林延軍

村莊的氣息，從“咚咚咚”的鼓聲里開始。

勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫滿皺紋，像是田疇里的莊稼。從田里耕作的帶頭小哥，還來不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，“咚咚咚”的鼓聲縈繞在村莊的上空。悅耳的聲響，似一支集結(jié)號(hào)，由近及遠(yuǎn)，又從遠(yuǎn)及近，慢慢地，小屋門外那塊空地就聚集了不少黃發(fā)垂髫。一陣熟稔地拾掇，有人敲鑼打鼓，有人頭頂著獅頭，有人彎腰當(dāng)獅尾，帶頭小哥與幾名青年小伙搖身一變成為“獅子班”，他們腳踩著土地，雙手舉起獅頭，在人群里舞動(dòng)起來。

“ 獅子”時(shí)而抬頭扭脖，時(shí)而騰挪翻越，時(shí)而眨眼踢腿，剎那間，“獅子”又向前奔跑，像是聽到誰(shuí)的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晃腦。此時(shí)，鼓聲從輕快轉(zhuǎn)為慢悠悠地，緊跟著又從慢轉(zhuǎn)為快。

一會(huì)兒獅子“ 高興”了，一會(huì)兒獅子“生氣”了，一會(huì)兒獅子“悲傷”了……從步伐到動(dòng)作，從表情到性格狀，舞獅人在“獅子”的世界里，靠默契和心靈相通等配合，將獅子的喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻，獅子像生長(zhǎng)在村莊的精靈，為百姓帶來歡樂，祥瑞，辟邪。

正月的日子，“獅子班”便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。他們?cè)诖迩f穿行，變成村莊樂譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來。

從村頭到村尾，從大街到小巷，“獅子班”所到之處，隊(duì)伍后面跟著一群圍觀的孩童，他們個(gè)個(gè)躍躍欲試，目標(biāo)是那“獅子”。舞獅多數(shù)由身手敏捷、強(qiáng)健有力的小伙子完成。其實(shí)，小孩兒并不懂，只知道想看“舞獅子”?？磩e人耍幾套功夫，看舞獅，看擊鼓，來一場(chǎng)喧囂和狂歡。

每次舞獅前，都會(huì)有一段擊鼓演奏。“咚咚”的聲音從低到高，變化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“獅子”喚醒。隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸地，鼓聲如千軍萬馬奔騰而來，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海。小孩兒坐在大人的肩膀上，看得如癡如醉。

霎時(shí)，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，“獅子”又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨之搖擺起來。鼓聲、镲聲和鞭炮聲回蕩在房舍、村莊和草木之間，地面不時(shí)揚(yáng)起一陣土灰，圍觀的黃發(fā)垂髫如追星，久久不忍離去……

聽村里的老人回憶，什么時(shí)候開始舞醒獅，早已無法考究，只知道這是“歷史傳下來的”！但《舊唐書·音樂志》有一段記載：“太平樂，后周武帝時(shí)造，亦曰五方獅子舞，綴毛為獅，人居其中，像其俯仰馴押之容。二人持繩秉拂，為習(xí)弄之狀。五獅子各立其方位，百四十人歌太平樂?！睆挠涊d來看，“太平樂”所描述的場(chǎng)景與現(xiàn)代的“舞獅”出于一轍。

舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間。史料記載，中國(guó)的舞獅分為南獅和北獅，一南一北，相得益彰。北獅重寫實(shí)，南獅重寫意。北獅有雌雄之分，南獅頭上則有一個(gè)“獨(dú)角”。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，后來出現(xiàn)一只神獸，神獸所到之處，瘟疫便很快沒有了，后來百姓為了紀(jì)念神獸，稱神獸為“年獸”。家家戶戶用竹篾、紙等材料制作“年獸”，配合鑼鼓，并用一張桌子放置家門口，準(zhǔn)備好“年獸”喜歡吃的青菜，等待年獸采食。由于年獸與獅子的樣貌相似，經(jīng)常為老百姓帶來祥瑞和喜氣，故年獸被稱為“瑞獅”。受年獸影響，南獅頭上還有一只由頭頂長(zhǎng)出，向前彎曲的獨(dú)角，寓意“獨(dú)占鰲頭”。舞獅就像一只南飛的燕子，飛入尋常百姓家，它的氣息、性格、身影似乎伴隨著遠(yuǎn)古先人的足印遷徙，從中原一路南下，從高墻內(nèi)到高墻外，從一座村莊到另一座村莊。

在廣東，因粵語(yǔ)“ 瑞”與“ 睡”讀音相同，老百姓比較忌諱，認(rèn)為“瑞獅”是帶來福瑞，后又將“瑞獅”改稱“醒獅”。直至明代，醒獅出現(xiàn)在廣東的一些村莊，百姓為祈愿兆豐年，風(fēng)調(diào)雨順，把愿景寄托在醒獅的身上。村民用醒獅的威嚴(yán)驅(qū)趕邪惡，祈盼來年事事順心。

在南方的鄉(xiāng)村，特別是粵西一帶，基本每座村莊都有自己的醒獅隊(duì)，鄉(xiāng)親們學(xué)南拳，舞醒獅，后來將舞獅的表演程式逐漸演化出高樁獅、梅花樁獅、獅子走鋼絲……每逢元宵、年例或節(jié)慶盛典，鄉(xiāng)親們便舉起獅頭，與獅共舞，人們要將一年的收成和喜悅，擂響在鼓鑼鈸的交融之中。

記憶中的童年，許多小伙伴都有“功夫夢(mèng)”“獅子班夢(mèng)”。一聽到鼓聲響起，小伙伴們就像著了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空曠地?！拔瑾{子啦！快！”成為我們奔走相告的口頭禪。但每次看完舞獅表演，伙伴們都意猶未盡，回家又找來棍子到處敲，模仿?lián)艄摹?/p>

有一次，我走在回家的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽到我家那個(gè)方向傳來一陣“咚咚咚”的聲音，只是，那不是獅子鼓發(fā)出轟隆、遒勁的鼓聲。原來，鄰居家的親戚坐在磚頭上，他跟前倒放著一個(gè)破舊的鐵桶，雙手各握著一根棍子，自得其樂地敲起來，我馬上意識(shí)到他想學(xué)“獅子班”的人擊鼓？此刻，這個(gè)鼓就是他的“獅子班夢(mèng)”，就是他的世界，他陶醉在鼓聲的旋律中，童真而無邪。那段時(shí)間，我也學(xué)著他，搬來自家的鐵桶當(dāng)鼓敲，后來被母親訓(xùn)了一頓，現(xiàn)在回想起來是那么幼稚?！拔议L(zhǎng)大了也要參加獅子班！”他告訴我，這是他的夢(mèng)想，只是沒多久，他就回到他的家鄉(xiāng)，從此再無音訊。

是的，醒獅一動(dòng)，沉寂的村莊就被喚醒。它們威嚴(yán)，它們兇猛，它們祥瑞，它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城市，又從城市走出國(guó)門。醒獅要將舞蹈、武術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的精氣神，從世界的東方撒向全世界。在一呼一吸之間，醒獅登上異鄉(xiāng)的舞臺(tái)，在華麗轉(zhuǎn)身之間，在萬千景象之中，醒獅一躍登上非遺的榜單，萬物景仰。

醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶。它舞動(dòng)的走向，又像一條遼闊的河流，支流所到之處，連著根脈，滋長(zhǎng)鄉(xiāng)愁。