摘 要:在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中,不斷增強(qiáng)文化自信,強(qiáng)化紅色文化擔(dān)當(dāng),是文化強(qiáng)國(guó)的必修課。在大眾傳播的全媒體時(shí)代,挖掘紅色文化,通過(guò)藝術(shù)傳播傳承紅色基因,對(duì)革命老區(qū)城市文化形象提升具有重要作用。文章從革命老區(qū)紅色文化資源的藝術(shù)傳播出發(fā),結(jié)合當(dāng)前全媒體環(huán)境,探索革命老區(qū)城市文化形象提升的新策略,加快推進(jìn)革命老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。
關(guān)鍵詞:紅色文化;藝術(shù)傳播;革命老區(qū);城市形象
基金項(xiàng)目:本文系四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心資助項(xiàng)目“全媒體時(shí)代紅色藝術(shù)傳播提升革命老區(qū)城市文化形象研究”(SLQ2019C-15)研究成果。
城市文化形象是城市文化的外顯,體現(xiàn)著城市整體文化氣質(zhì)。我國(guó)革命老區(qū)城市文化中寶貴的紅色文化資源,是城市整體形象中旗幟性的重要部分,它具有對(duì)外的感召力和輻射力、對(duì)內(nèi)的滲透力和凝聚力,對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。革命老區(qū)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化紅色文化擔(dān)當(dāng),主動(dòng)把握和適應(yīng)全媒體時(shí)代特點(diǎn),積極挖掘紅色文化資源,通過(guò)全媒體大眾紅色藝術(shù)傳播豐富城市文化信息、創(chuàng)意設(shè)計(jì)紅色藝術(shù)傳播展示城市文化精神、多向互動(dòng)紅色藝術(shù)傳播促進(jìn)老區(qū)城市文化發(fā)展,充分發(fā)揮紅色藝術(shù)傳播優(yōu)勢(shì)及其社會(huì)價(jià)值,進(jìn)一步提升革命老區(qū)城市文化形象。
一、革命老區(qū)城市文化形象特點(diǎn)與定位
黨和國(guó)家對(duì)革命老區(qū)的發(fā)展十分重視,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與分類(lèi)指導(dǎo),形成了“1258”老區(qū)政策體系。十九大報(bào)告也指出,要加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。我國(guó)革命老區(qū)分布在27個(gè)省級(jí)行政區(qū)的1300多個(gè)縣,在城市發(fā)展的進(jìn)程中,經(jīng)歷了中國(guó)革命的艱難時(shí)期,并做出了巨大的犧牲和極大的貢獻(xiàn),革命精神是老區(qū)載入史冊(cè)的寶貴財(cái)富,也是老區(qū)城市文化的標(biāo)志性特點(diǎn)。革命老區(qū)要改善資源利用并解決開(kāi)發(fā)程度低、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問(wèn)題,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,進(jìn)一步推進(jìn)城市高質(zhì)量發(fā)展,應(yīng)重視在全媒體時(shí)代的城市競(jìng)爭(zhēng)中,加強(qiáng)城市文化形象建設(shè),為城市發(fā)展帶來(lái)凝聚力和創(chuàng)造力,提升城市競(jìng)爭(zhēng)力和軟實(shí)力。
革命老區(qū)要準(zhǔn)確定位,打造獨(dú)具特色的城市文化品牌形象。一是要注意避免單一化,缺乏個(gè)性,即要挖掘城市文化特色,凸顯差異化優(yōu)勢(shì),在城市文化形象的整體規(guī)劃中融入自身的紅色文化各要素[1],不僅僅是紅色文化的歷史形成與人文屬性,還包括自然特征與遺產(chǎn)等,這樣量身定做地打造城市文化形象方案。二是要注意避免形式化,即對(duì)城市文化形象的塑造不能一味追求“面子”,純粹做“形象工程”,應(yīng)切合城市自身實(shí)際,構(gòu)建直觀再現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的城市文化形象,并利用全媒體大眾藝術(shù)傳播途徑,內(nèi)增市民集體文化自信,外引大量人才與資源,推動(dòng)老區(qū)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新成就。
二、全媒體時(shí)代革命老區(qū)城市文化形象傳播存在的問(wèn)題
(一)傳播信息缺乏全面性與創(chuàng)新性
隨著科技的快速發(fā)展,全媒體傳播最大化集成了信息流手段,具有全程全息的特征,其傳播內(nèi)容具有無(wú)限的信息量匯聚力。一方面,在這種新的信息生產(chǎn)方式下,革命老區(qū)快速適應(yīng)全媒體傳播新態(tài)的反應(yīng)力不強(qiáng),對(duì)城市文化信息資源整合不夠,缺乏對(duì)城市文化形象展示的全面性,難以讓人們對(duì)城市文化形象有較為準(zhǔn)確全面的認(rèn)知;另一方面,革命老區(qū)城市文化形象的傳播存在同質(zhì)化現(xiàn)象,例如一些老區(qū)重點(diǎn)宣傳革命精神和紅色旅游,具體內(nèi)容組織和項(xiàng)目打造等都多有類(lèi)似,對(duì)城市文化挖掘不夠,缺乏創(chuàng)新性,未能凸顯立體化的個(gè)性,無(wú)法獨(dú)樹(shù)一幟,給人深刻的城市文化印象。
(二)傳播形式缺乏多樣性與藝術(shù)性
全媒體建設(shè)中傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合,很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的城市文化傳播展示平臺(tái)相對(duì)薄弱的問(wèn)題,尤其是讓藝術(shù)傳播不限于傳統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)與展覽方式,而可以通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)大眾傳播方式的視覺(jué)共享。但一些革命老區(qū)城市文化形象的傳播仍較多依賴(lài)傳統(tǒng)媒體,沒(méi)有充分運(yùn)用新興媒體與傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),缺乏多樣性[2]。有的革命老區(qū)對(duì)紅色文化有經(jīng)典的傳承,但多為墨守成規(guī)的直觀形式,忽視對(duì)紅色文化的藝術(shù)形式的開(kāi)發(fā),對(duì)紅色文化的藝術(shù)價(jià)值缺乏創(chuàng)新開(kāi)發(fā),紅色文化參與時(shí)代發(fā)展的能量轉(zhuǎn)化不足。
(三)傳播方式缺乏交互性與靈活性
在信息量急速增長(zhǎng)的新傳播生態(tài)下,新興媒體以其廣泛參與性、即時(shí)性、交互性的優(yōu)勢(shì)獲取了民眾的高度關(guān)注,人們對(duì)于城市形象的認(rèn)知深受其影響,甚至?xí)?lái)源于社交媒體的信息作為主要參考點(diǎn)。例如人們?cè)谏钪袕奈⒉?、微信、論壇等平臺(tái)獲取大量信息,并分享意見(jiàn)、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。因此作為紅色旗幟的政府官方主流宣傳陣地,也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向一些社交媒體。但社交媒體的公共性與不可控性并存,同時(shí)增加了政府對(duì)輿情管理的難度,尤其是部分經(jīng)濟(jì)與技術(shù)發(fā)展相對(duì)遲緩的革命老區(qū)城市,因擔(dān)心信息與輿情的管理問(wèn)題,而對(duì)全媒體傳播服務(wù)的利用率不高,缺少更多民眾需要的以對(duì)話(huà)代替宣傳的信息傳播方式,無(wú)法滿(mǎn)足人們即時(shí)參與到信息的接收、分享與創(chuàng)造中的交互性需求,以及不受時(shí)間和空間限制的靈活性需求,無(wú)法適應(yīng)新的傳播規(guī)律。
三、紅色藝術(shù)傳播提升革命老區(qū)城市文化形象的策略
(一)全媒體大眾紅色藝術(shù)傳播豐富老區(qū)城市文化信息
隨著數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速進(jìn)步,全媒體時(shí)代的藝術(shù)傳播形態(tài)產(chǎn)生了重大變革,信息傳播內(nèi)容的生產(chǎn)和分發(fā)均已不再有清晰的主權(quán)范圍界定,而是在初創(chuàng)者、管理者、經(jīng)營(yíng)者與用戶(hù)間模糊化。這種突破中心與統(tǒng)一的非層級(jí)化的傳播,促使藝術(shù)常態(tài)化,達(dá)到藝術(shù)與生活的統(tǒng)一。
在人人都是藝術(shù)家的今天,無(wú)論是老區(qū)城內(nèi)還是關(guān)心老區(qū)的大眾藝術(shù)家們,都有責(zé)任把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好。對(duì)老區(qū)革命精神的傳播,不再是只能停留于單方面接收的靜觀默思,而是可以用文字、語(yǔ)音交流所思所想,還可以用圖片或視頻展示所見(jiàn)所為,這種大眾傳播的信息非常多樣化。新媒體的社交平臺(tái)更加強(qiáng)調(diào)用戶(hù)的主導(dǎo)性,讓作為媒介工具使用者的用戶(hù)加入,能組成更大的信息生產(chǎn)者與傳播者隊(duì)伍。例如官方或旅游開(kāi)發(fā)中對(duì)革命遺址的專(zhuān)業(yè)介紹和唯美圖片,固然有很好的藝術(shù)和宣傳效果,但老區(qū)市民以及游客的攝影攝像作品在社交平臺(tái)的分享,更能親切地傳達(dá)讓人印象深刻的畫(huà)面,讓人們了解到更多的細(xì)節(jié),有利于對(duì)信息的收集和補(bǔ)充,讓紅色藝術(shù)傳播更具廣度和深度,同時(shí)將碎片化的傳播信息利用數(shù)據(jù)的個(gè)性化推介,從而更豐富和完整地高效傳播城市文化。
(二)創(chuàng)意設(shè)計(jì)紅色藝術(shù)傳播展示老區(qū)城市文化精神
紅色精神求真向善、團(tuán)結(jié)拼搏的價(jià)值追求在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揮了巨大的能量,極大推動(dòng)了中國(guó)革命勝利,其精神引領(lǐng)作用在今天仍以崇和尚美的人文情懷啟迪世人。革命老區(qū)要利用好紅色資源,充分把握老區(qū)城市文化的審美功能,進(jìn)一步發(fā)揮老區(qū)紅色文化審美的強(qiáng)大感染力和精神指向功用,通過(guò)藝術(shù)對(duì)觀念性的側(cè)重傳達(dá)城市文化的價(jià)值觀念,傳播更具時(shí)代特色的紅色文化藝術(shù)精品,用藝術(shù)語(yǔ)言講好紅色故事,用藝術(shù)創(chuàng)意展示城市文化精神。革命老區(qū)可提煉紅色元素進(jìn)行創(chuàng)新,借助新媒體技術(shù),開(kāi)發(fā)影視與廣告、游戲與動(dòng)漫、音樂(lè)與美術(shù)等文化藝術(shù)產(chǎn)品,以及服裝配飾、文創(chuàng)旅游等個(gè)性文化產(chǎn)品。除了傳播內(nèi)容,傳播方式也要具有創(chuàng)意性才能夠更具吸引力,對(duì)城市文化形象進(jìn)行精準(zhǔn)畫(huà)像。例如“廣州紅幸福城”抖音挑戰(zhàn)賽,不僅設(shè)計(jì)紅色主題音樂(lè)《細(xì)說(shuō)廣州紅》與特色主題手勢(shì)舞等創(chuàng)新內(nèi)容,而且設(shè)置網(wǎng)絡(luò)達(dá)人示范等創(chuàng)意活動(dòng)環(huán)節(jié),網(wǎng)民復(fù)制與轉(zhuǎn)載時(shí)允許截取和修改等,再生創(chuàng)意無(wú)限,吸引點(diǎn)擊播放量達(dá)幾億次,有效提升廣州城市形象傳播力和顯示度。
(三)多向互動(dòng)紅色藝術(shù)傳播促進(jìn)老區(qū)城市文化發(fā)展
第一,通過(guò)提高紅色藝術(shù)傳播的體驗(yàn)性,加強(qiáng)革命老區(qū)城市文化宣傳。革命老區(qū)城市文化形象傳播要轉(zhuǎn)變思維和方法,關(guān)注人的體驗(yàn)和感受,利用紅色藝術(shù)豐富人的精神生活,發(fā)揮紅色文化的獨(dú)特審美旨趣和藝術(shù)價(jià)值。例如革命老區(qū)官方微博或微信公眾號(hào)可以通過(guò)VR技術(shù)來(lái)增強(qiáng)用戶(hù)的體驗(yàn)感。運(yùn)用VR虛擬漫游技術(shù)等,可以讓觀者通過(guò)電腦或手機(jī)操作實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng),在一個(gè)或者多個(gè)視點(diǎn)上觀看到全景式360°的實(shí)景效果,這種虛擬自由漫步的體驗(yàn)感相比較傳統(tǒng)圖文介紹,大大提高了觀看者的理解與感受,同時(shí)市民的紛紛轉(zhuǎn)發(fā)是自發(fā)對(duì)城市文化進(jìn)行宣傳的行為。
第二,通過(guò)增強(qiáng)紅色藝術(shù)傳播的互動(dòng)性,增強(qiáng)革命老區(qū)城市文化活力。藝術(shù)在全媒體傳播中以某種意義上的未完成狀態(tài)呈現(xiàn),推動(dòng)了受眾的參與性、互動(dòng)性、合作性。革命老區(qū)要利用新媒體進(jìn)行紅色藝術(shù)的傳播,并不是簡(jiǎn)單地將紅色藝術(shù)作品的展位換至新媒體上,而是要設(shè)計(jì)一個(gè)富有創(chuàng)造性的多向互動(dòng)空間,在創(chuàng)作藝術(shù)作品的活動(dòng)過(guò)程中,人們?cè)谟眯暮陀眯袆?dòng)記錄著城市文化行為,展示城市文化形象。革命老區(qū)通過(guò)開(kāi)展紅色藝術(shù)活動(dòng),包括紅色影視作品觀評(píng)、書(shū)畫(huà)攝影作品展評(píng)、音樂(lè)舞蹈比賽、短視頻制作等,可形成互動(dòng)循環(huán)與全員傳播,為老區(qū)城市文化形象的傳播注入更大的活力。
第三,通過(guò)把握紅色藝術(shù)傳播的主導(dǎo)性,堅(jiān)定革命老區(qū)城市文化方向。革命老區(qū)從城市文化形象出發(fā),通過(guò)紅色藝術(shù)傳播積極引導(dǎo)和影響受眾通過(guò)自媒體的主動(dòng)傳播行為,要注意把握正能量方向,唱響主旋律,產(chǎn)生正面內(nèi)外效應(yīng),而不能讓自媒體帶偏方向或主題。革命老區(qū)城市文化形象的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),要在載體上全動(dòng)員、全發(fā)力,實(shí)現(xiàn)全覆蓋,既要有亮點(diǎn),還要有深度,尤其是對(duì)紅色藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展,一定要避免一閃而過(guò)的瞬時(shí)效果,要打造系列的經(jīng)典活動(dòng),不斷沉淀,實(shí)現(xiàn)持續(xù)的熱度和廣度。
總之,革命老區(qū)要準(zhǔn)確把握城市文化特點(diǎn)與定位,分析存在的問(wèn)題,利用全媒體紅色藝術(shù)傳播豐富文化信息、展示文化精神、促進(jìn)文化發(fā)展,提升城市文化形象,培養(yǎng)市民對(duì)城市的歸屬感和人們的認(rèn)同感,激勵(lì)人們守初心,擔(dān)使命,砥礪前行,推進(jìn)城市可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。
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作者簡(jiǎn)介:
楊燕,碩士,廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),副教授。研究方向:美術(shù)教育、高校教育教學(xué)管理、公共管理。