宗萱

溫文爾雅、擅于傾聽，這是黃志達(dá)給人的第一印象。1996年以自己名字成立RWD設(shè)計(jì)公司，從業(yè)二十多年，已經(jīng)把一間小機(jī)構(gòu)發(fā)展成擁有200多員工的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。一個(gè)成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、商人形象之外，“設(shè)計(jì)師”始終是黃志達(dá)的身份。在他看來，“設(shè)計(jì)師不僅是在設(shè)計(jì)空間，還是在設(shè)計(jì)生活、設(shè)計(jì)城市，做文化傳承”。

經(jīng)常有人問他“設(shè)計(jì)可以解決什么問題”，而他更相信設(shè)計(jì)是用來“提出問題”，或者說是“提出更好的問題”。很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中往往站在“上帝視角”，以為自己應(yīng)該對(duì)所有問題負(fù)責(zé)，最后常常有無力感。黃志達(dá)對(duì)此有不同觀點(diǎn)。他認(rèn)為相比起“解決問題”，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該去提出問題，因?yàn)椤昂玫脑O(shè)計(jì)是起到撬動(dòng)和引導(dǎo)作用”。在他看來，在當(dāng)下社會(huì)的人居生活中，提出對(duì)的問題并以此回應(yīng)做什么，才是對(duì)的事情。比如他關(guān)注“綠色設(shè)計(jì)”和健康環(huán)境，因?yàn)槎际腥似毡樘幱趤喗】禒顟B(tài)，身為設(shè)計(jì)師需要考慮到人的生活起居、閱讀、娛樂、就餐，甚至睡眠層面。依照這樣的邏輯，設(shè)計(jì)師需要從設(shè)計(jì)之初去構(gòu)想一種健康狀態(tài)并提供具體的解決方式，再以打動(dòng)人心的形式呈現(xiàn)出來。這是設(shè)計(jì)師的價(jià)值所在。

如果讓黃志達(dá)去概括自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，他給出的回應(yīng)是：Limitlessness， Timelessness， and Normcore（無限制、無時(shí)間、無風(fēng)格）。在他和團(tuán)隊(duì)的眾多設(shè)計(jì)作品中，我們很難看到設(shè)計(jì)師固有的設(shè)計(jì)手法或者風(fēng)格，更多是因地制宜地呈現(xiàn)人居環(huán)境的和諧美感。因具有抽象的設(shè)計(jì)理念，黃志達(dá)和團(tuán)隊(duì)不會(huì)拘泥于固定類型或風(fēng)格的具象設(shè)計(jì)。二十多年間，從建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)多個(gè)領(lǐng)域，他們涉及的項(xiàng)目包括私人住宅、商業(yè)地產(chǎn)、公共空間等不同類別，遍布全國各地。在黃志達(dá)的觀念里，他認(rèn)為“居住藝術(shù)”不是一個(gè)抽象的標(biāo)簽，而是一種具備普世效應(yīng)、能夠給人帶來積極影響力的健康生活理念;對(duì)于“奢侈”的理解，他毫不避諱當(dāng)下主流觀念中以經(jīng)濟(jì)價(jià)值作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為“奢侈”也可以是一種貯藏財(cái)富的方式，享受一份可以與時(shí)間抗衡、永不過時(shí)的設(shè)計(jì)文化遺產(chǎn)。而這些理念，需要以持之以恒的態(tài)度傳達(dá)。

在采訪中，黃志達(dá)多次提到“傾聽”“共情”“敬業(yè)”“誠實(shí)”這樣的詞語。在他看來，設(shè)計(jì)離不開人，從整體到精準(zhǔn)貼近人。而在二十多年的執(zhí)業(yè)中，熱愛自己所選擇的行業(yè)、有意識(shí)地遠(yuǎn)離浮躁、沉淀出個(gè)人底蘊(yùn)，是職業(yè)人士的堅(jiān)守。