許占強(qiáng)

吉祥文化在中國具有廣泛的、普遍的影響，從日常生活到藝術(shù)創(chuàng)作，均可見中國人的求吉心理。紫砂壺藝術(shù)立足于中國文化的大背景之上，始終保持著與人民情感的聯(lián)系，決定了吉祥文化對(duì)紫砂壺創(chuàng)作有著重要的影響。在精彩絕倫的紫砂壺工藝技術(shù)表現(xiàn)下，吉祥文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式得以豐富，紫砂壺藝術(shù)亦有了深厚的文化與情感支撐，使吉祥文化與紫砂壺藝術(shù)在交融中得到弘揚(yáng)。

1、“福祿”與“葫蘆”

“福祿”一詞指幸福與爵祿，這是中國人普遍的生活愿望，深刻地反應(yīng)了中國特色的求吉心理。“福祿壺”在紫砂壺創(chuàng)作中是一個(gè)重要的類型，諸多紫砂壺大師都曾以“福祿”為題進(jìn)行創(chuàng)作，受個(gè)人審美觀念影響，制作出的“福祿壺”也是各有千秋，或是可愛憨厚，或是在詩文繪畫的融入中變得極為雅致，反應(yīng)了紫砂壺創(chuàng)作的多元性，“福祿”以及吉祥文化的藝術(shù)形象也在紫砂壺的塑造中得以豐富。

縱觀眾多的“福祿壺”，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，大多數(shù)“福祿壺”的造型均為葫蘆形，這是由三個(gè)因素決定的，首先，在漢語中，“福祿”與“葫蘆”諧音，容易使人聯(lián)想到美好的祝福；其次，中國人認(rèn)為葫蘆可驅(qū)蟲驅(qū)邪，是幸福安康生活的保障；最后，葫蘆來源于自然，能夠帶來清新生動(dòng)的氣息。因此，以葫蘆為形就成為“福祿壺”創(chuàng)作的一個(gè)傳統(tǒng)，體現(xiàn)了自然、吉祥文化與紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作之間的巧妙聯(lián)系。

2、“福祿壺”的藝術(shù)特征

此件“福祿壺”的創(chuàng)作繼承了葫蘆傳統(tǒng)，在壺體打造成葫蘆形，并將葫蘆藤蔓巧妙地融入作品結(jié)構(gòu)之中或作為裝飾，使作品更具生動(dòng)、清新的藝術(shù)效果，以親近感帶動(dòng)欣賞者情感，在葫蘆的世界中放松身心，體會(huì)自然的魅力、紫砂壺藝術(shù)的精湛與中國吉祥文化的深厚。

作品整體精致小巧，可愛秀氣，表面呈明亮清爽的金棕色，具有溫暖的氣息。泥料光滑細(xì)膩的質(zhì)感使壺表面反射出清亮的光澤，更凸顯出泥料的純粹與工藝的精湛。細(xì)密的泥質(zhì)紋理清晰可見，增強(qiáng)了作品的自然之美，表現(xiàn)了紫砂泥、葫蘆與自然之間的根系關(guān)系。創(chuàng)作運(yùn)用此種泥料首先是為了接近葫蘆表皮的質(zhì)感，真實(shí)而不粗糙；另一方面則體現(xiàn)了葫蘆仍處于“幼年”的鮮嫩感，這也是作品個(gè)性的來源，創(chuàng)作所塑造的是仍處于生長(zhǎng)階段的葫蘆，大大增強(qiáng)了作品之中的生命感與動(dòng)感，以鮮活之美給人以美好的聯(lián)想。

壺身造型分為上下兩個(gè)層次，做到了對(duì)葫蘆擬態(tài)的真實(shí)感。壺身整個(gè)為下寬上窄的造型，上下線面之間的過渡極為自然，形成流暢隨和的氣息。以壺腰部分為分界，壺身下部是飽滿的球形，有傳統(tǒng)圓器珠圓玉潤(rùn)的美感。光滑順暢的弧面均勻地向外凸出，形成生命的張力。外部的弧形線條一氣呵成，有利落干凈的美感，顯示出壺身結(jié)構(gòu)的扎實(shí)與均衡，給予作品穩(wěn)定的支撐。上部壺身則稍稍內(nèi)收，與下部壺身形成自然的轉(zhuǎn)折，又能表現(xiàn)出上下結(jié)構(gòu)的區(qū)別。創(chuàng)作是將兩個(gè)球形結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整后結(jié)合起來的，在塑造過程中注重飽滿感，以此來體現(xiàn)葫蘆生長(zhǎng)時(shí)所具有的力量感，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。寬大的下部能夠保證壺身穩(wěn)定，使重心在下，有沉甸甸的效果，煥發(fā)出葫蘆的生命光彩。

壺身一側(cè)是線條柔和的壺嘴，向上伸展至壺身最高處，對(duì)側(cè)是似人耳形狀的環(huán)形端把，在保持左右平衡的前提下，把手略低于壺嘴，以保證出水的流暢，使用時(shí)也更加省力。壺嘴與把手本是紫砂壺創(chuàng)作中最基礎(chǔ)的造型，在與葫蘆壺身的配合中也產(chǎn)生了生命力，化身為葫蘆藤蔓，溫柔又堅(jiān)強(qiáng)的向上生長(zhǎng)，將作品氣息“上提”，將葫蘆襯托地更加鮮活。壺蓋表現(xiàn)的是葫蘆的頂部，中間部分微微凸起，中央鑲嵌的壺鈕造型奇特，斜斜地與壺蓋連接，并有一段段橫梁，模仿的是葫蘆的根莖，使整個(gè)葫蘆造型最終完整。

為了使葫蘆的形象更加生動(dòng)，加強(qiáng)作品的工藝價(jià)值，創(chuàng)作在壺面、壺蓋上運(yùn)用捏塑及陶刻裝飾。連接在把手下部向壺面斜上方延伸是一條葫蘆藤蔓，藤蔓上是立體且紋路清晰的葫蘆葉子，葫蘆葉子下面是新生的小葫蘆，以新生象征幸福的無窮盡。創(chuàng)作在進(jìn)行裝飾時(shí)由近向遠(yuǎn)，由外向內(nèi)，整體畫面非常有層次，雕刻細(xì)膩真實(shí)，注重立體效果的表現(xiàn)，賦予了葫蘆藤蔓以生命，帶給人的是希望。壺蓋處的裝飾也是一樣的藤蔓設(shè)計(jì)，形成上下的對(duì)應(yīng)、平行關(guān)系，使整個(gè)壺體空間更加規(guī)整和整潔。

在吉祥文化影響下，葫蘆這一植物進(jìn)入到紫砂壺創(chuàng)作中，成為表達(dá)“福祿”的重要藝術(shù)造型。“福祿壺”以精致、自然的樸素美詮釋自然的生命魅力，將祥和、幸福與興旺的“福祿”祝福帶給人們。通過吉祥文化，葫蘆與紫砂壺產(chǎn)生了藝術(shù)反應(yīng)，展現(xiàn)了紫砂壺工藝的精湛與中國獨(dú)特的“福祿”之美。

結(jié)語：“福祿壺”充滿自然魅力與文化魅力，創(chuàng)作精工細(xì)作，通過塑造葫蘆造型傳遞福祿之意，展現(xiàn)了在吉祥文化影響下，紫砂壺創(chuàng)作所具有的中國特點(diǎn)，以及吉祥文化本身的魅力。紫砂壺創(chuàng)作在保持高雅氣質(zhì)的同時(shí)，始終與人民情感聯(lián)系最深的吉祥文化相聯(lián)系，在雅俗共賞中傳遞藝術(shù)美，傳遞“福祿”的美好祝福。