推廣“四十三烈士”事跡的方案，則讓專家評委感到驚喜——以印有烈士頭像和事跡的書簽為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品;將“四十三烈士”犧牲點設(shè)計進旅游線路;設(shè)計了“四十三烈士”相關(guān)的宣傳冊，通過居委會向沿街商鋪發(fā)放;學校場館聯(lián)動，開設(shè)微型講座;在面向?qū)W生的新媒體平臺上發(fā)布微型紀錄片……評委們覺得這些方案可以運用到紅色事跡宣傳的各個方面，并勉勵學生們做更深入的研究和實踐。

調(diào)研學生最喜聞樂道的紅色教育方法

奉賢區(qū)曙光中學的萬怡和龔芋名兩位同學，在參加學校的愛國主義教育過程中，萌發(fā)了調(diào)研高中生英烈精神教育現(xiàn)狀的念頭。她們尋訪了奉賢區(qū)7個愛國主義教育基地，采訪場館工作人員了解各個場館的英烈精神教育開展形式與內(nèi)容，并面向奉賢區(qū)高中生發(fā)放問卷調(diào)查。

兩位同學發(fā)現(xiàn)，愛國主義教育特別是英烈精神教育，有效幫助同學們傳承中華民族精神、有利于弘揚社會正氣，“但我們也發(fā)現(xiàn)，相較于各類‘網(wǎng)紅打卡圣地，走進各類愛國主義場館的積極性有待提高，一小部分同學對學校和場館開展的愛國主義教育形式感到單一、對英烈事跡的認識不足，以至于未能有效幫助同學們更深刻地感悟英烈精神的現(xiàn)實意義?！?/p>

“造成這種情況，部分原因在于學校的愛國主義教育資源有限，一些普適性的講座中因時間的限制，學生無法深入理解革命者初心;一般學校內(nèi)的弘揚形式缺少沉浸式體驗，對學生啟示作用有限。”萬怡同學說，“同學們最喜聞樂道的分別是紅色課程、劇目表演和實踐尋訪。”

在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，兩位同學提出了一些建議：學校層面，積極組織課外實踐活動、研學，幫助學生更好地理解英烈精神。其次，可以通過館校合作，依托場館豐富的館藏資源，如影像資料、革命者家書、文獻資料等，開展實踐尋訪。

場館層面，可以開展多樣的線下活動，比如建立英烈精神教育課程，定期開展“四史”教育等互動課堂。同時豐富線上的宣傳活動，如云導(dǎo)覽、公眾號推送英烈故事等。針對個人參觀不提供講解服務(wù)這一情況，可以開設(shè)語音導(dǎo)覽，為課后參觀場館的同學提供優(yōu)質(zhì)的講解服務(wù)。