王平 王濤

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，黨中央決定在全黨開展黨史學習教育。

中國共產(chǎn)黨歷來重視黨史學習教育。

黨的十八大以來，習近平總書記在多種場合闡述歷史的重要性，闡述學習歷史、研究歷史對把握今天、開創(chuàng)明天所起的重要作用。他多次強調(diào)，“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”; “對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。

79年前的珍貴手稿

1942年3月，毛澤東在中共中央學習組所作《如何研究中共黨史》報告，是目前發(fā)現(xiàn)的最早的關(guān)于中共黨史研究理論的著作。報告對黨史研究的對象、內(nèi)容、目的，以及黨的歷史分期都做了系統(tǒng)闡述。

在省檔案館保存的名人檔案之郭述申全宗中，收錄有1942年在中央學習組上郭述申原始記錄的毛澤東同志所作的報告草稿。

郭述申（1904-1994），1904年12月生，湖北省孝感縣城關(guān)鎮(zhèn)人。1922年5月加入中國社會主義青年團，1927年6月加入中國共產(chǎn)黨。曾任中共鄂豫皖邊區(qū)特委書記，中共中央鄂豫皖分局常委，鄂豫皖省委常委兼中共皖西北道委書記，紅二十七軍、紅二十八軍政治委員等職。1940年7月，時任新四軍五支隊政委的郭述申被選為中共七大代表，9月出發(fā)赴延安。由于一路上危機波折不斷，他于1942年3月才到達延安。在延安，他進入中共中央黨校學習，因此有機會現(xiàn)場聆聽毛澤東在中央學習組所作的《如何研究中共黨史》的報告。

1994年7月14日，郭述申在北京病逝。逝世前，他立下遺囑，希望后代能將其收藏多年的歷史文獻資料捐贈給湖北省檔案館。70多年過去，重溫這篇黨史研究的經(jīng)典之作，仍然閃耀著科學的光芒，為學習研究黨史指引方向。

把黨在歷史上所走的路搞清楚

毛澤東在報告的開篇就提出“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史，這個研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”這里的事情即是當前要取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，由此必須統(tǒng)一全黨思想，團結(jié)一致把這件事情辦好。毛澤東認為“我們要研究哪些是過去的成功和勝利，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒?！毖芯窟^去黨的成功和失敗，是為了今后能夠在革命階梯上少走彎路?！斑@對研究今天的路線政策，加強黨內(nèi)教育，推進各方面的工作，都是必要的?！?/p>

1941年，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了20年的艱苦斗爭中，品嘗了勝利，也經(jīng)受了挫折，“左”的錯誤和“右”的機會主義不同程度上都影響了黨的事業(yè)發(fā)展，特別是以王明為代表的教條主義錯誤給黨帶來很大危害。遵義會議和黨的六屆六中全會，雖然糾正了一些“左”傾和“右”傾錯誤，卻沒來得及對黨的歷史經(jīng)驗進行系統(tǒng)總結(jié)，導致黨內(nèi)在指導思想上仍存在一些分歧。

在這個報告中毛澤東指明了中共黨史研究的目的，即是把黨的路線政策搞清楚，強調(diào)了它具有的三個意義：一是研究今天的路線、政策。這就是說，研究以往的路線政策，吸取過去的教訓，可以明了當前的路線政策會有哪些不足之處，因而可以在奪取革命勝利的進程中，少走一些彎路。二是加強黨內(nèi)教育。毛澤東說“現(xiàn)在來考慮我們過去所走的路和經(jīng)驗，要系統(tǒng)地去考慮。路是一步一步走過來的，雖然在走每一步的時候也曾考慮過昨天是怎樣走的，明天應該怎樣走，但是整個黨的歷史卻沒有哪個人去考慮過?！毖影舱L運動就是從學習研究黨的歷史開啟的，作用之一就是為了提高黨內(nèi)的思想理論水平，普及馬克思主義基本理論知識。三是推進各項工作的開展。為了取得抗戰(zhàn)的早日勝利，為了奪取新民主主義革命勝利的果實，亟需增強中共黨史研究以推進各方面的工作。毛澤東關(guān)于中共黨史研究的目的論述很是清晰，明晰了研習黨史的方向。

研究黨史，從辛亥革命開始

毛澤東在報告中說：“我們研究黨史，應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展。現(xiàn)在有很多東西直接聯(lián)系到那時候，比如反對黨八股，如不聯(lián)系‘五四時反對老八股、老教條、孔夫子的教條、文言文，恐怕就不能把問題弄清楚?！薄霸谡f到辛亥革命時，如不說到當時國內(nèi)國際的情形，就不能說明革命的發(fā)生。”

為什么要從辛亥革命說起？這是因為近代以來，中國面臨著兩項歷史性任務：一是爭取民族獨立和人民解放，二是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的富裕幸福。只有首先經(jīng)過革命完成前一個任務，才能為實現(xiàn)后一個任務創(chuàng)造前提、開辟道路。而1911年爆發(fā)的辛亥革命，是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的以反對封建君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山開始的。這正是毛澤東所說的“不說明以前的辛亥革命、五四運動，對于共產(chǎn)黨的成立和以后的歷史，也就不能說得清楚?！?/p>

提出“古今中外法”

“研究方法：名之曰古今中外法（古今是歷史，中外是地理）”郭述申手稿中，特意將“古今中外法”標注了重點符號。

這是毛澤東創(chuàng)造性運用馬克思主義基本理論，對中共黨史研究作出的重要總結(jié)。

毛澤東提出的“中”和“外”不是專指特指，而是一種比較研究方法。毛澤東運用這種思想，舉出了很多的例子。所謂“古今”，就是歷史的發(fā)展。毛澤東說“辛亥革命以來，五四運動、大革命、內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)，這是‘古今”。所謂“中外”，就是中國和外國，就是己方和彼方。他說：“談到中國的反帝斗爭，就要講到外國資本主義、帝國主義如何兇惡地侵略中國”。借用這個意思，辛亥革命是“中”，清朝政府是“外”;五四運動是“中”，段祺瑞、曹汝霖是“外”;北伐是“中”，北洋軍閥是“外”;內(nèi)戰(zhàn)時期，共產(chǎn)黨是“中”，國民黨是“外”。中國的共產(chǎn)黨、國民黨，農(nóng)民、地主，工人、資本家和世界上的無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級等等，這就是“中外”。

他還提出，為了有系統(tǒng)地研究中共黨史，需要編兩種材料：一種是黨內(nèi)的，包括國際共產(chǎn)主義運動;一種是黨外的，包括帝國主義、地主、資產(chǎn)階級等?！皟煞N材料對照起來研究，這就叫做‘古今中外法，也就是歷史主義的方法?！庇纱丝梢?，毛澤東的“古今法”，就是要從歷史發(fā)展角度看問題，而他的“中外法”，就是要從矛盾對立面角度看問題。綜合起來，“古今中外法”就是全面的、歷史的方法。

黨的歷史，分為三個階段

歷史是具體的階段性的演進。搞清楚歷史分期是中共黨史研究的必要前提。毛澤東在報告中說：“我們黨的路是一步一步走過來的，雖然在走每一步的時候也曾考慮過昨天是怎樣走的，明天應該怎樣走，但是整個黨的歷史卻沒有哪個人去考慮過。”“我們是用整個黨的發(fā)展過程做我們研究的對象，進行客觀的研究。不是只研究哪一步，而是研究全部;不是研究個別細節(jié)，而是研究路線和政策。”

毛澤東根據(jù)歷史發(fā)展的規(guī)律，把我們黨的歷史分為三個階段：一是大革命時期;二是內(nèi)戰(zhàn)時期;三是抗日時期。毛澤東作出這三個階段劃分的主要依據(jù)是“革命的任務”“聯(lián)合的群眾”“革命所打擊的目標”和“我們的路線”。

第一個階段革命的直接目標是反抗北洋軍閥的反動統(tǒng)治，我們的政策是廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是第一次國共合作。第二個階段中，直接表現(xiàn)為反對國民黨，國共分裂，這一時期表現(xiàn)為無產(chǎn)階級同農(nóng)民還有下層小資產(chǎn)階級的聯(lián)合，中國共產(chǎn)黨的政策是縮小了的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三個階段是抗日戰(zhàn)爭時期，這一階段表現(xiàn)為反對日本帝國主義侵略者的抗日民族戰(zhàn)爭，這一階段是第二次國共合作時期。第三階段既不是聯(lián)合一切，也不是斗爭一切，而是以聯(lián)合為主線，以斗爭為輔線，即達成在統(tǒng)一戰(zhàn)線下的保持自身獨立性的目的。毛澤東對研究中共黨史進行分階段研究，就能夠清楚得出那一階段革命的具體目標和任務，從而圍繞革命的目標和任務，科學制定出正確的路線方針和政策。

批判“一切以外國為中心”的風氣

毛澤東在報告的最后指出，研究中共黨史，必然以中國為中心。

他指出“研究中共黨史，應該以中國做中心，把屁股坐在中國身上。世界的資本主義、社會主義，我們也必須研究，但是要和研究中共黨史的關(guān)系弄清楚，就是要看你的屁股坐在哪一邊。如果是完全坐在外國那邊去，就不是研究中共黨史了?！?/p>

與此同時，他也批判黨內(nèi)存在的“一切以外國為中心”的風氣。他說“我們有些同志有一個毛病，就是一切以外國為中心，作留聲機，機械地生吞活剝地把外國的東西搬到中國來，不研究中國的特點?！辈话疡R克思主義基本原理和中國革命的實際情況相聯(lián)系，而去生搬硬套外國的成果，提出一些不適應中國國情的政治口號、政治目標和政治任務，就不可能解決中國的問題，也就不可能完成抗日戰(zhàn)爭的勝利，結(jié)果只會到處碰壁。

對此，毛澤東早在 1930 年 5 月在《反對本本主義》一文中就指出：“馬克思主義基本原理是要學習的，但是必須同中國革命的實際情況相結(jié)合?！?1941 年 5 月所作《改造我們的學習》作為毛澤東關(guān)于整風運動的代表著作之一，也提出：“中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年”。從這些也能夠看出毛澤東實事求是的思想是貫通始終的，而不是某一時期的突發(fā)奇想。實質(zhì)上，毛澤東強調(diào)以馬克思主義基本原理和自己黨內(nèi)的、經(jīng)過實踐檢驗的正確的經(jīng)驗總結(jié)為指導，而不是被共產(chǎn)國際所桎梏。要以自身為重點，把馬、恩、列、斯的革命理論和中國的現(xiàn)實情況聯(lián)系起來，而不是照搬其他國家的經(jīng)驗。

這就要求我們學習黨史中，應該以中國為中心，以中國為出發(fā)點，考慮中國的國家長遠利益。