靳偉華

近聞，有國外學(xué)者預(yù)言，人類將以新冠疫情劃分歷史紀(jì)元，就像我們現(xiàn)在說的公元前和公元后一樣。我不知道，生活在公元設(shè)立前后的人們，是抱著怎樣的心態(tài)迎接未來的，也許，亦如我們現(xiàn)在般忐忑與迷茫。

預(yù)言多了，諾言就少了。這是個速變時代。前幾年我們還在說“全球化”，我們走出國門，發(fā)現(xiàn)地球村精彩紛呈、充滿機(jī)遇與鮮花。這兩年風(fēng)云突變，英國脫歐、中美開打貿(mào)易戰(zhàn)，各國民粹主義泛起，尤其是疫情的全球化，不僅梗阻了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)全球化的趨勢，且形成了反全球化思潮。我們隔著手機(jī)視頻看世界，地球村里哀鴻遍地、充滿混亂與指責(zé)。也許，在風(fēng)和日麗時，我們放大了美好，在蒿目時艱時，我們放大了丑惡。前幾年我們自信地喊著“未來已來”，一場疫情卻將“未來”拉回了現(xiàn)實。

預(yù)言穿了一件未來的衣服，便充滿迷惑。比如有一段瘋傳的微信，利用歷史事件的巧合發(fā)出推問：“1938年法國奪得世界杯;1939年澳大利亞失火;1940年東京奧運會取消;1941年日本突襲珍珠港。2018年法國奪得世界杯;2019年澳大利亞失火;2020年東京奧運會取消;2021年會發(fā)生什么？？？”這段看似有邏輯的推理，細(xì)想毫無邏輯可言。我想起心理學(xué)里講的創(chuàng)傷性應(yīng)激障礙，即指有的人在經(jīng)過重大創(chuàng)傷以后，心理出現(xiàn)某些障礙，而導(dǎo)致的一系列精神異常表現(xiàn)。如果從這點去分析，以同理心去感受，網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的預(yù)言也好，謠言也罷，不過是人類面臨巨大災(zāi)難時的無措與慌張。

預(yù)言從來就是命中百分比的把戲，謠言則是愚者的下流表演。我關(guān)心的是諾言，在這個多變的年代，是否還有君子開口踐行？

其實，在宏大的世界格局背景下，我們個體的敘事內(nèi)容是所差無幾的。有人追求大生活，有人安于小日子;有人追求個人價值的實現(xiàn)，有人享受家人的廝守與溫馨。但祈求平安、幸福、健康是每個人不變的愿望。而所有美好愿望的實現(xiàn)，需要一個和平發(fā)展的世界。

好在，手機(jī)屏幕下的我們，在經(jīng)歷了全民戰(zhàn)“疫”后，守住了平安。這份確幸，是中國人的集體確幸。

在新春許下心愿，在年末盤點喜悅。不是漂流瓶的那端，有人給你靈驗，而是，在許愿抑或許諾的時候，我們已經(jīng)拿捏好分寸。在今春這個點上，在世易時移，變化亦已，“不確定”成常態(tài)的VUCA（注：vuca是volatility易變性、uncertainty不確定性、complexity復(fù)雜性、ambiguity模糊性的縮寫）時代下，唯愿國泰民安。愿牛年霧霾盡散，春光無限，“十四五”開局之年，改開之路不變！