左 力,吳佳澤,劉 志
(1.重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院,重慶 400030;2.重慶大學(xué)規(guī)劃設(shè)計研究院有限公司,重慶 400045)
“城市色彩景觀”是指城市實體環(huán)境中通過人的視覺反映出來的所有色彩要素共同形成的相對綜合、群體的面貌。法國色彩學(xué)家讓·菲利普·朗克洛(Jean-Philippe Lenelos)提出以色彩研究的視角保護色彩自然與人文環(huán)境,揭開了色彩研究的序幕[1]。 色彩景觀(colorscape)是在城市景觀(townscape或urbanscape)的概念基礎(chǔ)上提出的。作為城市景觀的重要組成,色彩要素對保護與傳承城市文化以及建設(shè)高品質(zhì)人居環(huán)境有重要作用。借助城市色彩景觀的整體規(guī)劃和控制,可以實現(xiàn)城市空間從不同尺度層級視覺美學(xué)的維度,展現(xiàn)特色傳統(tǒng)文化和良好宜人的城市景觀。據(jù)統(tǒng)計,中國已有上百個城市進行了城市整體色彩控制實踐,如北京、溫州、武漢、重慶等地[2]。城市色彩景觀規(guī)劃過程中,主要從評價及認(rèn)知兩大維度進行實施,所對應(yīng)的是環(huán)境色彩的結(jié)構(gòu)分析、評價以及城市管理者與參與者對城市色彩的意向認(rèn)知,可總結(jié)為師承傳統(tǒng)和問計于民兩種具體方式[3]。
傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)概念是基于“歷史文化風(fēng)貌區(qū)”的概念提出來的,指歷史文化遺產(chǎn)保護體系中歷史地段的保護對象,與歷史文化街區(qū)相比,價值較低,但仍具有地方特色歷史文化風(fēng)貌[4];重慶大學(xué)郭璇、李和平教授提出重慶“歷史文化風(fēng)貌區(qū)”概念,指出“歷史文化風(fēng)貌區(qū)”是重慶歷史地段的總稱,可分為 “歷史文化街區(qū)”和“傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)”兩個層級[5]。秉承應(yīng)保盡保的主旨思想 ,各地也根據(jù)城市自身歷史發(fā)展特點提出相似的概念[6],如上海的“歷史文化風(fēng)貌區(qū)”、天津的“歷史文化保護街區(qū)”等[7]。同時頒布實施相關(guān)保護的法規(guī)和條例,對傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)及周邊環(huán)境的色彩、形態(tài)等要素進行保護及控制。
城市色彩從視覺感知上統(tǒng)籌城市色彩風(fēng)貌各要素,是城市歷史地段遺產(chǎn)價值的重要組成部分,折射出一座城市的獨特地域文化與自然特質(zhì)。具有歷史層積、記憶價值的城市色彩,不但可以表達城市精神,還記錄著城市發(fā)展過程中演進與變化,展現(xiàn)獨特的歷史脈絡(luò),是城市文化的重要物質(zhì)載體。通過城市色彩景觀研究,協(xié)調(diào)傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)及周邊建成環(huán)境有著重要意義。
2018年,重慶市頒布實施的《重慶市歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》中,明確傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)的保護層次——核心保護區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)(或風(fēng)貌整治區(qū))。本研究重點聚焦于重慶市人民大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)的建筑控制區(qū)、風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)以及周邊環(huán)境。重慶市大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌片區(qū)位于渝中半島中心地帶(圖1)。該片區(qū)擁有西南地區(qū)文化、抗戰(zhàn)文化、市井文化等豐富的傳統(tǒng)文化資源。2019年,重慶市政府通過的《大田灣-文化宮-大禮堂文化風(fēng)貌片區(qū)保護提升實施方案》,形成大田灣-文化宮-大禮堂文化傳統(tǒng)風(fēng)貌整體片區(qū)(圖2)。作為“城市提升行動計劃”的重要組成部分,大田灣-文化宮-大禮堂片區(qū)被納入渝中半島人文中心首批實施項目。人民大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)面積約13.34 hm2,區(qū)內(nèi)包含人民大禮堂、沈鈞儒舊居、中共中央南方局外事組舊址和馬鞍山29、31、30、63號等重要文保單位及歷史建筑。作為項目實施計劃的一部分,人民大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)承載了輝煌的城市記憶和濃郁的歷史情感,是西南地區(qū)風(fēng)貌的重要展示節(jié)點。
視知覺理論認(rèn)為視覺感知是城市風(fēng)貌對人產(chǎn)生影響的直接媒介[8],阿恩海姆的視覺思維用“力場”的觀點去分析物理空間環(huán)境中的每一個建筑元素[9],《城市設(shè)計學(xué)》指出按建筑對人的影響程度,可將“場效應(yīng)”分為強場、均衡場、弱場和虛場4個等級[10]。以視點角度分析,一般認(rèn)為300 m以內(nèi),人們可以感知單棟建筑的細部;1 500 m以內(nèi),人們感知的是城市概觀輪廓[11]。楊·蓋爾從人的感知出發(fā),認(rèn)為“大多數(shù)人步行活動半徑為 400—500 m,而使人心情愉快的步行距離為300 m”[12]。綜上,研究確定以300、500、800 m為半徑,劃分出視域近景區(qū)、視域中景區(qū)、視域遠景區(qū)3個城市色彩景觀視覺層次。
圖1 人民大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)在重慶市渝中半島的位置
圖2 大田灣—文化宮—大禮堂文化風(fēng)貌片區(qū)保護提升實施方案
實際研究范圍劃定還需綜合考慮現(xiàn)狀建筑、實際地形等因素。以重慶大禮堂風(fēng)貌區(qū)為中心,分析風(fēng)貌區(qū)對周邊環(huán)境輻射的影響,對整個風(fēng)貌片區(qū)按空間遞進層次關(guān)系進行定位,分別將視域3個層次與大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)、建筑控制區(qū)及風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)范圍相疊合,疊合區(qū)域為初步研究范圍。
根據(jù)現(xiàn)場調(diào)研情況,大禮堂風(fēng)貌區(qū)的視域遠景區(qū)跨越北側(cè)嘉陵江,且涵蓋了中山四路傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)、大田灣及勞動人民文化宮傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)大面積核心區(qū)域,故視域范圍縮小至視域近景區(qū)及視域中景區(qū)。而北側(cè)為大禮堂風(fēng)貌區(qū)主要視線廊道,對風(fēng)貌區(qū)整體色彩影響較大,故將北側(cè)視域范圍內(nèi)區(qū)域劃入研究范圍(圖3)。
圖3 研究范圍劃定
研究表明,建筑色彩圖像數(shù)據(jù)獲取不僅要記錄建筑色彩信息,還需考慮建筑色彩和與整體風(fēng)貌關(guān)系,30 m以內(nèi)的“強場”和30—300 m的“均衡場”為適當(dāng)?shù)挠^測記錄距離[13]。本文圖像數(shù)據(jù)獲取參照30—300 m的距離進行觀測。
現(xiàn)場采集能夠獲取反映片區(qū)特征色彩的大量圖像,涵蓋片區(qū)歷史文化建筑、居住建筑、行政辦公建筑、商業(yè)建筑等不同色彩模式建筑。由于同一棟建筑因天氣因素、受光條件、距離遠近、拍攝角度、陰影遮擋等方面的不同,會得出不同的建筑色彩分析結(jié)果[14],為了降低各類因素影響,在進行現(xiàn)場圖像采集時,選擇相同時間、相似天氣、不同日期進行圖像獲取,觀測時間應(yīng)盡量選擇在上午10:00—15:00之間,避免日出日落時日光色溫對建筑色彩樣本干擾[14]。
采集對象方面,從片區(qū)整體色彩圖像及單棟建筑圖像兩個方面進行采集,以大禮堂、三峽博物館、人民廣場以及周邊片區(qū)為整體采樣點,采集片區(qū)整體圖像。以人民路、人民支路、學(xué)田灣正街、中山三路、中山四路、棗子嵐埡正街為單棟建筑采樣路徑,采樣部分包括底層商業(yè)墻體、店招、店牌、塔樓主體墻身、門窗、線腳、屋頂?shù)取?/p>
采集的樣本圖像進行兩個層次分類分析,以片區(qū)為依據(jù),將圖像分為風(fēng)貌區(qū)及周邊區(qū)域;以建筑類型為依據(jù),將圖像分為居住建筑、辦公建筑、商業(yè)建筑等不同類型。
讓·菲利普·朗克洛認(rèn)為自然地理與人文地理兩方面的因素共同決定了一個地區(qū)或城市的建筑色彩[1]。建成環(huán)境色彩的評價既包含客觀色彩構(gòu)成要素的分析,也包含認(rèn)知主體對色彩的主觀評價。借助量化分析的手段和社會調(diào)查問卷能夠更完整的考察建成環(huán)境的色彩景觀特征,查找對整體環(huán)境認(rèn)知產(chǎn)生不利影響的消極因素。本研究通過量化傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)周邊建成環(huán)境色彩構(gòu)成的方法,與社會認(rèn)知調(diào)查的方法相結(jié)合,形成完整的大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)周邊建成環(huán)境色彩的分析邏輯(圖4)。
圖4 色彩景觀分析策略框
2.1.1 色彩量化方法
數(shù)字化技術(shù)的日益成熟,使其在城市研究中被廣泛運用。城市規(guī)劃色彩研究逐步由感性轉(zhuǎn)向理性、由定性轉(zhuǎn)向定量[15]。城市風(fēng)貌圖像作為數(shù)據(jù)源,是量化認(rèn)知城市整體研究的有效方式,有助于深入比對、分析城市景觀空間和色彩品質(zhì)[16]。城市色彩量化的本質(zhì)是模擬人眼色彩感知,對空間進行整體劃分,將城市景觀色彩分解為不同的視覺圖像片段,通過對圖像色彩像素逐個分解,抽象為城市總體景觀色彩結(jié)構(gòu)特征。
色彩學(xué)理論中常用RGB和HSV色彩模型。RGB色彩模型與人們對色彩認(rèn)知并不相符,不能將亮度、黑度進行描述。HSV色彩模型將RGB色彩空間中的點倒置在圓錐體中,用色相(H)、飽和度(S)和明度值(V)來描述色彩模型,更符合人眼的視覺直觀體驗(圖5)[17]。本研究采用HSV顏色模式劃分色彩閾值區(qū)間,有助于從城市空間感知的維度量化城市色彩景觀結(jié)構(gòu)。
圖5 HSV色彩模型示意
色彩圖像數(shù)據(jù)通過MATLAB軟件中自擬程序進行提取,針對風(fēng)貌區(qū)及周邊環(huán)境的獨特性進行調(diào)整。風(fēng)貌區(qū)周邊色彩出現(xiàn)大量黑、白、灰3種顏色,但色調(diào)H中本身沒有這3種顏色,故通過飽和度和亮度的極端值量化,將圖像中的某些像素點的黑、白、灰3 種色彩呈現(xiàn)出來,對極端值進行黑、白、灰色彩的歸一化處理,當(dāng)明度值V=0或當(dāng)飽和度值S=0、V<0.2時,色彩呈現(xiàn)黑色,當(dāng)明度值V=3時,呈現(xiàn)白色,當(dāng)飽和度值S=0時,色彩呈現(xiàn)灰色。由于風(fēng)貌區(qū)色彩相似色相較多,故將H分量按人的感知從8級劃分轉(zhuǎn)化為16級非等隔均勻量劃分,色相H從紅色到紫色,共細分為16種微變化色相①;飽和度值S按極低、低、中、高4級非等隔均勻量劃分;明度值V按極低、低、中、高4級非等隔均勻量劃分。通過對大禮堂片區(qū)整體區(qū)域及周邊研究區(qū)采集的色彩圖像數(shù)據(jù)分別進行量化(圖6),將其結(jié)果進行對比,為進一步分析大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)周邊色彩景觀結(jié)構(gòu)提供依據(jù)。
2.1.2 大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)周邊色彩景觀結(jié)構(gòu)分析
城市色彩景觀結(jié)構(gòu)是指建筑色彩在城市空間位置上的分布特征,包括位置、組合關(guān)系及主次關(guān)系等[18]②,主要考察研究片區(qū)城市的色彩構(gòu)成、主導(dǎo)色調(diào)以及色彩空間分布。路旭等從主導(dǎo)色調(diào)、色彩分布等方面對哈爾濱城市色彩特征進行研究[19],李小娟等提出城市色彩由各類城市色彩面積、屬性以及色調(diào)關(guān)系等綜合層次呈現(xiàn)[20]。
本研究基于量化結(jié)果總結(jié)風(fēng)貌區(qū)色彩景觀的結(jié)構(gòu),即主導(dǎo)色彩以及區(qū)域色彩分布,對量化分析結(jié)果進行處理。排除植被色彩及天空色彩干擾,還原建筑固有色彩,逐像素統(tǒng)計建筑物的色彩,分析其固有顏色,求得每一個色彩樣本的“主基調(diào)色”。參照大禮堂風(fēng)貌區(qū)內(nèi)圖像數(shù)據(jù)分析結(jié)果,進行色相統(tǒng)計,提取基調(diào)色、輔助色、點綴色。為了將色彩與后期實施精準(zhǔn)對接,采取專家色卡目測對比法,使用目視測色的方法對建筑色彩和建筑色卡進行匹配和評色。色卡參照《中國建筑色卡》國家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T18922—2008)進行比對。
大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)的色彩景觀構(gòu)成了西南地區(qū)整體風(fēng)貌色彩體系——以紅、黃、青、白、綠為主,色彩體系根據(jù)建筑的不同特征、性質(zhì)進行組合,展現(xiàn)出西南地區(qū)獨有的氣質(zhì)風(fēng)貌。外墻色彩平淡自然,以低彩度、低明度的灰(N)、白、黃(Y)色系為主,而墻身構(gòu)件裝飾為高彩度、低明度的紅色色系(R),再以青色、綠色(G)或褐色(BG)琉璃瓦屋頂點綴,使得整個風(fēng)貌區(qū)呈現(xiàn)高貴典雅的氣質(zhì)(圖7)。以大禮堂風(fēng)貌區(qū)色彩體系為基準(zhǔn),與周邊色彩結(jié)構(gòu)進行比對,將研究范圍分為市政府片區(qū)、人民路片區(qū)、曾家?guī)r片區(qū)、大溪溝片區(qū)、建設(shè)路片區(qū)及馬鞍山片區(qū)(表1、圖8)。
為調(diào)查認(rèn)知主體對風(fēng)貌區(qū)色彩的主觀評價,借助走訪和問卷調(diào)查,梳理游客、居民以及專業(yè)人士對風(fēng)貌區(qū)周邊研究范圍內(nèi)城市風(fēng)貌色彩的感知意向。問卷內(nèi)容包括風(fēng)貌區(qū)周邊風(fēng)貌滿意度調(diào)查、風(fēng)貌區(qū)色彩傾向調(diào)查、周邊區(qū)域協(xié)調(diào)色彩調(diào)查以及風(fēng)貌區(qū)周邊色彩問題樓棟識別調(diào)查4個主要部分(圖9)。調(diào)查對象分為專業(yè)人士與非專業(yè)人士兩類。共分發(fā)調(diào)查問卷50份,回收問卷37份,其中有效問卷30份。
圖6 調(diào)研圖像及分析示意
圖7 大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)色譜
參照調(diào)研問卷結(jié)果(表2),對風(fēng)貌區(qū)周邊環(huán)境再次實地調(diào)查,進一步將目標(biāo)從片區(qū)問題聚焦于點狀樓棟。在核心保護區(qū)進行視線眺望分析,人民路236號、學(xué)田灣4號樓棟屬于被遮擋區(qū)域,對風(fēng)貌影響較小,而新宇大廈、龍泉花園、鑫泰大廈、莆田大廈、靜園住區(qū)樓棟色彩不協(xié)調(diào),且處于風(fēng)貌區(qū)城市景觀視線影響重點區(qū)域,最終篩選出這5棟點狀色彩問題樓棟進行重點研究。
人民大禮堂風(fēng)貌片區(qū)色彩景觀反映了西南地區(qū)城市總體色彩風(fēng)貌體系,以厚重深沉的中性色系為主,風(fēng)貌區(qū)周邊與核心保護區(qū)色彩基調(diào)基本和諧統(tǒng)一,整體呈現(xiàn)了低彩度、低明度的傳統(tǒng)風(fēng)貌色彩特色,但仍存在幾點問題(表3)。
表1 風(fēng)貌區(qū)與周邊片區(qū)色彩構(gòu)成分布
圖8 大禮堂風(fēng)貌區(qū)及周邊環(huán)境色彩分布示意
表2 認(rèn)知調(diào)查結(jié)論
3.2.1 整體控制
基于人民大禮堂風(fēng)貌區(qū)整體色彩結(jié)構(gòu),參照自然與人文歷史因素,形成“整體協(xié)調(diào)、片區(qū)統(tǒng)一、彰顯特色”的指導(dǎo)原則。以紅、黃、青、白、綠為主基調(diào)色,對大禮堂風(fēng)貌區(qū)周邊區(qū)域不同片區(qū)色彩構(gòu)成進行控制。按照大禮堂周邊片區(qū)色彩結(jié)構(gòu)特點,制定相應(yīng)的色彩控制方案,增加西南地區(qū)色彩元素,明確區(qū)域色彩主體及區(qū)域間色彩差異,形成不同色彩景觀分區(qū)(圖10)。
(1)馬鞍山片區(qū)
馬鞍山片區(qū)有沈鈞儒故居、馬鞍山28號等多處重要歷史建筑,可在現(xiàn)狀基礎(chǔ)上進行修繕,重現(xiàn)原有色彩風(fēng)貌。以暖黃色及青灰色為基調(diào)色,屋頂為深灰色瓦片,部分屋檐及門窗點綴以朱紅色。避免出現(xiàn)高彩度、高明度色彩,實現(xiàn)片區(qū)色彩風(fēng)貌和諧統(tǒng)一。
(2)市政府片區(qū)
市政府緊鄰大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)核心保護區(qū),建筑形式為中國傳統(tǒng)的歇山式造型,體量較大,容易對整體風(fēng)貌產(chǎn)生顯著影響。色彩應(yīng)體現(xiàn)出莊嚴(yán)、肅穆、大氣的色彩傾向,其彩度應(yīng)為低彩度或無彩度,明度應(yīng)以中高明度為宜。色彩控制中主要基調(diào)色為暖灰色及深灰色,避免出現(xiàn)與核心風(fēng)貌區(qū)色彩不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。
(3)人民路片區(qū)
人民路片區(qū)距核心風(fēng)貌區(qū)較近,屬于視域近景區(qū),建筑高度普遍較低,主要以低明度的灰色調(diào)為主,強調(diào)色彩的協(xié)調(diào)性。可適當(dāng)增加部分暖黃色調(diào)的輔助色,延續(xù)大禮堂片區(qū)色調(diào),形成色彩景觀的連續(xù)性。
圖9 認(rèn)知調(diào)查
表3 色彩景觀分析
圖10 整體色彩控制
(4)建設(shè)路片區(qū)
建設(shè)路片區(qū)處于風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)和視域中景區(qū),建筑高度較高,塔樓色彩影響較大。塔樓整體應(yīng)以黃色調(diào)為主,采用明度較高的色調(diào),增加飽和度較低的紅色為輔助色。底層裙房的商業(yè)區(qū)域可使用灰色調(diào)為基調(diào)色進行統(tǒng)一,店招店牌采用飽和度、明度較高的色彩,增加活潑的氛圍。
(5)曾家?guī)r片區(qū)
曾家?guī)r片區(qū)色彩以暖黃色調(diào)為主,色彩明度和彩度從近到遠逐漸增加,使得整體呈現(xiàn)協(xié)調(diào)的色彩關(guān)系,增強城市色彩的連續(xù)性。
(6)大溪溝片區(qū)
大溪溝片區(qū)臨近嘉陵江,可根據(jù)風(fēng)貌區(qū)色彩控制,增加沿江岸線的色彩豐富度,靠近江邊一側(cè)可以暖紅色為主,采用略高明度色彩??拷L(fēng)貌區(qū)一側(cè)以暖黃色調(diào)為主,適當(dāng)降低明度。
3.2.2 點狀更新
運用點狀更新方式可最小限度影響民居生活,可采用“區(qū)域—片區(qū)—點狀”3層級篩選思路進行精準(zhǔn)選點。
(1)區(qū)域劃定。傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)中建設(shè)控制區(qū)、風(fēng)貌保護區(qū)與建筑視知覺理論劃定區(qū)域雙重疊合,確定傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)周邊環(huán)境研究區(qū)域的邊界。
(2)片區(qū)劃分。根據(jù)研究區(qū)域的不同位置及職能關(guān)系,劃分不同片區(qū)。針對不同片區(qū)進行色彩分析及社會調(diào)查,得出片區(qū)城市色彩結(jié)構(gòu)以及色彩問題。
(3)點狀選取。在片區(qū)基礎(chǔ)上進行點狀樓棟篩選,綜合參與民眾、專業(yè)人員及政府部門意向,提高色彩更新過程中的可操作性、典型性及有效性。
3層級篩選過程不斷縮小提升范圍,避免了大范圍的整體色彩更新,實現(xiàn)“針灸式”更新方式,使得傳統(tǒng)風(fēng)貌片區(qū)的城市風(fēng)貌提升成本與負面影響最小化。
3.2.3 分類實施
樓棟色彩提升根據(jù)建筑類型細化分類,將風(fēng)貌區(qū)周邊樓棟分為傳統(tǒng)建筑、居住建筑、辦公建筑、商業(yè)建筑4類,明確不同類別色彩主基調(diào)和差異性,提供相應(yīng)的色彩引導(dǎo)(圖11)。
(1)傳統(tǒng)建筑
應(yīng)以修復(fù)色彩原貌與場所氛圍為基本原則,參照傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌色彩結(jié)構(gòu)關(guān)系,以明度較低的灰色調(diào)為主要基調(diào)色,門窗等構(gòu)件可采用低明度紅色,屋頂按照歷史色彩復(fù)原,色彩風(fēng)貌應(yīng)與周邊建筑色彩相協(xié)調(diào),并與街區(qū)整體色調(diào)相吻合。
圖11 分類實施示例
(2)居住建筑
生活居住類建筑的色彩應(yīng)體現(xiàn)溫馨、和諧、溫暖的色彩氛圍,推薦采用中高明度、中低彩度的黃色調(diào)為主基調(diào)色,明度較低的復(fù)合紅色為輔助色。
(3)辦公建筑
辦公類建筑一般體量大、造型突出,易對整體風(fēng)貌有較大影響。依據(jù)建筑與風(fēng)貌區(qū)的結(jié)構(gòu)關(guān)系,采用明度適中、彩度較低的灰色及黃色,體現(xiàn)典雅的色彩傾向。
(4)商業(yè)建筑
商業(yè)建筑應(yīng)在體現(xiàn)活潑的色彩氛圍基礎(chǔ)上,營造傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)風(fēng)貌。色彩選擇區(qū)間可突破傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)色彩體系,以灰色為底基調(diào)色,店招店牌等輔助色在色相上不做限制,選用飽和度略高的色彩,既可避免產(chǎn)生色彩搭配雜亂,又能營造活潑的商業(yè)氛圍。
本研究通過重慶市大禮堂周邊建成環(huán)境色彩風(fēng)貌問題研究,采用城市微更新的手段,以較小的社會成本解決風(fēng)貌區(qū)周邊建成環(huán)境色彩不協(xié)調(diào)問題。以城市色彩景觀視角對傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)整體環(huán)境進行研究,通過客觀色彩構(gòu)成要素分析及認(rèn)知主體主觀評價,發(fā)現(xiàn)大禮堂風(fēng)貌片區(qū)色彩整體統(tǒng)一,但局部色彩不協(xié)調(diào)、單棟建筑色彩突出,針對性地提出整體控制、點狀更新、分類實施的策略。從宏觀控制、微觀實施多方面進行片區(qū)風(fēng)貌提升,通過將風(fēng)貌區(qū)周邊片區(qū)劃分為6個不同片區(qū),分別對各片區(qū)色彩提出引導(dǎo)、控制策略。提升過程重點強調(diào)控制與實施之間的協(xié)同性。傳統(tǒng)風(fēng)貌片區(qū)提升難點在于實施層面,故本文通過精準(zhǔn)的點狀選取策略,選取出能夠有效提升整體風(fēng)貌的點狀樓棟,以較小的影響,整體提升城市整體風(fēng)貌和環(huán)境品質(zhì)。同時根據(jù)不同樓棟類型,提出相應(yīng)的色彩提升實施策略,在更新實施過程中做到分類建議和精準(zhǔn)施策。
本文研究區(qū)域位于重慶市渝中半島中心地帶,擁有大量的傳統(tǒng)文化資源,形成了以大田灣-文化宮-大禮堂傳統(tǒng)風(fēng)貌為主的整體片區(qū),現(xiàn)僅以大禮堂風(fēng)貌片區(qū)為主要研究區(qū)域,未能將周邊大田灣、文化宮傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)囊括在內(nèi),缺乏風(fēng)貌區(qū)之間整體色彩關(guān)系的協(xié)調(diào)性研究。下一步應(yīng)擴展研究范圍,增加研究樣本,探索多個風(fēng)貌區(qū)共同影響下城市色彩景觀協(xié)調(diào)問題,并提出提升建議,更加完整地將城市色彩中蘊含的文化記憶傳承下去。
注釋:
① 在量化公式中,將色相H 值分為16 級,分別為紅、橙紅、橙、橙黃、黃、淺綠、深綠、青綠、青、青藍、淺藍、藍、紫、紫紅、深紅、朱紅16 種色相,加上黑、白、灰3 種,共為19種色相分級。
② 該文所定義的概念為建筑色彩的空間邏輯,與本研究中城市色彩景觀結(jié)構(gòu)釋義相似,故引用。