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藝術(shù)檔案建設(shè)思考

2021-05-06 03:20:28李澤龍
蘭臺內(nèi)外 2021年7期

李澤龍

摘 要:1986年,中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案項(xiàng)目在中央美術(shù)學(xué)院的支持下啟動,該項(xiàng)目在成立一年后遷移到北京大學(xué),現(xiàn)設(shè)立于北京大學(xué)視覺與圖像研究中心之下。在三十余年的工作中,檔案工作小組建立了一套完整的收集、記錄、整理、索引檔案的辦法,這些成果體現(xiàn)在每年出版的《中國當(dāng)代藝術(shù)年鑒》中。隨著藝術(shù)史學(xué)科對基礎(chǔ)文獻(xiàn)的越發(fā)重視,各美術(shù)館、美術(shù)院校也逐漸成立了專門的檔案工作小組。本文嘗試比較國內(nèi)外有一定積累的藝術(shù)檔案庫,就藝術(shù)檔案的意義與功能,文獻(xiàn)的收集與整理,以及面臨的技術(shù)性問題等作初步的探討。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)檔案;藝術(shù)年鑒;中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案

1986年的時(shí)候,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系資料室主任賀齡華女士把歷史學(xué)對于史料處理和研究的方法引入美術(shù)學(xué)院,并鼓勵(lì)年輕學(xué)者繼承。朱青生在賀齡華的引導(dǎo)下,開始著手從檔案的角度記錄中國藝術(shù)事件。當(dāng)時(shí)正值美術(shù)界的“85美術(shù)新潮”,中央美術(shù)學(xué)院也有意識地想要記錄這一事件,責(zé)任自然落在了朱青生身上,這一契機(jī)促成中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案項(xiàng)目的產(chǎn)生。1987年的時(shí)候,朱青生調(diào)動到北京大學(xué),藝術(shù)檔案的建設(shè)工作也隨之遷移。后來,這一檔案項(xiàng)目有了專門的名稱——中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案。如今,中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案已是北京大學(xué)視覺與圖像研究中心的主要項(xiàng)目之一,合作單位有芝加哥大學(xué)、巴黎四大、四川大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、云南大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、廣東美術(shù)館等。筆者于2016年加入到了這一藝術(shù)檔案的建設(shè)中。本文嘗試根據(jù)參與檔案工作的經(jīng)歷,結(jié)合國內(nèi)外的藝術(shù)檔案庫,對藝術(shù)檔案的建設(shè)工作略作思考。

一、藝術(shù)檔案的意義與功能

文字、照片、音頻、視頻、畫冊等是今天記錄藝術(shù)展覽、藝術(shù)作品、藝術(shù)評論、藝術(shù)事件的文獻(xiàn)形式,這些基礎(chǔ)資料的集合構(gòu)成了藝術(shù)檔案。藝術(shù)檔案與特定的藝術(shù)事件或創(chuàng)作,或者某個(gè)藝術(shù)群體有關(guān)。正確理解藝術(shù)檔案總體的形態(tài)、范圍、限制、目的是檔案可行與持久的保證。從出發(fā)點(diǎn)來看,藝術(shù)檔案的功能是多樣的,有的是公共服務(wù)和公眾教育的需要,如博物館和美術(shù)館的展覽檔案;有的是出于保存工程類文件的需要,以便回溯相關(guān)的細(xì)節(jié),卻間接的形成了專門類別的檔案,而這一類檔案可以從文獻(xiàn)的角度見證技術(shù)、工程的發(fā)展與變革。例如,法蘭西建筑學(xué)院的建筑檔案;還有的檔案是有意的保留展覽文獻(xiàn),作為回溯藝術(shù)事件,以及為藝術(shù)史研究提供支撐文獻(xiàn)。這些檔案既是文獻(xiàn)的集合,也是記憶的集合。我們可以通過檔案回溯藝術(shù)家的創(chuàng)作作品、有關(guān)作品的藝術(shù)評論、作品展出時(shí)的現(xiàn)場環(huán)境等,藝術(shù)研究者通過這些檔案又可以更深入地去追尋藝術(shù)的問題。

美國藝術(shù)檔案于1954年在底特律成立,檔案館收藏了500多萬件原始資料和約7萬張照片,現(xiàn)已經(jīng)成為美國藝術(shù)史類最大的檔案庫,并被公認(rèn)為美國藝術(shù)文獻(xiàn)的主要來源渠道。檔案館建立了龐大的索引條目,為學(xué)生、作家、藝術(shù)研究者、展覽等都提供了關(guān)鍵性的幫助。這樣龐大的一個(gè)藝術(shù)檔案庫的建立并不是一蹴而就的。約在40年代的時(shí)候,一些學(xué)者和博物館的工作者就意識到需要這樣的一個(gè)檔案庫,但并未能得到廣泛的支持。狀況的改變除了底特律藝術(shù)學(xué)院院長理查德(E. P. Richard)一直的努力,也和當(dāng)時(shí)美國公眾對藝術(shù)越來越有興趣有關(guān)。在那個(gè)年代,收集藝術(shù)相關(guān)的書籍是相當(dāng)耗費(fèi)時(shí)間和金錢的,效果也不盡人意,常常獲取不到完整的材料。于是,他們嘗試用微縮膠卷來解決這一問題。用微縮膠卷記錄文獻(xiàn)有很多好處,包括微縮膠卷體積小,可以很方便的通過郵政系統(tǒng)傳遞。檔案庫的工作人員可以很方便的對膠卷進(jìn)行編目。正因?yàn)榭梢詫ο嗤黝}的膠卷進(jìn)行編目,研究者也就可以很方便的查詢同類的文獻(xiàn)。因此,這些文獻(xiàn)也就很好的支持了研究和出版。

美國藝術(shù)檔案成立后,檔案工作人員主動對費(fèi)城的博物院、圖書館等機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查集中在18~19世紀(jì)美國繪畫、裝飾藝術(shù)和相關(guān)的手稿。調(diào)查完成后,以城市首字母為編號(Philadelphia),形成了94個(gè)微縮膠卷,即P.1-P.94。但這一工作依然耗費(fèi)了大量的時(shí)間,前后也經(jīng)歷了2年才完成。隨后,這樣的工作模式又在紐約圖書館等地展開。為了便于公眾了解和查詢,美國藝術(shù)檔案會以季刊的形式向社會公布新收集到的資料。

美國社會有許多的南美移民,上世紀(jì)90年代開始,越來越多的拉丁裔美國學(xué)者開始關(guān)注拉丁文化和藝術(shù)。當(dāng)然,這也是和族群的權(quán)利訴求有關(guān)系,因?yàn)橛性S多第二代、第三代的拉丁裔美國人需要在社會中得到承認(rèn),而他們的一些長輩曾在藝術(shù)層面對于美國社會的建設(shè)有著不可磨滅的貢獻(xiàn),然而各種原因使得這些貢獻(xiàn)并未引起精英機(jī)構(gòu)的足夠重視。而通過藝術(shù)檔案庫的文獻(xiàn),研究者們能夠回溯前人的成果,包括60~70年代拉丁裔藝術(shù)家參與的社會運(yùn)動,以及拉丁裔美國人建立的博物館對社會貢獻(xiàn)的記錄等。

美國藝術(shù)檔案也曾在1995年出版了《關(guān)于拉丁和拉丁裔美國藝術(shù)家》,這本書包括含了眾多的信件、日記、速寫手稿、剪貼簿、稀有印刷材料、訪談記錄等資料。這一出版物在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊?,并在幾年后促成了另一個(gè)標(biāo)志性的事件——2003年9月,紐約州立檔案館和紐約大都會圖書館委員會協(xié)作,建立了拉丁裔藝術(shù)家的檔案庫。此后,休斯頓藝術(shù)學(xué)院博物館的美國國際藝術(shù)中心也建立了專門的檔案來梳理拉丁裔和美國社會的聯(lián)系,包括已經(jīng)出版的《北美與南美》。

這種因殖民文化和自身族群文化困擾而催生的問題在南美同樣存在,因?yàn)槟厦绹以诎l(fā)展的過程中也面臨著許多殖民文化和自身文化的困擾,包括意識形態(tài)的對抗、霸權(quán)主義等。圣保羅大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)博物館就有專門的工作小組來收集有關(guān)于歐美霸權(quán)和殖民問題的文獻(xiàn),他們通過對文獻(xiàn)的收集整理,建立專門的檔案庫,試圖通過檔案去客觀的反映一些文化和政治問題。

同樣的,中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案的工作人員也會記錄每一年每一天發(fā)生的藝術(shù)事件,每一個(gè)在藝術(shù)事件中的關(guān)鍵藝術(shù)人物也都可以通過檔案記錄索引到。每年檔案記錄和收集的工作完結(jié)之后,工作小組會在相關(guān)檔案的基礎(chǔ)上分門別類的撰寫出年度綜述,包含藝術(shù)與性別、藝術(shù)雙年展、中國藝術(shù)評價(jià)機(jī)制、藝術(shù)機(jī)構(gòu)狀況、藝術(shù)市場等眾多的問題,選題則是來自于每年統(tǒng)計(jì)后加權(quán)計(jì)算的結(jié)果。比如,2016年就是當(dāng)代藝術(shù)市場、中國當(dāng)代藝術(shù)雙年展、中國后殖民藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)攝影等相關(guān)問題的綜述。若干年后,當(dāng)藝術(shù)領(lǐng)域的研究者想要回過頭來去找某一年的藝術(shù)事件,以及當(dāng)年相關(guān)藝術(shù)門類發(fā)展趨勢的時(shí)候,年鑒就可以為研究者提供詳盡而準(zhǔn)確的資料。中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案項(xiàng)目主要的工作范疇依然是在中國,和諸多國際檔案機(jī)構(gòu)的合作使得彼此能夠了解到各自的工作目的和工作方式,也能夠?yàn)樗囆g(shù)研究者提供便利的文獻(xiàn)查閱渠道。

二、藝術(shù)檔案的收集與分類

1.文獻(xiàn)收集的渠道

檔案需要的信息常常是散落在各處的,而檔案工作的人手又常常不足。因此,檔案建設(shè)需要社會力量的參與。這里的關(guān)鍵在于各藝術(shù)檔案庫需要建立合理的篩選機(jī)制,在有限的人力和物力條件中制定符合自身狀況的文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。綜合型的藝術(shù)檔案庫相對比較開放,一般會將盡可能多的文獻(xiàn)納入到藝術(shù)檔案的整理中。中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案的著力點(diǎn)是記錄中國當(dāng)代藝術(shù),因此會有固定的小組分管不同的工作,也得益于北京大學(xué)的環(huán)境,許多藝術(shù)學(xué)院和其他高校來此交流的學(xué)生參與到了其中,這使得龐雜的工作也能有條不紊地進(jìn)行。

在對待資料的問題上,檔案庫收集的文獻(xiàn)包括對展覽現(xiàn)場的攝影攝像記錄、展覽畫冊等相關(guān)出版物、宣傳冊、海報(bào)等非出版物類的紙質(zhì)資料、網(wǎng)絡(luò)上交流和討論的信息,必要的時(shí)候也會主動采訪相關(guān)的展覽策劃人、藝術(shù)評論家、藝術(shù)家本人,有時(shí)候也會召集學(xué)術(shù)討論會,通過討論會去聚集一些活躍的藝術(shù)評論者,完成文獻(xiàn)一次又一次的集合。有時(shí)候,甚至要去努力尋找藝術(shù)家創(chuàng)作作品的草圖,相比完成的作品,草圖有時(shí)候更能反映藝術(shù)家的思考過程。例如,新刻度小組是“85美術(shù)新潮”時(shí)期的一個(gè)藝術(shù)小群體,他們留下了許多的作品草稿和會議記錄,結(jié)合草稿和會議記錄,研究者可以得到很多有用的信息。

從程序上講,不管是綜合型的檔案庫還是專門針對某一位藝術(shù)家建立的檔案都可以按照有計(jì)劃性的(如明年的項(xiàng)目、展覽)、非計(jì)劃性的(偶然碰到的,需要立即采取行動收集的)兩種方式構(gòu)成。針對計(jì)劃性的項(xiàng)目、展覽,中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案有著專門的規(guī)范,如規(guī)定展覽現(xiàn)場的圖片應(yīng)該怎樣采集,采集回來的資料應(yīng)該怎樣歸檔。相同的,美術(shù)館和博物館也會有自己的規(guī)范,如藝術(shù)家在展覽海報(bào)上留下的簽名,觀眾觀看展覽后在留言簿上的文字,這些資料是要小心保存的,它們都是做研究時(shí)可能會用到的文獻(xiàn)。

國際藝術(shù)評論檔案庫是一個(gè)法國的藝術(shù)檔案庫,成立于1989年,由國際藝術(shù)評論家協(xié)會參與創(chuàng)辦。20年前,該數(shù)據(jù)庫的工作人員意識到要去保存藝術(shù)雙年展留下來的紙質(zhì)資料,于是他們著手推進(jìn)這項(xiàng)工作。除了已有的出版物,他們也向社會募集相關(guān)的文獻(xiàn)資料,工作人員也會和所有的檔案提供者保持聯(lián)系,用社交媒體等手段建立一個(gè)類似社區(qū)的關(guān)系,大家可以相互交流,負(fù)責(zé)檔案建設(shè)的工作人員希望可以通過這一形式激活某一代人共同經(jīng)歷的事件,記錄他們對于藝術(shù)事件的感想,藝術(shù)檔案因此也具備了保存觀者感受和記憶的功能,未來的研究者因此具備了更多的文獻(xiàn)材料來解讀曾經(jīng)的展覽。

2.文獻(xiàn)的分類歸檔

任何一個(gè)稍具規(guī)模的藝術(shù)檔案庫都會面臨一個(gè)問題,即對藝術(shù)文獻(xiàn)的分類和圖書館對藝術(shù)出版物的分類有什么區(qū)別。中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案的原則是不同的藝術(shù)檔案需要從研究的角度建立最有效的索引方式。國際藝術(shù)評論檔案庫是按照法國藝術(shù)評論家數(shù)據(jù)、專著類書籍進(jìn)行分類,它的特點(diǎn)在于絕大部分文獻(xiàn)屬于公共類的書籍,只有少部分是專業(yè)性非常強(qiáng)的文獻(xiàn),從這個(gè)角度看綜合型藝術(shù)檔案庫的建設(shè)難點(diǎn)之一就在于不放棄其學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性的情況下如何保持它的獨(dú)特性——即區(qū)別于圖書館。

泰特美術(shù)館的做法是收集各種檔案,但他們更關(guān)注以個(gè)人為單位的分類原則,傾向于把單個(gè)藝術(shù)家的文獻(xiàn)放到單獨(dú)的箱子中來保存?,F(xiàn)在,他們正在把這些文獻(xiàn)不斷的數(shù)字化,以提高檢索的效率和使用的廣泛度。亞洲藝術(shù)文獻(xiàn)庫現(xiàn)有分類包括藝術(shù)寫作、展覽史、復(fù)合的地緣、當(dāng)代藝術(shù)中的傳統(tǒng)、表演藝術(shù)的實(shí)踐、女性與藝術(shù)、藝術(shù)教育研究等。在此分類之下,許多非出版物的原始文獻(xiàn)都會向公眾開放。因?yàn)閬喼迖掖嬖诙喾N語言,他們也會聘請掌握東南亞、印度、巴基斯等國語言的工作人員處理相關(guān)文獻(xiàn)。

墨西哥國立自治大學(xué)博物館的檔案館藏書23000本,和圖書館不太一樣,也有專門的管理和檢索模式。他們按照藝術(shù)家、社會群體、藝術(shù)理論、社會運(yùn)動等多重標(biāo)簽進(jìn)行索引,也會在研究中對已經(jīng)定義的藝術(shù)家新增標(biāo)簽——如觀念藝術(shù)家、環(huán)保主義藝術(shù)家。當(dāng)然,這一檔案館也有與眾不同的地方,有些具有爭議的過于暴力的圖像也收集了起來,這是大多數(shù)學(xué)校不會考慮的藝術(shù)文獻(xiàn)。

上述幾個(gè)藝術(shù)檔案庫的索引不僅僅是圖書館對于書目的簡單索引,因?yàn)檫@樣依然解決不了研究者的問題。所以,各藝術(shù)檔案庫都在做文獻(xiàn)的數(shù)字化索引,包括對每一行文字,甚至是圖像的索引。我們也在和國內(nèi)外其他藝術(shù)檔案庫保持聯(lián)絡(luò),不定期交流更高效的工作方式。這里要稍作強(qiáng)調(diào)的是,文獻(xiàn)工作更緊迫的任務(wù)是在于記錄和索引,而不是馬上融入歷史?,F(xiàn)代化的工具是加速了文獻(xiàn)工作的便利性,但并不能解決文獻(xiàn)的所有問題。

三、藝術(shù)檔案面臨的技術(shù)性問題

在檔案建設(shè)的實(shí)踐中,我們也面臨包括文獻(xiàn)的整理、作品的版權(quán)、文獻(xiàn)的保存、數(shù)字索引等問題,其中文獻(xiàn)的整理和作品版權(quán)有必要進(jìn)行專門說明。

第一,文本的轉(zhuǎn)寫和圖像的識別。相對來說,中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案已經(jīng)有較為成熟的整理方法,但依然和世界上其他檔案館一樣,面臨著手寫字體轉(zhuǎn)錄效率很低的問題。泰特美術(shù)館就請專門的機(jī)構(gòu)開發(fā)轉(zhuǎn)寫算法,但目前的效率也并不高。而隨著人工智能的發(fā)展,類似Transkribus這樣的程序正在逐漸解決這一問題。目前,在轉(zhuǎn)寫技術(shù)還沒有出現(xiàn)顛覆性突破的情況下,手寫體的錄入仍然會消耗工作人員的大量時(shí)間,而圖像識別技術(shù)則更慢,但最近幾年也在不斷的進(jìn)步。

第二,作品版權(quán)。藝術(shù)家、美術(shù)館、博物館都會有意識地對作品的版權(quán)進(jìn)行嚴(yán)格的控制。泰特美術(shù)館目前采用的方法是由法務(wù)部門提供紙質(zhì)協(xié)議,檔案的訪問者需要簽署法律聲明文件才能夠進(jìn)入檔案庫。法律文件對檔案的使用有非常明確的限制條款。如果檔案涉及到敏感的問題,在允許公開訪問前也會由美術(shù)館的檔案部門和法務(wù)部門進(jìn)行雙重評估。另外,如果美術(shù)館或者藝術(shù)家擁有某一件作品的使用權(quán),在向訪問者提供電子檔案的時(shí)候也會做一些處理,如降低文件的精度,目的也是維護(hù)藝術(shù)作品的版權(quán)。

我們也希望在未來的藝術(shù)檔案工作中和各種檔案機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員建立和睦的關(guān)系,一個(gè)檔案庫是不可能完成所有工作的,需要和其他檔案庫、藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,需要相互協(xié)助,去完成在相關(guān)環(huán)境中的任務(wù),這樣也才會成為有積極意義的,能夠承擔(dān)回溯過去、記錄現(xiàn)在、面對未來的中國藝術(shù)檔案。

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(作者單位:上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院)

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