馬嬌

培育文化自信是建設(shè)新時代社會主義文化強(qiáng)國的必然要求。加強(qiáng)大學(xué)生文化自信培育是培養(yǎng)時代新人全面發(fā)展的應(yīng)有之義、有效抵制外來腐朽文化的精神支柱、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要舉措。本文針對當(dāng)前一部分大學(xué)生存在文化自信缺失的問題，提出新時代培育大學(xué)生文化自信的路徑，包括實(shí)施多層次課堂教學(xué)滲透、注重校園自然人文景觀的建設(shè)、開展形式多樣的實(shí)踐活動。

新時代大學(xué)生文化自信培育的價值意蘊(yùn)

培養(yǎng)時代新人全面發(fā)展的應(yīng)有之義

擁有堅(jiān)定的文化自信心，是大學(xué)生對中華文化弘揚(yáng)繼承和創(chuàng)新發(fā)展的前提。新時代大學(xué)生只有在深刻理解本民族文化真諦的基礎(chǔ)上，才能形成正確的價值觀雛形，從而引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)、生活等實(shí)踐活動，在實(shí)踐中進(jìn)一步淬煉文化自信。新時代需要有學(xué)識、有情懷、有創(chuàng)新的全能型人才，這就需要他們先對本民族文化有深刻地認(rèn)識、理解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)同、感悟、思考我們中華文明的精髓，最后通過實(shí)踐活動將其內(nèi)化，它就像我們?nèi)松缆分械闹行妮S，只有圍繞著這一中心軸，才能在每一階段的前進(jìn)過程中不偏離正確方向，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，成就更加精彩的人生。

有效抵制外來腐朽文化的精神支柱

近些年，隨著西方各種社會思潮不斷涌入，我國傳統(tǒng)文化以及大學(xué)生主流價值觀都受到了極大的震動，很多積極而優(yōu)秀的文化理念逐漸被淹沒，造成眾多學(xué)生盲目崇拜西方文化，對中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不屑一顧。要改變這種局面，必須通過各種途徑，向當(dāng)代大學(xué)生展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢所在，體會傳承千年不斷的文化魅力，在多元化思想浪潮的沖擊中，始終保持清醒的頭腦和判斷力，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的核心價值理念，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸收外來思想中的精華部分，建立起文化自信有效抵制腐朽文化的入侵。

實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要舉措

在我國發(fā)展的新征程中，文化軟實(shí)力成為我國蓬勃發(fā)展和國際競爭的重要因素，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。源遠(yuǎn)流長的中華民族文化影響著一代又一代中華兒女的價值觀念和行為習(xí)慣，是新時代中國文化軟實(shí)力提升的保障，文化自信是實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展目標(biāo)的前提條件。大學(xué)生作為這一近景目標(biāo)的建設(shè)者和主力軍，肩負(fù)著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的使命，加強(qiáng)對他們的文化自信培育，可以為他們提供堅(jiān)定的思想保證和精神動力。

新時代大學(xué)生文化自信存在的問題

對傳統(tǒng)文化的片面理解

中華文明可以傳承至今的重要根源就在于無數(shù)英才對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典解讀和堅(jiān)定捍衛(wèi)，南懷瑾曾說：“國家亡掉了不怕，還可以復(fù)國；要是國家的文化亡掉了，就永遠(yuǎn)不會翻身。”可見，文化對一個國家興衰存亡具有非常重要的影響。由于當(dāng)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化存在不系統(tǒng)、不全面的認(rèn)識，許多情況下將傳統(tǒng)文化曲解，甚至利用網(wǎng)絡(luò)流行語將其扭曲、丑化。此外，大學(xué)生身處信息科技迅猛發(fā)展的時代，新媒體中夾雜了無數(shù)消極的文化思想，長久地處在其中，很多大學(xué)生就逐漸接受了腐朽文化認(rèn)知，喪失了對文化本質(zhì)內(nèi)涵的正確認(rèn)識，逐漸迷失了方向。

對革命文化的狹隘認(rèn)知

在長期的革命戰(zhàn)爭中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富的革命文化。例如，延安精神、西柏坡精神、長征精神、井岡山精神等，這些都是中國人民的精神結(jié)晶和價值體現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是90后、00后，他們生活在物質(zhì)豐裕的年代，在這樣的大環(huán)境下成長，極易落入物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的陷阱，甚至有些大學(xué)生認(rèn)為革命文化是革命年代特有的精神品質(zhì)，已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代的精神追求了。長此以往，他們就非常容易因缺乏精神追求，變得固步自封、自高自大，從而難以成長成一個優(yōu)秀的、對社會、對國家有貢獻(xiàn)的人。

對先進(jìn)文化的質(zhì)疑

社會主義先進(jìn)文化能極大地推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，是我國保持強(qiáng)勁軟實(shí)力的重要支撐，當(dāng)代大學(xué)生作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的主力軍，應(yīng)該積極從先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分，為中國特色社會主義事業(yè)提供智力支持。一方面，由于受多元文化的強(qiáng)烈沖擊，各種非主流文化在校園隨處可見，而大學(xué)生對新生事物往往比較好奇，樂于接受，因而就容易對我國主流文化產(chǎn)生質(zhì)疑。另一方面，由于大學(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵時期，存在價值觀尚未完全形成、心理認(rèn)知不成熟、理想信念不堅(jiān)定等不足，同時受到個人主義、享樂主義盛行等大環(huán)境的影響，從而難以形成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗和吃苦耐勞等中華民族優(yōu)秀品質(zhì)。

對外來文化的盲目崇拜

改革開放之后，我國與世界各國的聯(lián)系日漸密切，西方國家的文化也日益影響著我國國民的生活方式和思想觀念，特別是大學(xué)生群體，影響較為突出，比如大學(xué)生對情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日不加判斷的認(rèn)可，甚至對很多國外具有爭議性的傳播內(nèi)容也全盤接受，對外國電影或產(chǎn)品也是推崇備至。反過來很多大學(xué)生對于國內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)甚至春節(jié)都缺乏興致，對于國內(nèi)的優(yōu)秀影片也持反感態(tài)度，對外來文化的崇拜逐漸彌漫校園，究其原因在于大學(xué)生對西方文化的了解和學(xué)習(xí)中，缺乏理性的思考和判斷，最終盲目追捧、過度效仿西方文化，喪失了國人傳承千年的文化自信。

新時代大學(xué)生文化自信培育的路徑

實(shí)施多層次課堂教學(xué)滲透

課堂是在校大學(xué)生主要活動場所之一，也是大學(xué)生理解文化自信的重要源頭。首先，在大學(xué)公共政治課中，把大學(xué)期間必修的幾門思想政治課作為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的主要渠道。教學(xué)過程中，要將授課重點(diǎn)逐漸向我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傾斜，堅(jiān)持社會主義核心價值觀的主體地位，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中枯燥乏味的灌輸模式，積極創(chuàng)新教育教學(xué)方式，不斷將祖國優(yōu)秀文化融入課堂、融入學(xué)生頭腦、融入到學(xué)生日常生活中，激發(fā)大學(xué)生對本民族文化的自豪感、認(rèn)同感，成為擁護(hù)、宣傳中華文化最堅(jiān)定、最年輕的力量。其次，在專業(yè)文化課方面，把大學(xué)生文化自信有效融入專業(yè)課的課堂教學(xué)中，根據(jù)大學(xué)生所學(xué)的不同專業(yè)，因材施教，以創(chuàng)新的教學(xué)方式、豐富的教學(xué)內(nèi)容和開拓性思維，將中華優(yōu)秀文化和印有新時代印記的文化標(biāo)識融入其中。這樣，既增強(qiáng)大學(xué)生對專業(yè)知識的理解和深刻領(lǐng)悟，又可以強(qiáng)化他們對我國主流文化的感性認(rèn)識，增強(qiáng)愛國之情、燃起報(bào)國之志，進(jìn)一步堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信和理想信念。

注重校園自然人文景觀建設(shè)

優(yōu)美的環(huán)境總能陶冶人的情操，各高校中的自然人文景觀作為校園文化建設(shè)的一部分，可以使大學(xué)生在無形中得到熏陶。首先，創(chuàng)造校園自然景觀，賦予校園中一草一木一長椅、一路一園一廊亭生機(jī)勃勃的生命，通過將自然景觀文化與園林藝術(shù)文化相協(xié)調(diào)，使它們彰顯著大學(xué)的人文精神和文化自信。其次，擺放蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)意義的校園雕塑。例如，在圖書館門前擺放孔子、蘇格拉底等東西方教育家的雕塑，在操場的圍墻上雕畫各類運(yùn)動比賽項(xiàng)目的標(biāo)志，潛移默化影響大學(xué)生的精神和習(xí)慣，讓大學(xué)生在欣賞身邊的景物時，增強(qiáng)文化自信和感受人文情懷，達(dá)到以物感人、以文化人的效果。

開展形式多樣的實(shí)踐活動

理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能發(fā)揮最佳效果。通過豐富多彩的校園實(shí)踐活動，推動大學(xué)生對文化自信的內(nèi)化。首先，在課程實(shí)踐教學(xué)中，滋養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。各高校要秉持課程思政的目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動、畢業(yè)實(shí)習(xí)等重要環(huán)節(jié)加強(qiáng)教學(xué)管理，使他們不僅能提高理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力，而且培養(yǎng)科學(xué)精神、人文素養(yǎng)和高尚的道德情操，確立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。其次，在課外社會實(shí)踐中感悟文化自信。高?？梢远喾矫骈_展實(shí)踐育人的教育活動，利用具有重大紀(jì)念意義的節(jié)日，組織同學(xué)們參觀歷史活動舊址、紅色革命圣地和參加志愿者活動等實(shí)踐，不斷加深大學(xué)生對傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化的認(rèn)知，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)奮斗、吃苦耐勞等優(yōu)秀精神品質(zhì)，樹立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

（遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）