陶沙 閆樹軍

“預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓”，是黨章對發(fā)展新黨員的明確規(guī)定。入黨宣誓儀式從無到有到成熟、規(guī)范，是中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立、發(fā)展到日益壯大的一個縮影，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的實踐中根據(jù)實際需要不斷進(jìn)行自我調(diào)整、自我教育、自我建設(shè)的過程。

一

馬克思主義創(chuàng)始人在所成立的第一個無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟的章程中，規(guī)定了有關(guān)入黨宣誓的程序內(nèi)容。入黨宣誓儀式采取的是問答式。宣誓時，“支部主席向被接收入盟的盟員宣讀和說明章程的第一條到第四十九條”，“要在簡短的講話中特別強調(diào)入盟者應(yīng)盡的義務(wù)”，“然后向他發(fā)問：‘那么，你愿意加入這個同盟嗎？如果后者回答‘愿意，那么主席就要他保證盡盟員的一切義務(wù)，然后宣布他為盟員并在下一次會議上將他編入支部”。

中國共產(chǎn)黨一開始并沒有采用這種宣誓儀式。中共創(chuàng)立時期，黨員分為兩部分：黨的創(chuàng)始人和被吸收入黨者。前者創(chuàng)立共產(chǎn)黨性質(zhì)的組織，并在此過程中自然轉(zhuǎn)化為黨員;后者主要通過介紹人的“談話”加入黨的隊伍中。

中共一大的代表及各地的共產(chǎn)主義小組成員，是一代偉業(yè)的開創(chuàng)者，是中共的創(chuàng)始人。這些人沒有介紹人，也沒有固定的入黨手續(xù)可以參考，是沒有經(jīng)過特別的入黨儀式而成為黨員的——成立和參加共產(chǎn)黨性質(zhì)組織的時間就是他們的入黨時間，成立和參加共產(chǎn)黨性質(zhì)組織就是他們成為一個真正的共產(chǎn)黨人的事實依據(jù)。如毛澤東，他的入黨時間是1920年，這是他在湖南長沙創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨早期組織的時間。當(dāng)時，他和“何叔衡、彭璜等6人在建黨文件上簽了名”，就算入了黨。后來，毛澤東回憶：“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是由小組到聯(lián)邦，就是說由馬克思主義的小組發(fā)展到領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃聯(lián)邦的黨。我們也是由小組經(jīng)根據(jù)地到全國。……我們開始的時候，也是很小的小組?！比朦h時，“我沒有介紹人。我們那時候就是自己搞的”。

二

1921年7月中國共產(chǎn)黨成立以后，本著慎重發(fā)展黨員的原則，被介紹進(jìn)來的新黨員的入黨手續(xù)逐漸嚴(yán)格起來。中共一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》第四、五條明確規(guī)定，新黨員必須經(jīng)一人介紹，并經(jīng)當(dāng)?shù)攸h組織審查，多數(shù)黨員同意，再經(jīng)該地區(qū)執(zhí)行委員會批準(zhǔn)，方可接受其入黨。而較為嚴(yán)肅而正規(guī)的入黨儀式也是在這時候萌芽的。根據(jù)入黨對象的不同，有兩種不同的入黨儀式：一、當(dāng)場舉手表決式。這是對于原來的團(tuán)員來說的，由于他們本身就可以參加支部會議，這種方式方便可行。原為中共旅俄支部團(tuán)員的蕭勁光，在回憶轉(zhuǎn)黨的情景時說：“支部大會黨團(tuán)員都參加，通過黨員時，黨團(tuán)員都舉手?！倍?、談話式。由介紹人“談話”，以了解入黨人的思想動向，并宣布組織的決定，這是發(fā)展黨員的主要方式?！罢勗挕边@種方式的出現(xiàn)，為以后較為正規(guī)的入黨儀式的形成打下了良好的基礎(chǔ)，可以看作宣誓儀式應(yīng)用的醞釀。

宣誓是莊嚴(yán)的承諾。1922年6月，旅歐共產(chǎn)主義青年組織在巴黎舉行了第一次代表大會，確定成立旅歐中國少年共產(chǎn)黨。周恩來提議新團(tuán)員入團(tuán)時應(yīng)當(dāng)宣誓，但有人不贊成，說這種形式是帶有宗教色彩的。周恩來對此解釋說：我們宣誓不是宗教信仰，是帶有政治約束的。

大革命時期，中國共產(chǎn)黨在國共合作的背景下公開合法地向社會各階層深入扎根，黨員數(shù)量迅速增加，素質(zhì)不斷提升。如何規(guī)范黨員的言論和行為，增強其紀(jì)律性和自律性，成為擺在中國共產(chǎn)黨人面前的重要問題。于是，新的嚴(yán)格的入黨手續(xù)被推上歷史舞臺。1924年，新黨員入黨，已經(jīng)需要填表了。據(jù)羅明回憶，他在一所學(xué)校發(fā)展黨員的時候，就號召同學(xué)填表。入黨登記表是從革命態(tài)勢較好的廣州寄過來的。我們“請楊匏安把入黨登記表、證件、文件等從廣州寄來。此后，我們就先從師范部各班做起，與各班同學(xué)秘密聯(lián)系，吸收國民黨左派組織成員”。入黨登記表的內(nèi)容，包括新黨員的姓名、地址及入黨時間等，既從書面上明確了入黨人的共產(chǎn)黨員身份，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，也使組織在黨員的統(tǒng)計、審查等方面有據(jù)可依。因此，比起口頭“談話”來說，它是入黨方式上的一大進(jìn)步。

隨后，中共中央越來越重視吸取共產(chǎn)主義者同盟的經(jīng)驗，把宣誓儀式應(yīng)用到中共吸收黨員的實踐中來，并進(jìn)行了硬性規(guī)定。1925年8月，中共中央在《中央通告第五十三號——介紹新黨員之變通辦法，各團(tuán)體中黨的組織與任務(wù)》中規(guī)定，“新生入學(xué)時（指入黨）必須經(jīng)過入學(xué)儀式（指宣誓），并立即編入某一支部”。在此規(guī)定下，在一些馬克思主義深入傳播、群眾素質(zhì)好、覺悟高的工廠和學(xué)校，宣誓儀式被采用，并逐漸形成了一定的帶有中國特色的程序和形式。

首先，宣誓前，一般需由介紹人找發(fā)展對象“談話”?！罢勗挕钡膬?nèi)容主要涉及其生活狀況、思想動向、階級覺悟等。經(jīng)過一段時間的教育和培養(yǎng)，他們的視野開闊起來，革命的意識也逐步增強。

其次，在宣誓現(xiàn)場的布置上，一般使用黨旗。黨旗，即鐮刀斧頭旗（后改為鐮刀錘頭旗），象征著工人和農(nóng)民的聯(lián)合專政。新黨員在“火紅的黨旗”下宣誓，莊嚴(yán)而神圣。也有在馬克思像前宣誓的。1924年，安徽旌德縣早期共產(chǎn)黨員梅大棟就是在一尊馬克思銀像前宣誓入黨的。這尊馬克思銀像，系銀鑄半身胸像，通高15.5厘米，重300克，空心澆鑄。底座呈正方形，邊長5厘米，正面鑄有印刷體俄文“卡爾·馬克思”;內(nèi)壁鑄有兩行書寫體俄文，意為第六號，莫斯科制造。這尊馬克思銀像的由來，與梅大棟有著直接的關(guān)系。

梅大棟，1900年出生于皖南旌德縣梅村一戶農(nóng)民家庭。從宣城省立第四師范畢業(yè)后，他回到家鄉(xiāng)小學(xué)任教。1921年春假，惲代英、蕭楚女帶領(lǐng)一些進(jìn)步學(xué)生，以游黃山為名，前往旌德縣等地開展革命活動。此后，梅大棟與惲代英一直保持著聯(lián)系。1923年春，梅大棟經(jīng)惲代英介紹，到江西安源路礦工會做秘書工作。在劉少奇領(lǐng)導(dǎo)下，他在這里工作了3年。1924年1月，梅大棟加入中國共產(chǎn)黨時，就是在這尊馬克思銀像前宣的誓。這是他第一次見到“馬克思”。1925年7月，梅大棟奉命從江西調(diào)回皖南做地下工作時，將劉少奇交給他保管的馬克思銀像帶了回來，并藏于梅村家中。同年11月，徽州第一個黨組織——中共梅村黨支部成立。25歲的梅大棟擺出這尊銀像，領(lǐng)著新黨員面對“馬克思”舉行了莊嚴(yán)的入黨宣誓。從此，馬克思主義思想在皖南扎下了根，成為指引工農(nóng)大眾進(jìn)行反帝反封建革命斗爭的銳利思想武器。

1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，捕殺大批共產(chǎn)黨人和革命群眾，皖南黨組織也遭到破壞，梅大棟的弟弟梅大梁遭到敵人殺害。梅大棟潛往武漢。臨行前，他一再叮囑妻子：“一定要把馬克思銀像收藏好，千萬不能丟失?！彼钠拮酉仁前阉貌甲屑?xì)包裹起來，埋藏在自家房后的灰堆里，后來風(fēng)聲漸緊，又偷偷地把銀像轉(zhuǎn)移到4公里外的娘家，塞進(jìn)墻縫里，然后用泥巴糊上。1959年，為了進(jìn)行革命歷史傳統(tǒng)教育，旌德縣人民政府從梅大棟兒子梅本華處征集到這尊珍貴的馬克思銀像后，將其存放于旌德縣檔案館進(jìn)行展出。

三

大革命時期，在入黨宣誓儀式的人員組成上，一般有主持人、介紹人、新黨員。主持人一個，介紹人一至兩個，新黨員可多可少。

這時，入黨宣誓儀式上已經(jīng)有了簡明、規(guī)范、帶有中國特點的入黨誓詞。如廣州農(nóng)民運動講習(xí)所的入黨誓詞是：“服從紀(jì)律，犧牲個人，努力革命，階級斗爭，嚴(yán)守機密，永不叛黨?！弊肿种榄^，鏗鏘有力，充分體現(xiàn)了黨員的責(zé)任和義務(wù)，是中國共產(chǎn)黨人對革命實踐經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，具有中國的特點。曾任新四軍挺進(jìn)縱隊司令員的管文蔚在回憶入黨時，寫了這樣一段話：1926年9月21日，是中秋佳節(jié)。我在丹陽二高的一間屋子里宣誓。墻上掛著一面很小的黨旗。參加我的入黨宣誓儀式的人有夏霖、黃競西、姜寄生、戴盆天4人。其中，除黃競西外，都是我過去的老師。一開始，夏霖宣布開會，我們5個人全體起立向黨旗致敬1分鐘。接著，夏霖、黃競西作為介紹人，說明介紹我參加黨的理由，并叫我講了自己的歷史和入黨的志愿。最后我高聲宣誓：“實行革命，嚴(yán)守秘密，犧牲個人，階級斗爭，服從紀(jì)律，誓不背黨?！?/p>

1927年湘贛邊界秋收起義失敗后，隨著“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新型革命道路的提出，宣誓儀式因此也從城市走向農(nóng)村。雖然在嚴(yán)峻的革命形勢下，中國共產(chǎn)黨為保守秘密取消了舉行宣誓儀式的硬性規(guī)定，但在革命實踐中，各個地方為慎重起見，“只要在情況不是很嚴(yán)重的情況下”，基本上都采取宣誓儀式吸收黨員。這時期的宣誓儀式是沿著軍隊和地方兩條線路發(fā)展的。

相較于大革命時期，宣誓儀式的進(jìn)步具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，入黨前，個人開始向組織遞交入黨申請書。申請書是由大革命時期組織要求填寫的表格發(fā)展而來的。第二，宣誓時創(chuàng)造性地形成了“宣布會議開始—介紹人介紹新黨員簡歷—主持人講話—握拳宣誓—鼓勵、教育或指示—唱《國際歌》”這一入黨程序，使入黨儀式更為嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

1927年9月三灣改編后，毛澤東為健全“支部建在連上”的制度，深入連、排做發(fā)展黨員的工作。10月15日，他在湖南酃縣（今炎陵縣）水口村葉家祠主持了陳士榘、賴毅等6名新黨員的入黨宣誓儀式，并親自撰寫、領(lǐng)誓入黨誓詞。宣誓儀式結(jié)束后，他提出，舉行入黨宣誓還應(yīng)加上唱《國際歌》一項議程。他還叮囑參加宣誓儀式的各連黨代表，以后都要像今天這樣，分批地舉行新黨員入黨宣誓儀式。1927年10月，陳云在家鄉(xiāng)江蘇省青浦縣（今屬上海市）主持小蒸地區(qū)第一次黨員大會，向黨員講解黨的任務(wù)和性質(zhì)，并帶領(lǐng)全體新黨員，面對用紅紙做成的黨旗宣誓。

這一時期的入黨誓詞，體現(xiàn)的是對馬克思主義理論體系中核心概念的沿襲，如“階級斗爭”“共產(chǎn)主義”，有力彰顯了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義意識形態(tài)的承繼。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)常將“馬克思主義”和“共產(chǎn)主義”兩個概念混同使用。同樣，對馬克思主義的認(rèn)識就是首先從階級斗爭學(xué)說入手的。正如毛澤東所指出的，馬克思主義這些書上，“并沒有中國的湖南、湖北，也沒有中國的蔣介石和陳獨秀，我只取了它四個字‘階級斗爭，老老實實地來開始研究實際的階級斗爭”。

中國共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義者同盟章程中的入黨誓詞內(nèi)容（特別表現(xiàn)在向被接收入盟的人所提的五個問題方面）為直接理論來源，密切結(jié)合不同階段革命政治任務(wù)而進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展?；蛘哒f，立足于中國的實際對五個問題給予了中國式回答。具體體現(xiàn)為：（一）“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第二個問題：“你認(rèn)為要盡快地實現(xiàn)這些原則，建立一個強有力的同盟是必要的嗎？你愿意加入這樣一個同盟嗎？”（二）“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第一、第三個問題：“你相信財產(chǎn)公有的原則是真理嗎？”“你保證始終不渝地用言語和行動來傳播財產(chǎn)公有的原則并促其實現(xiàn)嗎？”（三）“永不叛黨”或“不怕困難，永遠(yuǎn)為黨工作”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第三個問題：“你保證始終不渝地用言語和行動來傳播財產(chǎn)公有的原則并促其實現(xiàn)嗎？”（四）“嚴(yán)守秘密”或者“保守黨的秘密”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第四個問題：“你保證對同盟的存在及其一切事情保守機密嗎？”（五）“服從紀(jì)律”或“遵守黨的紀(jì)律”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第五個問題：“你保證服從同盟的決議嗎？”

同樣，對于以《國際歌》為載體的聲音政治符號，伴隨井岡山時期毛澤東的提議而逐漸在中國共產(chǎn)黨的入黨宣誓儀式中被廣泛采用。《國際歌》歌詞內(nèi)容本身就蘊含著豐富的無產(chǎn)階級革命思想，充分體現(xiàn)了馬克思主義的歷史唯物主義。此種聲音政治符號的沿襲，推動了馬克思主義政黨意識形態(tài)由抽象性向通俗具體性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而以其特有的藝術(shù)感染力真真切切實現(xiàn)了馬克思主義走進(jìn)人民群眾中。

在有些地方，是面對馬克思或恩格斯的肖像進(jìn)行宣誓的。1955年被授予上將軍銜的李志民在回憶入黨宣誓場景時說：“我是貧農(nóng)出身，沒有候補期，經(jīng)瀏陽縣委批準(zhǔn)為正式黨員。入黨宣誓儀式是在船倉區(qū)公所的祠堂正廳秘密進(jìn)行的。張連鴻、詹連吾是我的入黨介紹人。他們兩人講完話后，詹連吾把封面上印有馬克思像的那本書恭恭敬敬地豎立在一張方桌上，讓我向馬克思像行三鞠躬禮，然后進(jìn)行宣誓?！迸淼聭岩蔡岬饺朦h宣誓時懸掛馬克思像的場景：一天黃昏后舉行入黨宣誓，儀式是莊嚴(yán)的，墻上掛著馬克思、恩格斯的畫像（鄧萍畫的）和“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為共產(chǎn)主義社會而奮斗”。張匡同志代表特委出席，鄧萍、張榮生參加儀式。張匡帶領(lǐng)我宣讀入黨誓詞，并作了簡短的時事報告。懸掛馬克思、恩格斯肖像，不是中國共產(chǎn)黨人的首創(chuàng)，但對這一政治符號的沿襲，除表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對于無產(chǎn)階級領(lǐng)袖無比熱愛和崇敬的情感外，更表達(dá)出中國共產(chǎn)黨人的政治觀點和政治立場，即以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和以實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。這是意識形態(tài)的明確指向。

四

經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的考驗，中共迅速地發(fā)展壯大起來。隨著黨的執(zhí)政地位的確立，為防止一些別有用心的人加入黨的隊伍，把好入黨關(guān)口，嚴(yán)格入黨手續(xù)，加強黨員教育就變得尤為必要。在此背景下，有些地方開始重新把宣誓儀式作為入黨的必經(jīng)程序來看待。

雖然在地方的實踐中，宣誓儀式已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用，并逐漸發(fā)展成熟，但長期以來中共中央還只是把它看作進(jìn)行教育的一種方式，而不是入黨的必要程序。1949年4月，《中央組織部關(guān)于入黨手續(xù)和入黨儀式問題給華北局的批復(fù)》中明確表示：“入黨儀式及入黨誓詞在黨章中沒有明文規(guī)定，亦不適宜再作明文規(guī)定，入黨儀式僅是教育的一種方式，并不能含有其他意義?！币簿褪钦f，中央已經(jīng)注意到入黨宣誓儀式的教育價值，但并沒有把它當(dāng)作入黨的必要手續(xù)來看待，對其程序和儀式也沒有統(tǒng)一的規(guī)定。

在筆者收藏的1952年中共黑龍江省委宣傳部編著的《黨員課本》中，對入黨宣誓儀式等方面有明確規(guī)定，強調(diào)“新黨員入黨，是件大事，要舉行入黨儀式”，并在附錄中規(guī)定了宣誓儀式的程序和形式。

首先，關(guān)于程序，它確立了11個步驟：“一、宣布開會;二、唱國際歌;三、向黨旗及革命導(dǎo)師致敬;四、向為黨的事業(yè)奮斗英勇殉難的同志敬默三分鐘;五、主席報告;六、宣誓人報告簡歷及入黨志愿和決心;七、介紹人報告介紹理由、經(jīng)過及意見;八、解釋誓詞內(nèi)容;九、宣誓;十、上級黨委代表講話;十一、散會?！逼浯?，關(guān)于入黨形式，書中說，會場布置需嚴(yán)肅鄭重，墻壁上掛黨旗，黨旗下面掛馬、恩、列、斯和毛主席相片（有的農(nóng)村沒有馬、恩、列、斯相片，也可單掛毛主席相片），再往下掛誓詞，誓詞右邊掛儀式程序。除鄭重寫幾條有關(guān)標(biāo)語口號外，無需其他設(shè)置。儀式由黨委員的書記主持（支書或區(qū)書）。再次，關(guān)于誓詞，也有明確規(guī)定。誓詞如下：“我決心加入中國共產(chǎn)黨，誠心誠意為工農(nóng)勞苦群眾服務(wù)，為新民主主義和共產(chǎn)主義事業(yè)干到底。自入黨以來，努力工作，實事求是，順從組織，犧牲個人，執(zhí)行命令，遵守紀(jì)律，保守秘密，永不叛黨，如有違背，愿受黨紀(jì)嚴(yán)厲制裁，親此宣誓。”由此可以看出，此時的宣誓儀式，不管從程序上還是形式上，都是成熟的。

對于全黨的入黨宣誓儀式的規(guī)范，則是在1978年十一屆三中全會之后進(jìn)行的。隨著黨的各項工作逐漸步入正軌，1982年中共十二大通過了新的黨章，為規(guī)范組織發(fā)展，把宣誓儀式作為入黨的必要手續(xù)提了出來。十二大通過的黨章第一章第六條明文規(guī)定：“預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓?！辈⒋_定了統(tǒng)一的入黨誓詞，即“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。在黨的歷史上，這是第一次把宣誓誓詞寫入黨章。隨后，在編寫的黨員教材里，宣誓儀式程序及形式都有了較為統(tǒng)一的規(guī)定。在《中國共產(chǎn)黨黨旗黨徽使用手冊》中，明確了室內(nèi)入黨宣誓和室外入黨宣誓的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。

舉行入黨宣誓，是黨組織對預(yù)備黨員進(jìn)行黨的教育的一種好形式，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，它表示入黨的莊重性和嚴(yán)肅性，也是預(yù)備黨員進(jìn)行自我教育的一種形式。中共十二大把入黨誓詞明確寫入黨章，體現(xiàn)了中共中央對入黨誓詞的重視，也使誓詞具有了黨法黨規(guī)的性質(zhì)，對每個黨員都有約束力。入黨誓詞概括了黨對黨員的要求，也概括了黨員對黨的組織和黨的事業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的政治責(zé)任。舉行宣誓儀式，一方面表示黨組織對黨員有嚴(yán)格的要求，以增強黨員的黨性觀念;一方面可以使黨員向黨傾吐肺腑之言，表示自己愿意承擔(dān)共產(chǎn)黨員的政治責(zé)任，表示對黨的堅定信念及忠誠、守紀(jì)、奉獻(xiàn)的決心。

預(yù)備黨員面對黨旗進(jìn)行入黨宣誓，是發(fā)展黨員工作的必經(jīng)程序之一。實踐證明，嚴(yán)肅認(rèn)真的入黨宣誓儀式，并非“只是走走形式”，它能夠有效地增強黨員的黨性觀念，使其處處以黨的利益為重，一心一意為人民，將“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言付諸行動。

入黨宣誓大會會場要布置得莊嚴(yán)、樸素、整潔。主席臺正中懸掛黨旗（單面黨旗橫掛，鐮刀錘頭圖案在左上角），黨旗上方懸掛一幅“入黨宣誓大會”字樣的橫幅。主持人宣布入黨宣誓大會開始，全體起立唱《國際歌》;主持人致開會詞。入黨宣誓開始后，預(yù)備黨員面向黨旗，持立正姿勢，舉起右手，齊肩握拳，表示自己的決心和力量;黨組織負(fù)責(zé)同志逐句帶領(lǐng)朗讀誓詞，宣誓人齊聲跟讀;在讀到“宣誓人”時，各報自己的姓名;上級黨組織代表擔(dān)任的監(jiān)誓人站在宣誓人一側(cè);黨組織負(fù)責(zé)同志講話;參加宣誓的預(yù)備黨員向黨表決心;其他人發(fā)言，如請出席的老黨員講話，請參加會議的入黨積極分子談感受，對照誓詞找出自己的差距，明確今后努力的方向，表示爭取早日加入黨組織的決心;等等。