朝 明
日前,《唐宮夜宴》《典籍里的中國》等節(jié)目“刷屏”,文化類節(jié)目迎來又一春,“文化+綜藝”的形式為文化類節(jié)目打開了新大門,“文化+文旅”拓展著文化類節(jié)目的邊界,“文化+文創(chuàng)”的探索也帶動其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2021開春之際,一批文化類節(jié)目開拓“文化+”模式火出了圈。
河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》將大唐風(fēng)華融于少女的嬉笑怒罵火遍全網(wǎng)??偱_新節(jié)目《典籍里的中國》利用“戲劇+影視+訪談”的形式,使《尚書》《論語》《史記》等艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍變得鮮活。
總臺《經(jīng)典詠流傳》第四季立足“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點,匠心打撈華夏文明中具有民族精神和英雄情懷的經(jīng)典詩詞。
此外,浙江衛(wèi)視推出的首檔世界遺產(chǎn)揭秘互動紀(jì)實節(jié)目《萬里走單騎——遺產(chǎn)里的中國》由單霽翔擔(dān)當(dāng)“領(lǐng)隊”,探訪10余處地處中國的世界遺產(chǎn)所在地,用輕松的綜藝化形式展現(xiàn)我國寶貴的歷史文化。延續(xù)“一人一信一舞臺”的傳統(tǒng)風(fēng)格,《見字如面》第五季在黑龍江衛(wèi)視開播,為了“活化”歷史,本季節(jié)目在形式上則新增了戲劇化演繹,以期打開塵封歲月,重現(xiàn)歷史場景。
這些有著豐富藝術(shù)內(nèi)涵、深厚文化底蘊(yùn)的作品,尤其在網(wǎng)絡(luò)、年輕群體中也引發(fā)熱議。在勢如破竹的出圈現(xiàn)象背后,文化類節(jié)目迎來又一春,三股新勢能讓文化類節(jié)目充滿生命力:即“文化+綜藝”的形式為文化類節(jié)目打開了新大門,真人秀、影視表現(xiàn)、戲劇化演繹等形式更加多元,提升了文化類節(jié)目的輻射力。借助文旅熱潮,“文化+文旅”拓展著文化類節(jié)目的邊界,走出演播室,近距離觸摸文化質(zhì)感?!拔幕?文創(chuàng)”的探索也帶動其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這對文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展具有長尾效應(yīng)。
從詩詞歌賦到文博非遺,從競技朗誦到體驗紀(jì)實……如今漢字、成語、詩詞已不再是絕對主角,更加“多元化”“綜藝化”的文化類節(jié)目開始頻頻發(fā)力。
比如《典籍里的中國》通過時空對話的創(chuàng)新形式,以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法,聚焦中華優(yōu)秀文化典籍中的《尚書》《論語》《孫子兵法》《楚辭》《史記》等流傳千古、享譽(yù)中外的經(jīng)典名篇?!度f里走單騎》以文化+揭秘+互動+紀(jì)實等手法,強(qiáng)化了知識性和趣味性,把內(nèi)在的文化擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為更輕松的外在形式,讓觀眾在行走中汲取知識和營養(yǎng),做到了“文化”與“綜藝”的疊加和平衡。
《經(jīng)典詠流傳》第四季在保持音樂水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,也強(qiáng)化了對經(jīng)典作品的背景介紹、內(nèi)涵闡釋和當(dāng)下解讀。比如每首歌曲演繹之前,由鑒賞嘉賓康震儀式化打開每個經(jīng)典記憶,他用具有揭秘性和故事感的語言,解讀將要開啟的經(jīng)典文本,借助影像、圖片、道具,追溯文本的發(fā)源地,展開文本中所承載的英雄故事。
這些節(jié)目何以流行甚至“出圈”?又為文化類節(jié)目創(chuàng)新提供了哪些路徑啟示?這些節(jié)目在表現(xiàn)形態(tài)上,呈現(xiàn)年輕化調(diào)性,對準(zhǔn)青年群體的需求,充分運用年輕人喜聞樂見的萌、趣、情、識營造共情體驗和藝術(shù)共鳴,并創(chuàng)新舞臺表現(xiàn)手段,將傳統(tǒng)元素與當(dāng)代視角相結(jié)合,從而呼應(yīng)了時下年輕人關(guān)心的情感話題和美學(xué)話題。
比如《典籍里的中國》,伏生對于妻子的懷念和對戰(zhàn)火逃生的追憶,不僅是簡單的史實描述,還可以感受到試圖聯(lián)通古今情感與價值觀表達(dá)的努力?!短茖m夜宴》以唐代女樂官進(jìn)入皇宮進(jìn)行宴樂表演為基本情節(jié),其中的大多數(shù)要素,如妝容、服飾、舞姿、背景的設(shè)計靈感,均來自千年之前的那個傳奇時代。而當(dāng)代舞者的一顰一笑,則讓凝重變得靈動、讓傳統(tǒng)融入當(dāng)下。
春節(jié)期間,《唐宮夜宴》使用新技術(shù)讓博物館里的國寶活了起來,帶著觀眾們開啟一場奇妙的博物館之旅。同時,在牛年春晚中亮相的國寶“天龍山石雕佛首”也引起了人們的關(guān)注,隨后“天龍山石窟國寶回歸暨數(shù)字復(fù)原特展”在北京魯迅博物館開展,成為新春期間最受關(guān)注的展覽之一。
如今,“文化+文旅”正碰撞出新的火花,為文化類節(jié)目開啟了一條新路,讓演播室外延至廣闊的文化一線,近距離觸摸文化質(zhì)感。體驗式鄉(xiāng)村漫游綜藝《寶藏般的鄉(xiāng)村》,華少作為節(jié)目的總策劃,與THE9-孔雪兒、熊梓淇、尤長靖(排名按姓氏首字母)組成寶藏團(tuán),和飛行嘉賓一起走出演播室,生動再現(xiàn)了貴州雷山苗年節(jié)、湖北恩施土家族篝火晚會、青海蒙古族賽馬、浙江棠棣村蘭花培育等一系列具有鄉(xiāng)村和民族特色的人文活動。
《萬里走單騎》以中國文物學(xué)會會長、故宮博物院第六任院長、中央文史館特約研究員單霽翔作為發(fā)起人,與黃覺、馬伯騫、閻鶴祥擔(dān)任常駐嘉賓,組成“布鞋男團(tuán)”,每期邀請飛行嘉賓,共同前往國內(nèi)10多處世界遺產(chǎn)地,通過行走體驗,與遺產(chǎn)地的人文學(xué)者、申遺專家等進(jìn)行互動交流,探究遺產(chǎn)地的過去、現(xiàn)在、未來。
河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》
此外,還有《還有詩和遠(yuǎn)方》通過對浙江人文風(fēng)光的探索,在文旅融合綜藝的形式下服務(wù)于當(dāng)?shù)匚牟?、文旅產(chǎn)業(yè)復(fù)興?!兜菆隽?,敦煌》通過綜藝的娛樂化形式推廣敦煌文化,將敦煌文化帶入大眾視野。
文化類節(jié)目融入文旅元素不僅為拍攝地聚集人氣,也為當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)帶來更多可能性。而在文旅融合的大背景下,這一類綜藝在未來或?qū)@得更多資源支持,迎來數(shù)量和人氣的雙增長。
在泛娛樂環(huán)境下,文化類節(jié)目的成功突圍,長盛不衰既折射了觀眾對傳統(tǒng)文化、優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的需求,更是傳統(tǒng)文化向產(chǎn)業(yè)化、品牌化發(fā)展的路徑之一。
以《國家寶藏》和《上新了!故宮》《文學(xué)的日?!贰兜菆隽耍《鼗汀窞榇淼奈幕惞?jié)目,在定位、內(nèi)容設(shè)置、資源整合、營銷等方面做出了創(chuàng)新,通過新形式、新方法,展現(xiàn)著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在打造自身綜藝品牌的同時,也帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品、文化旅游等其他產(chǎn)業(yè)的品牌構(gòu)建。
近日,由中央廣播電視總臺推出的系列文創(chuàng)產(chǎn)品正式登陸天貓旗艦店,這一次“華麗跨界”給消費者帶來了意外的驚喜。比如從《衣尚中國》勾勒傳統(tǒng)紋飾的環(huán)保布袋到“萬米深潛”主題筆記本,此次總臺文創(chuàng)上線的產(chǎn)品具有極高的辨識度,將傳統(tǒng)文化、時代精神與總臺精品欄目的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容定格于方寸之間,融入于生活場景。
據(jù)悉,在文創(chuàng)產(chǎn)品的打造中,優(yōu)質(zhì)IP是發(fā)展內(nèi)核。依托《中國詩詞大會》《衣尚中國》《如果國寶會說話》等文化類原創(chuàng)節(jié)目,總臺文創(chuàng)正在與多家合作伙伴聯(lián)合,打造別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品。
歷史悠久的傳統(tǒng)文化本身帶有一定的影響力,其品牌化的發(fā)展過程正是不斷推出相關(guān)產(chǎn)品、整合上下游產(chǎn)業(yè)鏈的過程,借助文化類節(jié)目的影響力,從無形的品牌符號向有形的產(chǎn)品符號延伸,打造完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈,是文化類節(jié)目向品牌化發(fā)展的過程中不可或缺的一步。而文化類節(jié)目的火熱已經(jīng)證明了傳統(tǒng)文化的吸引力,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化、品牌化發(fā)展的潛力無限,但我們更需要堅守文化傳承的理念,選擇優(yōu)質(zhì)的文化資源結(jié)合市場需求,找到合適的切入點進(jìn)行開發(fā)。