白沂鑫

彝族酒歌文化是彝族文化中的重要組成部分，在彝族酒歌中，充分展現(xiàn)了彝族人民積極樂觀、熱情好客與爽朗干練的民族特點。彝族酒歌文化是彝族文化重要資源，具有較高的開發(fā)價值；但是在彝族酒歌文化開發(fā)中，存在一定的問題，不利于文化的保護(hù)與傳承。因此，積極探索彝族傳統(tǒng)酒歌文化開發(fā)與保護(hù)的合理化路徑，對于促進(jìn)彝族優(yōu)秀歷史文化傳承與發(fā)展具有重要意義。

一、彝族酒歌及其文化內(nèi)涵

云南元江地區(qū)的彝族，歷史悠久，主要有4 個支系，即聶蘇、山蘇、仆拉、臘魯，長期以來創(chuàng)造和傳承了富有民族特色和地方特色的彝族文化，其中彝族傳統(tǒng)酒歌文化具有重要代表性?；诖耍疚闹饕獙υ颇显貐^(qū)彝族酒歌及其文化內(nèi)涵進(jìn)行探析。彝族酒歌屬于古老的民歌藝術(shù)中的一種，是彝族人民在生產(chǎn)生活中所創(chuàng)作出的具有鮮明民族特色的音樂形式，其與彝族人的飲食、著裝、風(fēng)俗等具有密切相關(guān)性，呈現(xiàn)出明顯的民族性、傳統(tǒng)性等特點。同時，彝族酒歌中具有豐富的文化內(nèi)涵。

（一）展示特定歷史時期彝族生活

云南元江地區(qū)彝族酒歌具有悠久的歷史，并在歷史發(fā)展中實現(xiàn)了代際相傳。因此，在彝族酒歌中，蘊含著豐富的彝族生活文化遺俗。例如，彝族酒歌中的《佳肴歌》所唱的就是彝族人在酒筵上吃“肝生”，將彝族先民拿起弓弩去牧羊時的場景鮮活的再現(xiàn)出來，并且從吃“肝生”中也可以看出，彝族具有“與虎同食”的古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗，將彝族先民在遠(yuǎn)古時代的生活方式用歌聲展現(xiàn)出來。又比如，元江是重要的甘蔗生產(chǎn)基地，利用當(dāng)?shù)馗收釅赫ズ筮M(jìn)行釀酒是資源的深度利用，喝甘蔗渣酒已經(jīng)成為現(xiàn)代彝族人的生活方式，當(dāng)?shù)氐木聘柚芯统剑骸敖裉煊执虻靡粔馗收嵩蒲?，我們彝家人酒多多的有，我們抬出來給你們喝嘎”。在彝族酒歌中，展現(xiàn)了不同歷史時期彝族生產(chǎn)生活及風(fēng)俗習(xí)慣，反映出彝族人民的思想觀念。

（二）對彝族人民心理與情感內(nèi)涵的反映

彝族酒歌的群眾基礎(chǔ)十分廣泛，深受廣大彝族人民熟悉和喜愛，這也是彝族酒歌得以傳承至今的重要原因。彝族酒歌是彝族人民生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，在酒歌創(chuàng)作中，彝族人民充分融入了自身的情感，用歌來作為情感傳達(dá)與交流的重要載體。在云南元江彝族酒歌中，能夠充分體會到彝族人對友情的赤誠之心和對朋友的尊重，將彝族人淳樸、善良、勤勞的性格特征展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，元江彝族酒歌中唱到：“遠(yuǎn)方的貴賓，四方的朋友，我們不常聚，難有相見時，彝家有傳統(tǒng)，待客先用酒，彝家美酒多，美酒敬賓朋”，逢年過節(jié)或者貴客來臨時，彝族村寨就會響起這些悠揚的敬酒歌，通過敬酒歌把酒斟給客人，是元江彝族人民的傳統(tǒng)禮節(jié)。

（三）對彝族人民獨特道德倫理的展示

彝族酒歌中展現(xiàn)出彝族人的生產(chǎn)生活方式與規(guī)范，其還具有顯著的教育功能和道德訓(xùn)誡的作用。在彝族飲酒聚會時，族內(nèi)的長者會以酒歌的形式向下一代進(jìn)行生產(chǎn)生活經(jīng)驗的傳授以及為人處世之道的教導(dǎo)。例如，彝族人民對家庭和睦、夫妻恩愛的道德倫理有非常高的重視度，并且關(guān)注下一代對高尚精神情操的傳承。在彝族人舉行婚禮時，由畢摩、歌手或長者歌唱祝福酒歌，祝新郎新娘吉祥、康泰、美滿幸福：“祝福的話不必多，祝福的話要句句美，祝福新郎新娘呵，生活像蜜一樣甜；祝福新郎新娘呵，人品像花一樣美；祝福新郎新娘呵，恩恩愛愛到白頭。祝福的話不必多，祝福的話要句句美，祝福新郎新娘呵，家庭和睦多歡樂；祝福新郎新娘呵，種養(yǎng)年年碩果累；祝福新郎新娘呵，多子多孫人長壽。”

二、彝族酒歌文化開發(fā)現(xiàn)狀及存在問題

彝族酒歌文化是彝族文化的重要組成，對傳承彝族文化發(fā)揮著重要的載體作用。隨著現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，彝族酒歌文化作為重要文化資源得到良好的開發(fā)。但是，在彝族酒歌文化開發(fā)中，受到現(xiàn)代商業(yè)文化沖擊，其傳承與發(fā)展遭受嚴(yán)重沖擊。

（一）酒歌文化受外來文化沖擊力度較大

在很多少數(shù)民族地區(qū)，年輕一代接受外來文化影響較大，一些年輕人已經(jīng)不會說自己的民族語言，一些民族習(xí)俗也逐步消亡。元江彝族酒歌文化也面臨同樣的問題，一些彝族年輕人甚至已經(jīng)聽不懂用彝族語言傳唱的傳統(tǒng)酒歌，更不用說對彝族酒歌文化的開發(fā)利用。例如，在傳統(tǒng)節(jié)日聚會中，有長者在酒筵上吟唱民族歷史、傳授民族風(fēng)俗的習(xí)俗，但是隨著當(dāng)?shù)啬贻p一代的出走以及老一代人逐漸減少，這種酒歌習(xí)俗不斷消亡。

（二）酒歌文化受到商業(yè)文化侵?jǐn)_

彝族酒歌文化的文化價值在于其特殊的生長環(huán)境。但是，受到市場經(jīng)濟(jì)條件的影響，彝族酒歌文化在開發(fā)過程中難免受到商業(yè)文化侵?jǐn)_，導(dǎo)致其逐漸喪失獨特性和傳統(tǒng)性，酒歌文化習(xí)俗面臨著被異化的風(fēng)險。

例如，在一些地區(qū)，彝族酒歌成為商業(yè)演出的一部分，為了吸引游客，在任意場合都可演唱任意酒歌。彝族畢摩調(diào)主要是在特定活動中才會出現(xiàn)的酒歌，這一類酒歌也成為商演作品。長此以往，彝族酒歌文化中的傳統(tǒng)性與民族性必然會受到侵蝕，對彝族酒歌文化造成破壞。

（三）當(dāng)?shù)卣Ｗo(hù)政策出現(xiàn)偏差

隨著人們對民族文化的認(rèn)識逐漸深刻，地方政府加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報與保護(hù)工作。但是，政府在實際工作中存在較為明顯的重申報、輕保護(hù)的問題，重視通過申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來增加當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開發(fā)的噱頭，而忽視對文化保護(hù)的有效落實，基本上沒有具體的對酒歌文化的傳承與保護(hù)政策，對酒歌文化傳承人沒有具體的扶持與指導(dǎo)幫助，對酒歌文化的商業(yè)開發(fā)也沒有相應(yīng)的政策措施，這導(dǎo)致當(dāng)?shù)貙Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的無序性，對酒歌傳承造成不利影響。

三、彝族酒歌文化的保護(hù)與傳承

（一）實現(xiàn)彝族酒歌及文化普及

彝族酒歌文化資源實現(xiàn)開發(fā)，必須建立在文化的保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)之上。當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到彝族酒歌文化保護(hù)與傳承的重要性，以自身堅強的文化基礎(chǔ)實現(xiàn)對酒歌文化資源的多樣化開發(fā)。因此，當(dāng)?shù)厝诵枰匾暠久褡迦藗儗σ妥寰聘杓拔幕钠占埃绕涫悄贻p一代對酒歌文化的傳承與發(fā)展。針對此，當(dāng)?shù)乜梢远ㄆ诮M織開展“彝族酒歌非遺傳承”之類的活動，面向彝族年輕一代以及對彝族酒歌有興趣的群眾、游客等，進(jìn)行彝族酒歌文化知識、相關(guān)禮儀及習(xí)俗的宣傳教育活動，既可以作為當(dāng)?shù)芈糜挝幕厣椖?，又可以實現(xiàn)對正宗彝族酒歌文化的傳承，并在當(dāng)?shù)匦纬闪己玫囊妥寰聘栉幕諊?/p>

（二）做好彝族酒歌的傳承

彝族人是彝族酒歌的重要傳承人，是對彝族酒歌保護(hù)與傳承的重要主體，同時也是彝族酒歌文化開發(fā)的重要標(biāo)簽。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)積極尋找出具有代表性的彝族酒歌傳承人，將其作為文化資源開發(fā)的重要形象載體，鼓勵其接班傳代，舉辦酒歌及相關(guān)培訓(xùn)活動，并通過多種方式予以指導(dǎo)與資助。

（三）積極推進(jìn)彝族酒歌的耦合

積極尋找彝族酒歌保護(hù)與開發(fā)的結(jié)合點，實現(xiàn)彝族酒歌保護(hù)與文化旅游資源開發(fā)的耦合，并實現(xiàn)二者的良性互動。

一是可以通過建立彝族酒歌展演團(tuán)隊，從專業(yè)、規(guī)范的角度，由專業(yè)的團(tuán)隊向游客進(jìn)行彝族酒歌的展演，確保彝族酒歌演出能夠準(zhǔn)確傳達(dá)其包含的文化內(nèi)涵，避免文化扭曲。

二是通過在特定節(jié)日或婚喪嫁娶中，結(jié)合彝族酒歌表演，或者是以彝族酒歌文化為背景元素，通過打造酒歌文化景觀、環(huán)境，設(shè)計彝族服飾等，為游客營造一個具有原真性和自然性的彝族酒歌文化氛圍。

三是采集彝族酒歌視頻音頻，建設(shè)彝族傳統(tǒng)酒歌數(shù)據(jù)庫，依托網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行傳播，使更多人都能通過網(wǎng)絡(luò)觀看、了解彝族傳統(tǒng)酒歌文化；四是舉辦彝族酒歌傳唱活動，可以依托于每年的彝族火把節(jié)及其他民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織具有彝族特色的酒歌傳唱活動，吸引游客，打造民間藝術(shù)文化名片，不斷提升彝族酒歌文化的影響力。

四、總結(jié)

文化是一個民族賴以生存與發(fā)展的精神支柱，彝族酒歌文化是彝族文化中的重要組成部分，是歷史發(fā)展進(jìn)程中彝族人民智慧與心血的結(jié)晶。隨著社會快速發(fā)展，實現(xiàn)彝族酒歌文化的開發(fā)與保護(hù)，是實現(xiàn)彝族酒歌文化傳承與發(fā)展的重要途徑。因此，在實際發(fā)展過程中，應(yīng)在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上探索彝族酒歌文化開發(fā)的有效路徑，為其實現(xiàn)文化延續(xù)、打造文化品牌提供保障。