陶麗麗

2019年，筆者在劍橋大學(xué)英文系進(jìn)行了為期一年的訪學(xué)。在此期間，友人經(jīng)常問到一個問題：在哪個學(xué)院訪學(xué)？當(dāng)我回答英文系時，人們都不禁會問英文系屬于哪個學(xué)院。然而，這個簡單的問題，回答起來并不簡單。因?yàn)?，盡管劍橋大學(xué)共有31個學(xué)院，但英文系不屬于任何一個學(xué)院。這樣的回答往往令人更加困惑。

事實(shí)上，劍橋大學(xué)實(shí)行獨(dú)立學(xué)院制，但其學(xué)院與國內(nèi)當(dāng)前普通建制的學(xué)院大相徑庭。國內(nèi)大學(xué)的學(xué)院一般是相關(guān)專業(yè)與系所的聯(lián)合機(jī)構(gòu)，是大學(xué)的二級教學(xué)與管理單位，大學(xué)對學(xué)院具有統(tǒng)一的財(cái)政權(quán)與管理權(quán)。而劍橋大學(xué)的學(xué)院并非按照專業(yè)或者系所劃分，其成員分屬于不同的專業(yè)領(lǐng)域與系所，成員除了本科生與研究生外，還包括院長與院士們；學(xué)院設(shè)有宿舍、食堂、健身房、圖書館與小教堂等生活與學(xué)習(xí)設(shè)施，是成員們的“家”，負(fù)責(zé)成員的學(xué)習(xí)、生活與信仰。但主要的教學(xué)與科研活動一般在學(xué)院之外的大學(xué)系所與教學(xué)樓進(jìn)行。除此之外，學(xué)院管理相對獨(dú)立，高度自治，財(cái)政收支自成一體，不受大學(xué)管制，每年只需向大學(xué)繳納一定數(shù)額的稅款即可。由此可見，劍橋大學(xué)的學(xué)院與大學(xué)之間是一種松散的“聯(lián)邦制”關(guān)系，它們各自是不同的法人實(shí)體，在一系列約定和規(guī)則下運(yùn)行。無獨(dú)有偶，牛津大學(xué)也是這種眾多學(xué)院的聯(lián)合體。它們是現(xiàn)代大學(xué)理念的源頭之一，其獨(dú)特的學(xué)院管理制在教育發(fā)展史上具有重要意義。

實(shí)際上，“college（學(xué)院）”一詞，來自于拉丁語“Collegium”，它是指一群從事共同工作或事業(yè)的人生活在一起的集體?！皍niversity（大學(xué)）”一詞的拉丁語前身是“universitas”，中世紀(jì)時原指“一群個人的聯(lián)合體，社團(tuán)”，但由于拉丁語僅應(yīng)用于政府、宗教、教育等文化領(lǐng)域，這個詞在13世紀(jì)以后被用來指一群學(xué)者構(gòu)成的聯(lián)合體。當(dāng)時除了劍橋，在博洛尼亞、薩勒諾、牛津等地都已出現(xiàn)這種聯(lián)合體，他們是教會興辦的師徒制行會性質(zhì)的學(xué)校，是現(xiàn)代大學(xué)的最初形式。劍橋大學(xué)至今已有800多年的歷史，但建立的具體年代常存在爭議：通常認(rèn)為，1209年，一群牛津大學(xué)的學(xué)者為了躲避毆斗來到劍橋，成立了劍橋大學(xué)的前身；但根據(jù)大學(xué)與學(xué)院的概念史，中國科學(xué)院外籍院士李約瑟先生認(rèn)為劍橋大學(xué)的建立應(yīng)該從1284年算起，因?yàn)檫@一年伊里教區(qū)大主教創(chuàng)立了彼得學(xué)院，學(xué)者與教士生活在一起，主要開設(shè)神學(xué)、法學(xué)與醫(yī)學(xué)等科目，成為劍橋大學(xué)的第一所教會學(xué)院。由于劍橋大學(xué)實(shí)際上是眾多學(xué)院的聯(lián)合體，所以，第一所學(xué)院的創(chuàng)立標(biāo)志著真正意義上大學(xué)的形成?，F(xiàn)在，劍橋大學(xué)共有31個學(xué)院，彼得學(xué)院被稱為house，而不是college，是因?yàn)檫@個宿舍點(diǎn)坐落在圣彼得教堂附近。除此之外，還有幾個學(xué)院的名稱未用college，而是使用hall一詞，指以食堂為中心建立的學(xué)院，一般譯為“學(xué)堂”，如1350年建立的三一學(xué)堂Trinity Hall、1885年建立的修斯學(xué)堂Hughes Hall、1965年建立的克萊爾學(xué)堂Clare Hall等，女子學(xué)院——莫里·愛德華茲學(xué)院在1954年剛剛建立時被稱為新學(xué)堂。

劍橋大學(xué)人才輩出，注重傳統(tǒng)，每個學(xué)院都有自己獨(dú)特的歷史與文化故事。比如伊曼努爾學(xué)院設(shè)有哈佛大學(xué)創(chuàng)始人約翰·哈佛紀(jì)念堂。約翰·哈佛1627年進(jìn)入伊曼努爾學(xué)院，后來移民去了美洲，1638年去世前把自己一半的財(cái)產(chǎn)和圖書館捐給新城，立囑建立學(xué)院，這所學(xué)院后來成為哈佛大學(xué)。為了紀(jì)念這段歷史，新城后來改名為Cambridge（為了與英國劍橋區(qū)分，通常漢譯為坎布里奇）。圣三一學(xué)院有著名的天才科學(xué)家伊薩克·牛頓，他在劍橋做數(shù)學(xué)教授35年，為了紀(jì)念他和萬有引力的發(fā)現(xiàn)，學(xué)院特意從牛頓的家鄉(xiāng)伍爾索普挪來一棵蘋果樹，種在大門外，引來無數(shù)游客打卡拍照。圣三一學(xué)院還流傳著著名浪漫主義詩人喬治·拜倫的許多趣事，圖書館存放著他的全身塑像，據(jù)說由于學(xué)院不允許養(yǎng)狗，詩人就在宿舍頂樓養(yǎng)了一頭熊，每天用鏈條牽著散步。圣約翰學(xué)院也出了一位浪漫主義詩人，他就是湖畔派詩人威廉·華茲華斯，他曾在《序曲》中描寫了學(xué)院生活，以及對數(shù)學(xué)課高度競爭性的不滿?；綄W(xué)院后院有一棵桑樹，傳說就是在這棵樹下革命派詩人約翰·彌爾頓寫下了著名的田園挽歌《利西達(dá)斯》。1825年生物學(xué)家達(dá)爾文也在這個學(xué)院學(xué)習(xí)，兩人的宿舍位置很近，但在校時間卻整整相隔了200年。女王學(xué)院有著名的數(shù)學(xué)橋建造故事，國王學(xué)院有徐志摩的詩句紀(jì)念石，附近有DNA發(fā)現(xiàn)者經(jīng)常光顧的老鷹酒吧，有斯蒂芬·霍金揭幕的圣體鐘，劍橋南面有著名的“格蘭切斯特小組”聚會地格蘭切斯特果園等等文化遺址。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)、生活過的各界歷史名人數(shù)不勝數(shù)，培根、馬洛、斯賓塞、柯勒律治、丁尼生、克倫威爾、謝靈頓、羅素、維特根斯坦、圖靈、凱恩斯、霍普金斯、金庸等后來都對世界做出了重要貢獻(xiàn)，而有關(guān)他們的各種文化歷史故事不勝枚舉，儼然成為劍橋大學(xué)獨(dú)具魅力的學(xué)術(shù)文化。

作為一所中世紀(jì)創(chuàng)立的大學(xué)，劍橋大學(xué)沒有學(xué)校圍墻，沒有掛著大學(xué)校名的校門，沒有統(tǒng)一的大學(xué)校園，大學(xué)校舍也與市民民居混在一起，但師生的聯(lián)系密切，管理完善，教育水平高超，這得益于獨(dú)特的導(dǎo)師制。一般來說，學(xué)校為學(xué)生提供五類導(dǎo)師，全方位指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與精神健康。首先，學(xué)院會為每個學(xué)生安排兩個導(dǎo)師，一個是生活導(dǎo)師tutor，負(fù)責(zé)學(xué)生的住宿、請假、學(xué)習(xí)等生活問題，另一個是思想導(dǎo)師mentor，負(fù)責(zé)學(xué)生的思想變化與職業(yè)發(fā)展導(dǎo)航等學(xué)業(yè)問題；其次，各學(xué)系機(jī)構(gòu)還會安排另外三類導(dǎo)師，一類是學(xué)術(shù)導(dǎo)師supervisor，負(fù)責(zé)學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)，學(xué)生除了要上講座課之外，每周還要參加學(xué)術(shù)導(dǎo)師開設(shè)的輔導(dǎo)課，除了學(xué)院的院士，博士生也經(jīng)常擔(dān)任本科生的學(xué)術(shù)導(dǎo)師，進(jìn)行輔導(dǎo)；第二類導(dǎo)師是學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問adviser，和學(xué)術(shù)導(dǎo)師一起為學(xué)術(shù)問題答疑解惑，排憂解難；最后每位學(xué)生還會被安排一位協(xié)調(diào)導(dǎo)師mediator，負(fù)責(zé)幫助學(xué)生處理在校期間同校方或同學(xué)之間可能出現(xiàn)的問題與糾紛等。各位導(dǎo)師各司其職，分工明確，共同為每一位學(xué)生在校期間的方方面面提供高質(zhì)量的幫助與指導(dǎo)，保證了學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。

劍橋大學(xué)的課程安排緊湊，學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛緊張，考試制度嚴(yán)格，保證了教學(xué)質(zhì)量。每個學(xué)年從10月開始，分為三個學(xué)期（米迦勒學(xué)期、四月齋學(xué)期和復(fù)活節(jié)學(xué)期），每學(xué)期8周半，間隔的時間是假期，教師自由進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，學(xué)生自行安排。每個科目會在每學(xué)年臨近結(jié)束時進(jìn)行考試，考試參加人員、時間、地點(diǎn)等信息在每年的12月份左右就會在每個學(xué)院張貼?？荚嚻陂g，有三位監(jiān)考分別位于考場前面的左右與中間，原則上不能隨意走動，以免影響考生注意力；應(yīng)試者不得在開考30分鐘后入場，或在30分鐘前出場；考試結(jié)束后，成績會在大學(xué)的評議會大樓公布。每年考試結(jié)束后，各學(xué)院會組織一些聯(lián)歡活動，比如歡慶舞會May Ball等，活動名稱中之所以有“5月”，是因?yàn)檫^去考試結(jié)束的時間一般在5月，盡管現(xiàn)在考試時間改到了6月，但5月活動的說法一直沿用。畢業(yè)時，各學(xué)科要舉行兩到三次榮譽(yù)學(xué)位考試，即三角凳考試，考試有嚴(yán)格的規(guī)定和流程，比如，要求應(yīng)試者必須穿學(xué)術(shù)袍參加，學(xué)校則會在考試的每一天為學(xué)生準(zhǔn)備不同顏色的康乃馨。如今劍橋大學(xué)與時俱進(jìn)，慢慢放棄了一些古老的規(guī)定，但是也有學(xué)生會對某些校規(guī)較真。據(jù)說20世紀(jì)末有個學(xué)生在考試時向監(jiān)考老師要求酒與食物，理由是校規(guī)上規(guī)定學(xué)生有此權(quán)利，監(jiān)考老師措手不及，但又不能違背校規(guī)，只好為他拿來可樂與漢堡代替，考試后這位考生收到了5鎊的罰款，理由是他沒有按照校規(guī)佩劍參加考試?？荚嚱Y(jié)束后，各學(xué)院間會對學(xué)生成績進(jìn)行綜合統(tǒng)計(jì)與比較，最后按照成績優(yōu)劣為學(xué)院排名，這成為學(xué)院招生的重要依據(jù)，也體現(xiàn)出各學(xué)院之間的競爭。

最后，學(xué)院重視儀式，使成員處處體會到自豪感、神圣感與責(zé)任感。入學(xué)之初，學(xué)院舉行入學(xué)儀式，院長、院士、學(xué)生都著裝正式，外罩學(xué)術(shù)袍，舉行正式宴會，拍集體合影。學(xué)期中，師生經(jīng)常歡聚一堂，舉行高桌晚宴，大家在一起討論學(xué)術(shù)、休閑娛樂等。畢業(yè)之際，按照成績頒發(fā)學(xué)位，本科生只有獲得一等成績（大約是平均成績的70%以上）或僅次之的二等一級成績，才有可能拿到榮譽(yù)學(xué)位證書；研究生中成績最好的同學(xué)可以拿到優(yōu)秀等級學(xué)位證書，如果任何一門考試掛科的話就只能拿到學(xué)歷證明，而無法拿到正常學(xué)位證書。畢業(yè)典禮充滿了榮譽(yù)感：各學(xué)院畢業(yè)生在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，從學(xué)院列隊(duì)出發(fā)，按照建院順序，步行來到評議會大樓參加學(xué)位授予典禮，一路走來，畢業(yè)生們接受群眾的祝賀，風(fēng)光無兩，這個傳統(tǒng)一直流傳至今，被稱為 graduate walk。來到典禮大廳，聆聽完校長等人的演講后，被叫到姓名的畢業(yè)生依次向前，雙膝跪倒在軟墊上，雙手合十；負(fù)責(zé)頒發(fā)學(xué)位的教授也會雙手合十，握住學(xué)生的手，用拉丁語宣布：“吾幸得授權(quán)，謹(jǐn)以圣父、圣子和圣靈之名授予君此學(xué)位……”直到典禮結(jié)束，教授走出禮堂。畢業(yè)典禮整個過程簡樸而莊嚴(yán)，畢業(yè)生同時被授予勛銜Cantab，用于學(xué)位名稱后，如John Doe MA Cantab，因此Cantab通常指劍橋大學(xué)的畢業(yè)校友。

隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，劍橋大學(xué)早已打破建立之初神學(xué)與教會的桎梏，從封閉的、象牙塔式的中世紀(jì)教會大學(xué)，發(fā)展成為一所具有自由的、全方位培養(yǎng)理念的現(xiàn)代大學(xué)。在文、理學(xué)科發(fā)展并重的教育策略下，以自然科學(xué)為主線，多學(xué)科細(xì)化、多樣化、跨學(xué)科發(fā)展，不僅在自然科學(xué)領(lǐng)域成為世界學(xué)術(shù)研究的前沿陣地，在人文與社會科學(xué)等學(xué)科中也處于世界學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)先地位。截止2020年，劍橋大學(xué)獲得諾貝爾獎殊榮的成員已有120人，僅次于哈佛大學(xué)，完美踐行了拉丁文校訓(xùn)“Hinc lucem et pocula sacra”（“此地乃啟蒙之所和智慧之源”），成為值得學(xué)習(xí)的高等教育機(jī)構(gòu)典范。