王堃

有人曾把蝎子放到一圈燃燒的炭火中間，滾滾熱浪不斷向蝎子襲去，蝎子灼熱難耐，在火圈里左躲右閃，想要逃出重圍，卻無路可逃。 火灼傷了它的身體，它瘋狂地瞎沖亂撞，最后終于絕望，倒在地上一動(dòng)不動(dòng)了。 于是，人們得出一個(gè)結(jié)論，蝎子在被火圍攻而又無法逃脫之時(shí)，就會(huì)用毒針刺傷自己，用自殺來結(jié)束自己的生命，結(jié)束痛苦。

這個(gè)結(jié)論被傳了很久，以至于人們經(jīng)常以此來嘲笑蝎子自殺的懦弱行為，但法國昆蟲學(xué)家法布爾用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這個(gè)結(jié)論其實(shí)是一種誤傳。

法布爾對任何結(jié)論都不盲從，都要以科學(xué)的精神親自驗(yàn)證。

他抓來一只蝎子，把它放到燃燒著的炭火中間，蝎子就如傳言中的那樣，先是四處亂撞，在左沖右突一陣之后，絕望地倒地“自殺”了。

法布爾靜靜地觀察了一會(huì)兒，以為蝎子已經(jīng)毒性發(fā)作而死，就用鑷子把它夾起來，放到一層清涼的沙子上。

讓法布爾沒想到的是，這只“自殺”了的蝎子一個(gè)小時(shí)以后竟然又活了，和沒進(jìn)入火圈前一樣活躍。

法布爾又用另外兩只蝎子做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果完全一樣，他由此得出一個(gè)新的結(jié)論：所謂蝎子自殺的說法，只是一種誤傳，那其實(shí)是蝎子在絕望中的一種假死現(xiàn)象，它并沒有自殺。

法布爾是偉大的，他把自己的研究結(jié)論上升到了生命的境界，他說：“生命是一種嚴(yán)肅的東西，不能遇到點(diǎn)艱難困苦就把生命拋棄。我們不應(yīng)把生命視為一種享樂，一種磨難，而是應(yīng)該把它視為一種義務(wù)，一種只要一息尚存都必須全力以赴地去盡的義務(wù)。讓生命的最后一刻提前到來，就是懦夫，就是蠢貨。我們有權(quán)憑著自己的意愿決定墜入死亡深淵的方式，但這并不意味著我們有權(quán)輕生遁世。這一點(diǎn)，即使是地位卑微的昆蟲也在發(fā)表著自己的意見，生命從不絕望。 ”