溫宏亮

摘 要：中國山水畫在發(fā)展過程中形成了一套完整的體系，其中，雪景山水獨(dú)樹一幟，獨(dú)具特色。山水畫家從五代時(shí)期就開始進(jìn)行雪景山水的創(chuàng)作，一千多年來，雪景山水一直都采用不畫雪，更不會畫冰的畫法，而是利用留白與反襯這種傳統(tǒng)的手段進(jìn)行表現(xiàn)?，F(xiàn)代山水畫中出現(xiàn)了表現(xiàn)東北冰雪風(fēng)光的冰雪畫派，冰雪山水的出現(xiàn)彌補(bǔ)了歷代雪景山水的不足之處，為我們的冰雪山水創(chuàng)作提供了理論與創(chuàng)作實(shí)踐依據(jù)。

關(guān)鍵詞：冰雪山水;現(xiàn)代中國畫;技法

一、冰雪山水

中國山水畫主要表現(xiàn)的是山、水、樹、石等，一般為大自然中的自然景象。從題材上來分，山水畫的出現(xiàn)是晚于人物畫的。山水畫獨(dú)立成科于魏晉，大發(fā)展于隋唐，展子虔的《游春圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫。山水畫在盛唐得到了蓬勃發(fā)展，經(jīng)歷了由唐末五代入宋到元的過程，走向成熟。唐代王維被認(rèn)為是潑墨山水畫的鼻祖，而雪景山水是王維經(jīng)常表現(xiàn)的一個(gè)主題。自王維之后形成了一種雪景山水的風(fēng)尚，王維的《江干雪霽圖》《雪溪圖》就是唐代雪景山水的代表。自此以后，每個(gè)時(shí)代都有畫雪景山水的大家。北宋時(shí)期的李成、范寬、郭熙都是畫雪景的大家。范寬的《雪景寒林圖》（圖1）當(dāng)屬這一時(shí)期雪景山水中的代表，不論是整幅畫的構(gòu)圖還是整幅畫的層次，都表達(dá)出了雪的感覺。元代有畫雪景的代表畫家黃公望，他的雪景山水《快雪時(shí)晴圖》《九峰雪霽圖》都是元代雪景山水的代表作品。明代有吳偉畫的《灞橋風(fēng)雪圖》。雪景山水是中國畫的一個(gè)獨(dú)特門類，也是中國山水畫的一個(gè)重要分支，形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格。而到現(xiàn)代，在雪景山水的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了冰雪山水，冰雪山水打破了傳統(tǒng)繪畫中只表現(xiàn)雪景的面貌，在繪畫中加入水結(jié)成冰的景象。從繪畫的表現(xiàn)程度上來看，冰雪山水的表現(xiàn)力更加豐富。冰雪山水的出現(xiàn)主要是為了表現(xiàn)東北黑龍江地區(qū)，尤其是長白山的冰雪景象。在東北，有冰雪山水畫家于志學(xué)先生，于志學(xué)先生是現(xiàn)代冰雪山水的開創(chuàng)者，在冰雪山水技法方面有很多貢獻(xiàn)，他對冰雪山水的創(chuàng)造填補(bǔ)了一千多年以來冰雪山水中不直接畫雪也不直接畫冰的空白。

二、冰雪山水的發(fā)展

（一）古代傳統(tǒng)雪景山水

中國美術(shù)史記載最早畫雪景山水的是唐代詩人、畫家王維。《江干雪霽圖》（藏于日本，圖2）、《雪溪圖》就是王維畫的雪景山水的代表作品。五代時(shí)中國水墨山水畫趨于成熟，以荊浩、關(guān)仝為代表的北方畫家和以董源、巨然為代表的南方畫家創(chuàng)立了雄偉北方峻嶺和秀麗江南山川兩大山水畫體系。北宋時(shí)期，山水畫的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)高峰。在這個(gè)時(shí)期，李成、范寬、郭熙都是畫雪景的大家?！督裳╈V圖》和《雪溪圖》兩幅雪景山水的構(gòu)圖是中國傳統(tǒng)的脈絡(luò)構(gòu)圖，王維用勾皴的方式將山石結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，山石部位不進(jìn)行過多的擦染，地面和山體以留白處理，將天空與水面染成黑色，用以反襯冬天雪地的白色。而巨然的《雪圖》采用三段式的構(gòu)圖分別描繪了近景、中景與遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)景主峰由兩座山峰組成，雄巖峻險(xiǎn)，表現(xiàn)出北國山峰積雪皚皚的景象。而黃公望的《九峰雪霽圖》中的山巒全部用墨線空勾，用淡墨渲染，天空和水面用濃墨渲染，表現(xiàn)出雪地很厚的景象，山中用細(xì)筆勾勒出來的小樹更加體現(xiàn)了這是一張大雪初霽的景象圖。而吳偉的《灞橋風(fēng)雪圖》表現(xiàn)的是一位騎驢過橋的老者形象，從細(xì)節(jié)上來看，老者低頭沉思，另用幾枝枯樹來呼應(yīng)主題。這張畫相比于黃公望的《九峰雪霽圖》來說，用筆要粗獷很多，一次皴染而成，畫面非常有氣勢。石濤的《雪景山水圖》是石濤十二開山水冊頁中的一張，從整張畫的畫面來看，顯得非常怪異，整個(gè)畫面感覺畫得非常恣意，對后世的影響很深遠(yuǎn)。而弘仁的《西巖松雪圖》就是以線條的勾勒為主了，山石分出陰陽，陰面略加渲染，而陽面留白，整張畫面中墨色最深的地方是樹，“借地為白”，用松樹表現(xiàn)出一種高古的意象，意境深遠(yuǎn)。

（二）現(xiàn)代冰雪山水

現(xiàn)代冰雪山水由于受西方繪畫及現(xiàn)代材料的影響，在繪畫技法上得到了很大的突破。東北黑龍江地區(qū)形成了冰雪山水派，而于志學(xué)先生就是現(xiàn)代冰雪山水的創(chuàng)始人。于志學(xué)先生在冰雪山水的技法上也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他創(chuàng)造了很多技法，也為當(dāng)代冰雪山水技法開啟了新紀(jì)元。他用礬水做調(diào)和劑，開創(chuàng)了“潑白法”“重疊法”“雪皴法”“滴白法”“排筆法”“光柵法”，并提出三無畫法，即“畫山無石、畫林無樹、畫樹無枝”;在理論上，他提出了“創(chuàng)建中國畫第三審美內(nèi)涵——用光”以及“新傳統(tǒng)主義”“冷文化”“筆墨當(dāng)隨心境”等新的美學(xué)思想。青年畫家趙春秋也是冰雪山水的研究者與冰雪山水的創(chuàng)作者，他在冰雪山水技法上也做出了很多探索。趙春秋在于志學(xué)冰雪山水研究與探索的基礎(chǔ)上有所延展，他創(chuàng)新的技法——“嵌雪法”“雪地皴”“霧凇法”等，使冰雪山水的創(chuàng)作和發(fā)展更進(jìn)一步。趙春秋的冰雪山水更加接近現(xiàn)實(shí)。他在東北住了16年，在此期間，他經(jīng)常光顧山野小村，小山村中的散戶人家都是他經(jīng)常去的地方。在春節(jié)期間，他不走親訪友，而是深入長白山拍照寫生，回到住所以后再開展創(chuàng)作，并且結(jié)合傳統(tǒng)的皴法，創(chuàng)造出“雪地皴”。從趙春秋的《雪野無聲》（圖3）與《遠(yuǎn)樹蒼茫寂無聲》（圖4）這兩幅圖中我們可以看得出趙春秋所畫雪景山水都是非常寫實(shí)的，采用小景構(gòu)圖的方式，對樹上的積雪也有所表現(xiàn)。畫面中遠(yuǎn)山用淡墨表現(xiàn)，在山石的側(cè)面皴染。除了這種畫法，他的畫還有一種藍(lán)色調(diào)的風(fēng)格。藍(lán)色屬于冷色調(diào)，而夜晚時(shí)溫度比較低，用冷色更好地表現(xiàn)了夜晚的雪景。雪夜萬物寂靜，山村中的村戶都已經(jīng)休息，月光照亮了山村幾戶人家的房屋。整個(gè)畫面中，近處畫得比較疏，比較實(shí)，遠(yuǎn)處畫得比較密，比較虛，這樣形成了一種疏與密、虛與實(shí)的對比關(guān)系。這些技法對我們的學(xué)習(xí)以及繪畫的發(fā)展都起著極為重要的作用。繪畫的學(xué)習(xí)既要傳承又要發(fā)展，而新的探索無疑是重要的途徑，一味擬古將索然無味?，F(xiàn)在科技不斷地進(jìn)步與發(fā)展，材料也越來越豐富，創(chuàng)作中也可以借助更多的材料去進(jìn)行探索與繪畫。

三、結(jié)語

我們要想在繪畫上有所突破，一個(gè)重要途徑就是寫生，寫生能讓我們從大自然中有所發(fā)現(xiàn)，而冰雪山水就是發(fā)現(xiàn)大自然，然后表現(xiàn)大自然的一種體現(xiàn)。趙春秋老師關(guān)于寫生提出了六點(diǎn)看法：第一，“外師造化，中得心源”。對待景象要表現(xiàn)物象的意境，而非表面的形體。第二，寫生作品要具有獨(dú)立表現(xiàn)的能力，是一種融合傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)立的藝術(shù)形式。第三，學(xué)會畫出自己的感受。要懂得融入自己的主觀意境，對景抒情。第四，要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繪畫理論，如六法論、三遠(yuǎn)法。第五，“意在筆先”，落筆之前要有一個(gè)好的立意，存想，沒有這些便不能畫出一幅好的作品來。第六，大膽落筆，細(xì)心收拾。畫畫不是隨隨便便畫一畫就結(jié)束了，畫完以后要返回來細(xì)心調(diào)整自己的畫面。

繪畫一定要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，再進(jìn)行寫生，如鄭板橋所說的“眼中之竹，胸中之竹，手中之竹”。這樣才能創(chuàng)作出別具一格的藝術(shù)作品。

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作者單位：

山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院