張夢(mèng)夏

趙云

方圓（和硯家居）

方圓系列的產(chǎn)品中有一個(gè)共同的細(xì)節(jié)就是用很多薄木片疊成的半圓連接結(jié)構(gòu)，以此來探索木材新的特性和創(chuàng)新的簡(jiǎn)單構(gòu)成。設(shè)計(jì)師對(duì)這次主題“回歸”的理解也是只有回到材料和結(jié)構(gòu)本身去創(chuàng)作才是真正的“回歸”。半圓的拱形由多層薄木條膠合而成，不需要復(fù)雜的蒸汽設(shè)備，從而體現(xiàn)材料本身。

任鴻飛

折紙系列 Origami （博領(lǐng)家居）

該系列的誕生是設(shè)計(jì)師把木板當(dāng)做紙張，回歸到最基本的折紙?jiān)煨驼Z言和結(jié)構(gòu)原理，當(dāng)一張紙正向成角度折疊后，再反向折疊，薄薄的紙就會(huì)增加一定的強(qiáng)度和支撐力。每一片板材都是梭形截面，視覺上的效果也非常的纖薄，結(jié)合木材的拼接和榫卯工藝，呈現(xiàn)一個(gè)視覺語言統(tǒng)一，且三種不同構(gòu)成方式的座椅系列。

陳偉

肉椅（南洋胡氏）

肉椅試圖傳達(dá)視覺上的舒適和使用體驗(yàn)的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)坐和靠的軟硬對(duì)比，整個(gè)靠背的軟包像是一團(tuán)巨大的肉，而座椅緊緊地挨著它，肉眼可見椅子陷入“肉”中，還沒坐上去便能感受深陷其中的舒適感。

曾靜華

相伴 Accompany（博領(lǐng)家居）

我們身處前所未有的便捷時(shí)代，卻也面臨著愈加嚴(yán)峻的城市熱島效應(yīng)。此系列通過運(yùn)用藤編材料增加舒適度和通透性，使家具變得既“涼爽”又符合現(xiàn)代空間的需求，構(gòu)建了一隅休憩的角落空間，對(duì)于使用體驗(yàn)和構(gòu)造細(xì)節(jié)作了許多的考量。在漫長(zhǎng)歲月中，與人相伴，久處不厭，成為一直被使用的日常設(shè)計(jì)，這是此系列設(shè)計(jì)的初衷。

陳星宇

體Body（仁豪家居）

以人百態(tài)的本源為思考切入點(diǎn)，將人體性感的背腰線作為單人沙發(fā)的基礎(chǔ)形態(tài)，流暢柔和的線條配合親膚的皮質(zhì)面料，讓沙發(fā)產(chǎn)生擬人般的親密感受，同時(shí)具備單元的組合性能，內(nèi)芯為注塑一體成型泡沫棉，其輕便的重量適合隨意調(diào)整放置狀態(tài)，希望賦予空間輕松自由的情感。

蔡烈超

原始系列 Origin Collection（獅享家具）

現(xiàn)代設(shè)備和工具越來越能夠幫助人們便捷地應(yīng)對(duì)生活和工作，但對(duì)人的本能和敏感度逐漸造成鈍化，原始系列Origin Collection是一次對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的反思設(shè)計(jì)行為。蔡烈超特別雇傭了一位杭州鄉(xiāng)村手藝拙樸的木工師傅，以砍木頭、火燒的方式來塑形，一切行為都是基于本能的智慧反應(yīng)和臨時(shí)創(chuàng)造力。以周邊事物和現(xiàn)有條件來創(chuàng)造工具和途徑完成項(xiàng)目的過程，也是對(duì)在地性設(shè)計(jì)最好的體現(xiàn)方式。原始系列OriginCollection并不是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，他更希望這是一次能夠激發(fā)人們?nèi)ピ鰪?qiáng)自主思考意識(shí)和敏銳度的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。

陳福榮

帶方格的方柱、體塊和線條（和硯家居）

此系列是延續(xù)了陳福榮對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的追尋而進(jìn)行的一次實(shí)驗(yàn)。作品剔除一切形象上的意義，回到基礎(chǔ)的形態(tài)，將實(shí)用性和功能性隱藏于材質(zhì)形式本身。相交直線形成平面方格，在空間中延伸成體積。通過縱、橫與曲線三個(gè)基本形態(tài)，塑造出恒定與變化，如同極簡(jiǎn)主義音樂平穩(wěn)的節(jié)奏和精準(zhǔn)的跳躍。作品在不同的側(cè)面有略微不同的線條排布，在寂靜中形成韻律與運(yùn)動(dòng)感。

周安彬

曉園 Xiao Yuan（仁豪家居）

曉園休閑椅/沙發(fā)的靈感來源于80年代末90年代初的初代原創(chuàng)設(shè)計(jì)“聯(lián)邦椅”，提取了其最具有符號(hào)記憶的線條—扶手與靠背相連的曲線。采用更簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)方法，摒棄了原本繁多的線條與細(xì)節(jié)，將時(shí)代的記憶與當(dāng)代的審美與生活方式進(jìn)行完美的融合。設(shè)計(jì)中采用原木的初衷則是還原木材原生的美感，讓木材原本的裂紋與后續(xù)的開裂成為設(shè)計(jì)的一部分，這是一種回歸內(nèi)心與材料本質(zhì)的狀態(tài)。

李希米

MEDITATION 默想（華意空間）

隨著生活節(jié)奏的加快，人們的思維越來越碎片化，很難集中精神去思考，會(huì)被很多外部事物吸引注意力。這組裝置從視覺及聽覺上給予一定的阻隔，探討人與空間的關(guān)系，希望給人一個(gè)可以安靜默想的空間。 進(jìn)入這個(gè)裝置需要先上兩級(jí)臺(tái)階，坐在一個(gè)脫離地面且四周封閉的空間，只有頂部及前方地面是非裝置空間，人會(huì)很自然地進(jìn)入一種封閉狀態(tài)下的免干擾默想狀態(tài)。

QIU

“HAUS”系列（愛依瑞斯 ）

設(shè)計(jì)師嘗試模糊家具和家電的定義邊界，回歸到豐富真實(shí)的材質(zhì)表達(dá)，創(chuàng)造產(chǎn)品與家居環(huán)境的融合，溫暖的木材讓電視作為一件獨(dú)立的家具而存在于生活空間中，與空氣凈化器相結(jié)合的邊幾，多維度的使用體驗(yàn)，將電器融入到生活空間中。而基于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的沙發(fā)，使用最自然的材料和簡(jiǎn)易的加工工藝，滿足當(dāng)下生活需求。