17年前，還是西安建筑科技大學建筑學研究生的穆鈞，在課堂上聽老師講到土房子的生態(tài)環(huán)保、冬暖夏涼等優(yōu)點，便對土房子產(chǎn)生深厚的興趣。

我國生土建筑的主要形式，有夯土、泥磚、草泥和干打壘等，最早可追溯至仰韶文化時期，到漢代遍及黃河流域，之后逐漸被木柱和石灰磚取代。

2004年，穆鈞參加香港中文大學建筑學院申讀博士面試，導師吳恩融教授問及研究方向時，他就保護土房子說出自己的一些想法。

吳恩融笑著說：“要把這個問題研究明白，光靠你自己一百年都做不完?！?/p>

當時，吳教授正為黃土高原上的毛寺村援建小學校舍，他建議穆鈞帶著課題，參與到這個生態(tài)試驗項目中來。

這個項目還拿到了國內(nèi)外多個建筑獎項，并與水立方、鳥巢等知名建筑一起，榮獲“2009英國皇家建筑師學會國際建筑獎”。

2008年，四川攀枝花地區(qū)發(fā)生6.1級地震。同年10月，穆鈞組織多所高校的志愿者，以靠近震中的會理縣馬鞍橋村為基地，開展震后村落重建研究與示范項目。

為了解決生土建筑的抗震難題，他找到國內(nèi)工程結構抗震領域?qū)＜摇靼步ㄖ萍即髮W周鐵鋼教授一起實地調(diào)研，希望復原造價低廉的土房子。

他們發(fā)現(xiàn)，災區(qū)一些更老的房子卻鮮有倒塌，還從中找到傳統(tǒng)建造技術的抗震秘密——夯土墻體里都含有竹筋等結構材料。他們改良當?shù)貍鹘y(tǒng)技術，指導村民利用廢墟和竹木做材料，每戶只需買兩袋水泥做防水，雇一兩位木匠做屋架。馬鞍橋33戶村民重建的土房子，造價只有鄰村新建磚混房的五分之一。

“一定要結合本地實際，哪種建筑方式合適就用哪種。但不要走到哪兒都是混凝土，過于一元化是當前最大的挑戰(zhàn)?！蹦骡x說。

“要讓土房子變得現(xiàn)代，必須滿足當今人們的審美和需要?！蹦骡x坦言，如果始終給最貧困的人建土房子，它就會被人為貼上標簽，這種建筑不會是未來。

近幾年，生土建筑逐漸有了市場，成為旅游業(yè)的一種潮流。據(jù)穆鈞統(tǒng)計，僅近3年來，國內(nèi)新建了40多座生土材料的民宿和鄉(xiāng)野酒店。

2016年底，穆鈞調(diào)入北京建筑大學工作。他將生土建筑的產(chǎn)學研結合起來，逐漸從農(nóng)村向城市進軍，由公益性向市場化轉(zhuǎn)變。

在他看來，傳統(tǒng)的生土建筑就像過去的土布衣裳。如今，隨著工藝的改進，人們又喜歡穿健康的純棉衣服了。

“把傳統(tǒng)的生土做成今天的純棉，還要做出漂亮的衣裳。”成了穆鈞對鄉(xiāng)村魅力棲居的新追求。

（據(jù)新華社訊）