岳淑芳

習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族多元一體是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國(guó)家的重要優(yōu)勢(shì)。我國(guó)各族人民共同締造了中華人民共和國(guó)，都為中華民族形成和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)?！碑?dāng)前，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。但是我們也要清醒地看到，我國(guó)民族工作面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境都發(fā)生了重大變化，各民族之間的跨區(qū)域交往交流交融正在以空前的規(guī)模和密度進(jìn)行，歷史發(fā)展的規(guī)律告訴我們，只有更好促進(jìn)各民族交往交流交融，才能不斷夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

促進(jìn)各民族交往交流交融，共同語(yǔ)言是基礎(chǔ)

人心相通，語(yǔ)言先行。語(yǔ)言不通就難以達(dá)成理解、難以形成認(rèn)同。一份民族地區(qū)關(guān)于勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的調(diào)研中表明，82%的采訪對(duì)象認(rèn)為語(yǔ)言交流與務(wù)工收入有著絕對(duì)關(guān)系，有55%的采訪對(duì)象認(rèn)為外出務(wù)工的最大障礙是語(yǔ)言交流問題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。

做好國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣工作，要以制度為保障，對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展給予充分的法律保障和政策支持，推進(jìn)少數(shù)民族語(yǔ)言規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化建設(shè)，從而減少少數(shù)民族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的后顧之憂。要以教育引導(dǎo)為輔助，從“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問題入手，增強(qiáng)少數(shù)民族群眾對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。要以學(xué)生為關(guān)鍵，讓少數(shù)民族學(xué)生從小就能掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，學(xué)到更多科學(xué)文化知識(shí)，更好融入現(xiàn)代社會(huì)。要以外出務(wù)工人員、貧困群眾等群體為突破口，形成說(shuō)普通話、使用規(guī)范漢字的習(xí)慣和風(fēng)尚，為他們創(chuàng)造更多人生出彩的機(jī)會(huì)。要以輿論宣傳為載體，在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中講好“中華民族多元一體格局”理論，讓廣大群眾在日常生活中體驗(yàn)多元、認(rèn)同一體。

需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，并不意味著放棄民族語(yǔ)言文字。2014 年中央民族工作會(huì)議就提出，“大力傳承和弘揚(yáng)民族文化，為民族地區(qū)發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力”?？梢?，學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言，不是要用國(guó)家通用語(yǔ)言代替民族語(yǔ)言，而是搭建起各民族成員的語(yǔ)言橋梁，助力于各民族的交流發(fā)展。只有每個(gè)兄弟民族都得到充分的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族整體的充分發(fā)展。

促進(jìn)各民族交往交流交融，共同環(huán)境是條件

伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的深入，各民族交錯(cuò)居住在同一社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，社區(qū)成為各民族交流交往交融的重要平臺(tái)。推動(dòng)各民族“共居、共學(xué)、共事、共樂”政策是習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上提出的。當(dāng)下推動(dòng)建立相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，正成為我國(guó)促進(jìn)各民族“共居、共學(xué)、共事、共樂”要求的具體實(shí)現(xiàn)路徑。

推動(dòng)建立相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，要在生活中嵌入?？筛鶕?jù)小區(qū)規(guī)劃及樓棟人口結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理布局，創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)示范小區(qū)；社區(qū)提前與房管所對(duì)接，引導(dǎo)和鼓勵(lì)各族居民混合居住廉租房；從吃穿住行、各類節(jié)假日等日常環(huán)節(jié)入手，進(jìn)行走訪慰問，開展各項(xiàng)民族活動(dòng)，在“共居”中增進(jìn)社區(qū)各民族成員間的感情。要在學(xué)習(xí)上嵌入。積極推進(jìn)民漢合校、混合編班，形成共學(xué)共進(jìn)的氛圍和條件，避免各民族學(xué)生到了學(xué)校還是各抱各的團(tuán)、各走各的圈，促進(jìn)各族群眾在“共學(xué)”中加深了解。要在生產(chǎn)中嵌入。通過招募不同民族人員，搭建互補(bǔ)共贏的社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，建立社區(qū)民族服務(wù)小分隊(duì)，完善共建共管的工作機(jī)制，在“共事”中促進(jìn)彼此的交往。要在文化上嵌入。通過舉辦民族文藝匯演，設(shè)置民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳專欄、主題展廳等，增強(qiáng)少數(shù)民族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，為各民族同胞“共樂”創(chuàng)造條件。

促進(jìn)各民族交往交流交融，價(jià)值理念是核心

人們之間共性因素越多,越能產(chǎn)生對(duì)他人思想和行為上的理解,越能喚起情感上的共鳴,交往就越頻繁,交流就越順暢,交融就越深入。同理，民族間文化的共同性因素也為民族交往交流交融奠定了思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，“我國(guó)是一個(gè)有著13 億多人口、56 個(gè)民族的大國(guó)，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康”，為此必須“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”。

在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要搞好民族地區(qū)各級(jí)各類教育，全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，不斷提高各族群眾科學(xué)文化素質(zhì)，尤其是要把加強(qiáng)青少年的愛國(guó)主義教育擺在更加突出的位置。習(xí)近平總書記指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”為此，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀須從小抓起、從學(xué)校抓起。要運(yùn)用電影、電視、戲曲等表現(xiàn)形式，通過各族群眾喜聞樂見的形式，宣傳典型、突出榜樣，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念，傳遞社會(huì)正能量。要充分運(yùn)用微博、微信、短視頻等現(xiàn)代傳播方式，牢牢把握輿論主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)上的傳播。要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使各民族文化在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交融中相互認(rèn)同，在借鑒中創(chuàng)新發(fā)展。

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古就是祖國(guó)北方各民族不斷交往交流交融的大舞臺(tái)。千百年來(lái)，生活在這里的各個(gè)民族相互學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，互相尊重生活習(xí)俗，彼此吸收優(yōu)秀文化，形成了蒙古、漢、滿、回、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春等55 個(gè)民族錯(cuò)居雜處的分布格局。成立70 多年來(lái)，內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)安定和諧、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。站在新的起點(diǎn)，我們要一如既往地做好民族工作，通過更加堅(jiān)持不懈的努力，促進(jìn)各民族交往交流交融，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐，讓“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)永放光彩。