■ 張雪黎 肖億甫

(江西省團(tuán)校，江西 南昌 330045；江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 職業(yè)師范學(xué)院，江西 南昌 330045)

據(jù)第44次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，較2018年底增長2 598萬，普及率達(dá)61.2%，較2018年底提升1.6%。我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.47億，網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)99.1%，較2018年底提升0.5個百分點[1]。目前全國在校大學(xué)生約3 000萬，基本都屬于網(wǎng)民，對網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。2018年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“要把握正確輿論導(dǎo)向，堅持營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”[2]。當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)問題已引起相關(guān)專家、學(xué)者的關(guān)注，并圍繞此問題展開調(diào)查研究，但目前的研究成果較為分散，對于信息化發(fā)展如何影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)以及怎樣提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的研究還處于初步探索階段。事實上，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)形成過程中的重要一環(huán)，對提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)能夠起到積極的作用。

一、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是指網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒介素養(yǎng)，隨著信息化的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)研究包含媒介素養(yǎng)研究、信息素養(yǎng)研究、數(shù)字素養(yǎng)研究。此前對于這三者的研究多傾向于“區(qū)別論”，事實上它們有很多共通的地方。

首先，媒介素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)三者的概念內(nèi)涵基本相同。大衛(wèi)·白金漢(David Buckingham)認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是指受眾讀取媒介信息所必需的技巧、能力和知識[3]；阿特·西爾弗布賴特(Art Silverblatt)在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)，媒介素養(yǎng)更傾向于批判思維能力[4]。萊諾克斯(M.F.Lenox)提煉出信息素養(yǎng)的三種能力：清晰闡述問題的能力；評價結(jié)果與分析鑒定的能力；索引信息以滿足需求的能力[5]。瑞妮·霍布斯(Renee Hobbs)在《數(shù)字媒介素養(yǎng)：行動計劃》中提出數(shù)字素養(yǎng)的五種能力：創(chuàng)造、反思、行動、使用、分析與評價[6]。

其次，媒介素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)三者的研究范圍基本相同。王堃認(rèn)為，媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括媒介知識、媒介意識、媒介能力、媒介道德[7]。李志河認(rèn)為，信息素養(yǎng)包括信息意識、信息知識、信息能力、信息倫理道德[8]。數(shù)字素養(yǎng)與二者的研究范圍大體一致。由此可見，三者之間并不是獨(dú)立的，而是互相補(bǔ)充、共同發(fā)展的關(guān)系。在信息化的網(wǎng)絡(luò)時代，信息素養(yǎng)是基本素養(yǎng)，數(shù)字素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)通過信息交流而聯(lián)系在一起，信息素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)相互交叉重疊的部分。媒介素養(yǎng)意味著有能力使用媒體，而數(shù)字素養(yǎng)僅從具體的數(shù)字技術(shù)來搜索、理解和評價信息，由此可知，媒介素養(yǎng)的界限大于數(shù)字素養(yǎng)?？偟膩砜?，這三類素養(yǎng)由于信息、技術(shù)和交流而彼此聯(lián)系(見下圖)。

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)：媒介素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)的融合圖

媒介素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、信息素養(yǎng)是描述在“人-媒”關(guān)系中“人應(yīng)該具有何種能力”這個研究范疇的三個重要概念。雖然三者在歷史起源、學(xué)科背景等方面存在差異，但是在概念內(nèi)涵、研究范圍等方面基本相同，在網(wǎng)絡(luò)媒介與數(shù)字技術(shù)廣泛介入人類現(xiàn)實生活的背景下，學(xué)界對三者的融合研究已漸成趨勢?？偟膩砜?，信息化時代網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)應(yīng)包含三個層面：知識層面、能力層面和理解層面。知識層面是指網(wǎng)絡(luò)媒介如何對社會產(chǎn)生影響的知識體系，側(cè)重于傳遞的信息本身；能力層面是指受眾所擁有的獲得、分辨、評估和傳遞信息的能力，側(cè)重于對信息的認(rèn)識過程；理解層面是指認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒介在產(chǎn)生和傳遞信息的過程中受到來自政治、經(jīng)濟(jì)等力量的強(qiáng)制作用，側(cè)重于對信息的理解。伴隨互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)逐漸被人們所理解并認(rèn)可，與書籍、報紙、影視等傳統(tǒng)媒介相比較，網(wǎng)絡(luò)媒介具備信息海量化、傳播快速化、平臺交互化和去中心化等新的傳播特征。怎樣應(yīng)對信息化發(fā)展對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的影響，是一個值得深入挖掘的熱點課題。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

在信息化的時代背景下，網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)滲透到大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中，能否正確有效利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造出應(yīng)有價值，不被網(wǎng)絡(luò)束縛，取決于大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的能力和態(tài)度。同時，高校思政教育是大學(xué)生教育中的重要組成部分，思政教育應(yīng)抓住機(jī)遇緊跟時代變化，充分利用大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育來解決思政教育中出現(xiàn)的新問題。從更宏觀的角度來看，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)對維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)公共秩序和構(gòu)建社會主義和諧社會起著至關(guān)重要的作用。

(一)個人層面：自我約束的內(nèi)在要求

大學(xué)生是使用網(wǎng)絡(luò)最主要的群體，通過網(wǎng)絡(luò)來表達(dá)自己的觀點，滿足在網(wǎng)絡(luò)中的利益訴求，必須擁有正確地解讀和批判地接受網(wǎng)絡(luò)信息的能力。網(wǎng)絡(luò)媒介具有復(fù)雜性和迷惑性，需要大學(xué)生不斷地提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別、接受能力，這是大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)媒介的內(nèi)在要求。當(dāng)今大學(xué)生面臨著各式各樣的壓力。一方面，大學(xué)生逐漸向成人的生活方式靠攏，在思想、情感方面也日漸成熟，有可能遭遇生活上和情感上的雙重壓力。另一方面，隨著就業(yè)市場對人才的要求越來越高，大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力也日益增大。而網(wǎng)絡(luò)具有開放性和隱蔽性等特點，為他們釋放各種壓力提供了有效的渠道。但與此同時，大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)、遭受網(wǎng)絡(luò)騙局等現(xiàn)象也時有發(fā)生，嚴(yán)重威脅著大學(xué)生的身心健康。近年來，魚龍混雜的外來文化借助網(wǎng)絡(luò)媒介平臺侵蝕著大學(xué)生的思想。尤其是有些大國借助網(wǎng)絡(luò)電影等載體大肆宣揚(yáng)資本主義、個人主義，試圖腐化大學(xué)生的價值觀，摧毀我們的意識形態(tài)。大學(xué)生正處于人生價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期，欠缺理性精神，容易受到外部世界的影響。在錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，真實、正面的信息容易被掩蓋和利用，致使部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中迷失方向、偏離主流、喪失本原、扭曲人性。因此，必須培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，提高大學(xué)生明辨是非的能力。

(二)高校層面：思政教育的必然選擇

思政教育是大學(xué)生教育的重中之重，高校必須借用網(wǎng)絡(luò)新媒介，認(rèn)真對待思政教育過程中遇到的問題與困難。2018年1月12日召開的第三次全國高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作推進(jìn)會明確要求，應(yīng)推動傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)密切交融，深化育人效果，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。由此可見，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育在思政教育中的作用勢在必行。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介為大學(xué)生思政教育提供了重要機(jī)遇。網(wǎng)絡(luò)媒介具有強(qiáng)烈的交互性、廣泛性、開放性、靈活性、時效性等特點，給高校思政教育提供了快捷的信息傳播渠道。高校應(yīng)通過微信公眾號、微博等新型網(wǎng)絡(luò)平臺，巧妙地滲透思政教育，通過網(wǎng)絡(luò)媒介來進(jìn)行思政教育，吸引大學(xué)生的注意力，在潛移默化中增強(qiáng)思政教育效果，同時也能利用平臺與學(xué)生交流互動，讓大學(xué)生的意見能夠充分表達(dá)和及時反饋。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介也給高校思政教育帶來了重大挑戰(zhàn)。例如：網(wǎng)絡(luò)媒介更加輕松的語言、靈活的方式對傳統(tǒng)思政教育方式是一種極大的沖擊；流言以及各種負(fù)面消息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播更加快速，導(dǎo)致很難控制其影響范圍；大量不良外來文化、極端主義思想對大學(xué)生思想造成侵蝕，導(dǎo)致思政教育工作難以開展，等等。為了更好地抓住網(wǎng)絡(luò)媒介帶來的機(jī)遇，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)媒介帶來的挑戰(zhàn)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培養(yǎng)迫在眉睫。在高校思政教育中積極融入網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，變被動為主動，既迎接機(jī)遇，又應(yīng)對挑戰(zhàn)，合理有效地使用網(wǎng)絡(luò)媒介開展高校思政教育。

(三)社會層面：和諧社會的重要內(nèi)容

信息化的不斷發(fā)展催生了多樣的交流媒介，為大眾提供了多元化的信息平臺。網(wǎng)絡(luò)的開放互動功能使人們由“受眾”轉(zhuǎn)為“公眾”，由信息的被動接受者變?yōu)樾畔⒌闹鲃影l(fā)布者，同時進(jìn)行雙向互動。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)媒介中最活躍的群體，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行社會參與、社會合作、社會交往等一系列的社會活動。構(gòu)建和諧社會，不只是對現(xiàn)實社會的要求，同時也是對網(wǎng)絡(luò)媒介的要求。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)與和諧社會的建設(shè)相得益彰：社會的和諧建設(shè)為網(wǎng)絡(luò)提供足夠的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)支撐；網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展為社會的創(chuàng)新發(fā)展開辟了便捷渠道。

網(wǎng)絡(luò)媒介是社會進(jìn)步的提速器、和諧社會建成的孵化器。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容包括信息甄別、道德意識、法律意識、發(fā)展意識、創(chuàng)新能力等各種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，契合了和諧社會建設(shè)內(nèi)容的整體要求。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的高低影響著網(wǎng)絡(luò)媒介的使用效果，影響和諧社會建設(shè)的進(jìn)程。目前部分大學(xué)生對政府和主流媒介的權(quán)威度和公信力產(chǎn)生質(zhì)疑，造成社會浮躁現(xiàn)象的發(fā)生；信息泄露、網(wǎng)絡(luò)詐騙亂象層出不窮，導(dǎo)致人與人之間缺乏信任感。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的缺失是產(chǎn)生此類現(xiàn)狀的重要因素，嚴(yán)重影響著社會安定、社會公平、社會和諧。此外，大學(xué)生只有具備了較高的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，才能辨別網(wǎng)絡(luò)信息，不造謠、不傳謠、不信謠，堅定社會主義核心價值觀，共同為建設(shè)社會主義和諧社會建設(shè)添磚加瓦。

(四)國家層面：網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的有效保障

縱觀歷史、展望未來，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)黨、強(qiáng)國、強(qiáng)軍，離不開網(wǎng)絡(luò)空間的承載和助力。習(xí)近平總書記自黨的十八大以來，就深刻洞察信息革命對人類社會帶來的歷史性、全局性、顛覆性影響，著眼于開創(chuàng)中國特色社會主義網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路，作出“努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國”[9]的戰(zhàn)略部署。從統(tǒng)籌網(wǎng)絡(luò)安全和信息化、構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”[10]的目標(biāo)任務(wù)，到以人民為中心的發(fā)展思想，再到“五個要”和“六個加快”的總體要求與方法論，已經(jīng)形成體系完備、脈絡(luò)清晰、重點突出的網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略思想，具有很強(qiáng)的時代性、前瞻性和實踐性。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)媒介使用者和開發(fā)者的生力軍，若沒有較高的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)作為保障，我國建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實現(xiàn)。

大學(xué)生是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的中流砥柱。一方面，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)社會正能量，大力踐行社會主義核心價值觀，離不開接受了高素質(zhì)教育的大學(xué)生；另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介信息的國際流動性導(dǎo)致掌握信息的多寡及質(zhì)量成為國家軟實力和競爭力的重要衡量標(biāo)志。掌握過硬的技術(shù)，維護(hù)我國的網(wǎng)絡(luò)安全，豐富信息服務(wù)，形成實力雄厚的信息經(jīng)濟(jì)，離不開高素質(zhì)的人才隊伍，大學(xué)生將是技術(shù)創(chuàng)新和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體?？傊?，大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的責(zé)任和使命，而培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)則是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略的前提和保障。

三、信息化發(fā)展對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的影響

網(wǎng)絡(luò)在信息化社會已滲透到社會生活的各個方面，影響著每一個網(wǎng)民的思想意識。這些影響有的是積極向上的，能夠促進(jìn)社會的繁榮發(fā)展，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng)，如互聯(lián)網(wǎng)+教育的興起、電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展、政府簡約化的電子辦公、網(wǎng)絡(luò)新聞的快速傳播等；有的會產(chǎn)生消極的影響，如網(wǎng)絡(luò)虛假信息、網(wǎng)絡(luò)色情、暴力游戲等，會對大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和人生觀等產(chǎn)生較大危害。

(一)信息化發(fā)展對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的積極影響

第一，信息化的普及給大學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。課堂學(xué)習(xí)不再是唯一的學(xué)習(xí)途徑，大學(xué)生不單是從書本上獲取知識，更多的是根據(jù)興趣愛好和閑暇時間的多少從網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)的多樣性可以基本保證每個學(xué)生都能找到自己感興趣的板塊。與此同時，遠(yuǎn)程教育的普及可以讓不同地區(qū)不同學(xué)校的大學(xué)生都能夠接受到知識淵博的學(xué)者的講課，還可以在網(wǎng)上直接問專家問題，表達(dá)自己的疑惑并得到滿意的解答。由此，他們學(xué)習(xí)的積極性得到了充分的鼓勵，知識面也得到了拓展和延伸。信息化給大學(xué)生提供了新的獲取知識的途徑，也提高了自主選擇的能力。

第二，信息化的實現(xiàn)給大學(xué)生提供了便捷的生活方式[11]。大學(xué)生普遍利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒介實現(xiàn)信息共享，這種交流方式能突破時間和地域的限制，將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體更好地凝結(jié)起來，使他們的生活愈發(fā)豐富多彩。微信和支付寶等新媒介不單是一個簡單的通訊工具和信息平臺，更是為大學(xué)生提供全方位服務(wù)的一個平臺，如高德打車、支付寶付款等。

(二)信息化發(fā)展對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的消極影響

信息化發(fā)展對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)來講是一把雙刃劍。盡管信息化發(fā)展對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升有一定的積極影響，但從整體來看，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)仍不容樂觀，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培養(yǎng)需要進(jìn)一步加強(qiáng)。沈潔通過多階段、分層次、整群抽樣的方法對1 382名大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。分別從辨析、自控、保護(hù)、創(chuàng)造四個方面評估了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間自我意識程度、網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵行為能力、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任及道德水平。結(jié)果顯示：大學(xué)生空間自控意識平均得分2.73分,屬于水平較低的范疇；網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵行為能力與網(wǎng)絡(luò)責(zé)任及道德水平平均得分分別為3.21分、3.43分,屬于水平一般的范疇，仍有待提高[12]。網(wǎng)絡(luò)空間自控意識表現(xiàn)為過度依賴網(wǎng)絡(luò)媒介。目前過度依賴網(wǎng)絡(luò)媒介的狀況在大學(xué)生群體中非常普遍。在當(dāng)前“人人都是新華社”“各個都有麥克風(fēng)”的新媒體環(huán)境下，大學(xué)生已成為網(wǎng)絡(luò)熱點最為激進(jìn)的制造者與討論者，長時間在網(wǎng)絡(luò)上逗留。網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵行為能力表現(xiàn)為大學(xué)生對主流媒體的不信任。大學(xué)生對國內(nèi)外各媒體均持懷疑態(tài)度，傾向于依據(jù)自身的親身經(jīng)歷和社會閱歷對網(wǎng)絡(luò)媒介信息進(jìn)行判斷和認(rèn)知，這是我國意識形態(tài)層面上的一個不小的隱患，也在一定程度上體現(xiàn)出了國內(nèi)主流媒體缺少公信力和號召力的困境。由于在自控、理解和批判能力等方面還不是特別成熟，獨(dú)立思考的水平欠缺，對網(wǎng)絡(luò)信息的判別較為主觀化，難以做到客觀評價。另外，網(wǎng)絡(luò)道德觀念及責(zé)任意識有待進(jìn)一步提高，一些大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)中隱私侵犯的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，但很少有大學(xué)生能主動采取防護(hù)措施來保護(hù)自己。

究其原因，主要有以下幾個方面：一是大學(xué)生公共素質(zhì)不高，認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)這個看似隱蔽的公共媒介上可以肆意作為而免受懲罰，從網(wǎng)絡(luò)上找自我存在感而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)依賴；二是大學(xué)生政治參與意識薄弱，不關(guān)心國家大事，以自我為中心，蔑視權(quán)威；三是大學(xué)生正義精神缺乏，很多人在現(xiàn)實生活中膽小怕事，而在網(wǎng)上占據(jù)道德高點發(fā)表極具“個人正義感”的評論，被稱為“鍵盤俠”；四是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育機(jī)制落后，高校、社會、家庭沒有形成有效的培育機(jī)制使得大學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)傳播信息時缺乏批判意識和質(zhì)疑精神；五是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)缺失，一方面濫用自己在網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)利，另一方面在網(wǎng)絡(luò)媒介中自己的意見和見解又容易遭受忽視。

互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的信息功能對大學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展無疑是一個寶貴的求知利器，而面對這樣一個資源巨庫，大學(xué)生對信息的選擇也往往容易陷入潛藏的危機(jī)[13]，一方面，繽紛繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀造成了沖擊；另一方面，如何合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介對他們能否形成正確的是非觀并不斷提高自身素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。從網(wǎng)絡(luò)媒介對大學(xué)生的積極影響來看，應(yīng)當(dāng)支持和引導(dǎo)他們學(xué)會善于使用網(wǎng)絡(luò)。而從網(wǎng)絡(luò)媒介對大學(xué)生的消極影響來看，如何使高校大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的信息中濾選出積極正面的信息，提高對消極負(fù)面信息的“免疫力”，以及如何有效利用網(wǎng)絡(luò)媒介提高自身學(xué)習(xí)能力，是當(dāng)前培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此，要高度重視對高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。

四、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的條件和措施

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育主要是指引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識、充分享用網(wǎng)絡(luò)媒介資源的教育，目的在于培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)媒介辨別素養(yǎng)和批判能力，進(jìn)而能夠有效通過網(wǎng)絡(luò)媒介完善其自身，從而對社會的發(fā)展起到積極促進(jìn)的作用。其目標(biāo)在于提升大學(xué)生的自主權(quán)和行使權(quán)利的能力，從而參與社會建構(gòu)，進(jìn)而推進(jìn)社會的民主進(jìn)程和媒介化社會的健康發(fā)展[14]。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)一種批判式的方法，能夠使大學(xué)生從紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)媒介中做出理性的選擇，對于網(wǎng)絡(luò)媒介能有所取舍地接受，成為具有批判意識的現(xiàn)代公民。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育將傳統(tǒng)的教育模式納入當(dāng)前的文化和社會環(huán)境中，通過吸納、轉(zhuǎn)換等方式，形成新的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容和功能，以適應(yīng)不斷變化發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需求，從而使網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育在持續(xù)的社會建構(gòu)中能夠獲得新的生命力。而將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的培育融入高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育正是在新的媒介和社會環(huán)境下以一種現(xiàn)代性的姿態(tài)實現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育理念和實踐的傳承、延續(xù)和“再造”。

第一，提升大學(xué)生的公共素質(zhì)。公共素質(zhì)是全社會公民在公共的人際交往中應(yīng)有的基本素養(yǎng)，當(dāng)代大學(xué)生作為社會的新生力量更應(yīng)擁有較高的公共素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)媒介提供的公共空間能夠讓大學(xué)生的公共精神和公民意識得到覺醒，讓他們自覺維護(hù)社會和人民的利益，同時也能讓他們深入理解誠信友善、自由公平等社會主義核心價值觀，對他們良好公共素質(zhì)的塑造具有較大的推動作用。當(dāng)前，站在信息化社會前沿的大學(xué)生能否樹立起良好的公共素質(zhì)，是我們國家強(qiáng)盛和民族振興的重要保障。在情勢緊迫紛繁復(fù)雜的各種事件如西方敵對勢力對中國網(wǎng)絡(luò)輿論的蓄意控制中，通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，使大學(xué)生深刻體會到作為中國公民的責(zé)任感和使命感，切身感受到國家強(qiáng)盛帶來的強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，讓他們勇于承擔(dān)國家和人民賦予的重任，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而不斷努力奮斗。

第二，提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的政治參與意識。網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?qū)τ诖髮W(xué)生的貢獻(xiàn)之一是它提高了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的政治參與的意識，可以發(fā)表自己的政治意見，減少大學(xué)生政治冷漠現(xiàn)象。沒有這些網(wǎng)絡(luò)媒介的存在，大學(xué)生的一些政治見解就難以傳播，也不會對他人和社會產(chǎn)生任何影響?，F(xiàn)在的大學(xué)生利用百度貼吧等網(wǎng)絡(luò)媒介表達(dá)自己的政治見解、通過政府網(wǎng)上郵箱與政府直接對話，通過網(wǎng)絡(luò)評價國內(nèi)外政治事件等網(wǎng)絡(luò)中的政治參與行為，對我國的政治生活和社會穩(wěn)定產(chǎn)生了一定的影響。政府應(yīng)該對具有正面意義、起積極作用的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社群組織予以支持，為其成長和繁榮創(chuàng)造條件，讓大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)理性等理念，鼓勵和支持大學(xué)生構(gòu)建理性的網(wǎng)絡(luò)社群，對大學(xué)生的參與方式和行為進(jìn)行適時正確的輿論引導(dǎo)，為他們參與公共生活、培養(yǎng)公民意識選擇更適合、更有效的渠道。

第三，塑造大學(xué)生的正義精神。網(wǎng)絡(luò)媒介與現(xiàn)實社會有很大差別，網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實世界的規(guī)范體系有一定的區(qū)別，在現(xiàn)實生活中，大學(xué)生群體很難展示出自身的正義感，網(wǎng)絡(luò)給予了大學(xué)生表達(dá)正義感的空間和環(huán)境。習(xí)近平總書記指出：“我們要營造公道正義、共建共享的安全格局?！盵15]目前不少社會上難以解決或不公平的事情通過大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)上的呼吁從而得到公平正義的解決。如幫剛畢業(yè)的大學(xué)生拿到勞動報酬；幫被碰瓷的女大學(xué)生找證據(jù)并證明清白；通過網(wǎng)絡(luò)舉報一些社會上不公平的事件，如公務(wù)員招聘、考研紕漏，等等。但另一方面，由于大學(xué)生辨別能力有限也出現(xiàn)過道德綁架事件，這就需要對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，讓大學(xué)生保持理智，既能在網(wǎng)絡(luò)上伸張正義，又能理性看待問題，而不是隨波逐流。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育可以給予大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充分自由伸張正義的空間，讓大學(xué)生自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的穩(wěn)定有序和人們的合法權(quán)益不受侵犯，同時不至于矯枉過正，造成冤假錯案，這樣才是真正意義上的大學(xué)生正義精神。

第四，構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育機(jī)制。信息化條件下高校應(yīng)以更加開放的姿態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育使大學(xué)生適應(yīng)急劇變化的媒介環(huán)境，從而構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育機(jī)制。(1)樹立大學(xué)生開放化、多元化的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育理念，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育納入國民教育和終身教育體系。(2)構(gòu)建能力、意識、知識“三位一體”的內(nèi)容體系，提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)民主方面的參與能力，在面對網(wǎng)絡(luò)傳播信息方面具有批判意識和質(zhì)疑精神。(3)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的育人網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)[16]。人是一切社會關(guān)系的總和，除了學(xué)校環(huán)境，還受到家庭、社會環(huán)境因素的影響。媒介素養(yǎng)教育可以讓學(xué)校、家庭、社會通力合作，相互配合、相互補(bǔ)充，共同做好育人工作，讓家庭、學(xué)校、社會在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育目標(biāo)上保持高度的一致性，避免產(chǎn)生相互間的反作用。

第五，增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。社會中的個體首先應(yīng)該是擁有獨(dú)立人格與自由意志的“私人”，即具有公民身份的個體，這意味著賦予個體極大的自主性。與一般群體相比，大學(xué)生具有較高的知識文化素養(yǎng)，他們是實現(xiàn)偉大中國夢的生力軍，讓其擁有一定的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)對社會主義建設(shè)起著至關(guān)重要的宣傳作用。媒介素養(yǎng)教育可以對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒介中的身份進(jìn)行精準(zhǔn)定位，可以讓他們明白自己是擁有網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的，可以在網(wǎng)絡(luò)媒介中表達(dá)自己的意見和見解。事實上，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)擁有了相當(dāng)分量的話語權(quán)，他們通過微信、QQ、微博、貼吧等網(wǎng)絡(luò)媒介行使著自己的權(quán)利。作為政府，一方面要行使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理的職能，另一方面，也要充分肯定大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒介中的主體地位，尊重其發(fā)表見解的自由、參與民主活動以及監(jiān)督國家公權(quán)力運(yùn)行的權(quán)利。

結(jié)語：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是大學(xué)生對各種網(wǎng)絡(luò)媒介信息的解讀能力和批判能力，以及使用網(wǎng)絡(luò)媒介中的信息為個人生活、社會發(fā)展服務(wù)的能力。提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的直接目的就是培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)媒介批評能力，使其能夠正確利用媒介資源完善自我，自主參與社會發(fā)展[17]。因此，必須在思想上高度重視大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升，充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育對大學(xué)生現(xiàn)代公民意識培養(yǎng)的作用，增強(qiáng)輿論引導(dǎo)和管理能力，在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中潛移默化地培養(yǎng)和提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，將“網(wǎng)絡(luò)大國”建設(shè)成“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國”。