李向偉

相信大多數(shù)男同胞都經(jīng)常會(huì)在公共衛(wèi)生間的某一面墻上看到這樣一句話：上前一小步，文明一大步。不知道您看后是什么想法，反正我看后心里挺不是滋味——不隨地吐痰、不隨地大小便，這不是現(xiàn)代社會(huì)最基本的文明準(zhǔn)則嗎？大小便入池應(yīng)該是底線，怎么就就變成“文明一大步”了呢？

細(xì)想，也不奇怪。生活中降低標(biāo)準(zhǔn)，把底線當(dāng)上線，把尋常當(dāng)非常的例子比比皆是。某高校曾把“禁止與女學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系”赫然列入該校的《師德公約》;某地優(yōu)秀企業(yè)評(píng)選把“無(wú)偷稅漏稅”作為一項(xiàng)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn);某醫(yī)院某位優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員“拒收紅包XX萬(wàn)元”……

連“禁止與女學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系”都需要列入《師德公約》，可見(jiàn)該校對(duì)師德的要求是多么低！如果“無(wú)偷稅漏稅”的就是先進(jìn)企業(yè)，那一般企業(yè)是不是都在偷稅漏稅呢？如果說(shuō)拒收紅包的是優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員，那普通醫(yī)務(wù)人員是不是都在大肆收受紅包？

還有一些部門(mén)出于塑造領(lǐng)導(dǎo)“光輝”形象的目的，硬把本來(lái)普普通通的生活小事渲染得非同尋常，什么領(lǐng)導(dǎo)親自打傘啦，領(lǐng)導(dǎo)竟然在街頭吃平價(jià)小吃啦，領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)輕車(chē)簡(jiǎn)從啦等等，不一而足。曾經(jīng)，北方某市剛剛上任3天的一把手在街頭小面館吃面被“群眾偶遇”的事在網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)。該“群眾”執(zhí)著地觀察到了這位領(lǐng)導(dǎo)從吃飯到結(jié)賬的全過(guò)程，而且很強(qiáng)調(diào)一個(gè)細(xì)節(jié)：領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)人去前臺(tái)用微信掃碼結(jié)賬?？吹竭@名“群眾”當(dāng)場(chǎng)被感動(dòng)得一塌糊涂，我卻一點(diǎn)也感動(dòng)不起來(lái)——餐館吃飯、掃碼結(jié)賬這不是我們百姓的尋常生活么，怎么到了領(lǐng)導(dǎo)這兒就不尋常了呢？

古人常把人分為君子和小人?！墩撜Z(yǔ)》中像“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”“君子喻于義，小人喻于利”“君子求諸己，小人求諸人”的說(shuō)法比比皆是。乍一看，好像世間只有“君子”和“小人”兩類(lèi)人。其實(shí)，“君子”和“小人”不過(guò)是社會(huì)大眾中人之品類(lèi)的兩極，蕓蕓眾生中能稱(chēng)得上“君子”的鳳毛麟角，甘愿淪為“小人”的也鮮見(jiàn)其人。但是，稱(chēng)不上“小人”的，不一定就稱(chēng)得上“君子”，走出了“小人”的藩籬，其實(shí)才不過(guò)走出了一小步，因?yàn)樵凇靶∪恕焙汀熬印敝g，其實(shí)還有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的距離。要想真正達(dá)到“君子”的境界，還需要“吾將上下而求索”的決心和“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇氣。

無(wú)論是把行業(yè)楷模的標(biāo)準(zhǔn)定在“沒(méi)有違法行為”，還是對(duì)官員的要求僅僅是和平常人一樣會(huì)“會(huì)自己打傘”、會(huì)“自己吃飯”、會(huì)“自己刷微信付賬”，無(wú)疑都是錯(cuò)把“一小步”當(dāng)成了“一大步”，中間也包含了不“小人”即“君子”的荒唐邏輯。

50年前，美國(guó)人阿姆斯特朗在月球上邁出了人類(lèi)在月球上的第一步，說(shuō)出了那句“我的一小步，人類(lèi)的一大步”的傳世名言。登月作為人類(lèi)征服太空的壯舉，人家這樣說(shuō)，不但恰如其分，而且鼓舞人心。但類(lèi)似像“大小便入池”“不隨地吐痰”之類(lèi)的“一小步”其實(shí)離“文明的一大步”還差得很遠(yuǎn)。